任务驱动型作文“燃文化”导写

2020-03-23 09:37姜有荣
作文成功之路·教育前言 2020年2期
关键词:演讲稿激情弘扬

姜有荣

文  题

阅读下面的材料,根据要求作文。

近来,脚踏风火轮的“哪吒”、勇闯火海的“烈火英雄”等影视形象感染了众多的年轻人,兴起了“燃文化”。不同的人有不同的“燃点”:可以是无私奉献社会,可以是全身心投入做一件事,还可以是在困境中不被击倒……“燃文化”反映了当代青年自我定义、自我塑造的愿望。

请结合材料内容,以校长或学生的身份写一篇在学校升旗仪式上的演讲稿。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

导  写

“燃文化”有着深厚的历史和文化渊源,它是孔子的“知其不可而为之”,是荆轲的“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,是陶渊明的“刑天舞干戚,猛志固常在”,是李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,是谭嗣同的“虽千万人,吾往矣”“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,是毛泽东的“书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字”“到中流击水,浪遏飞舟”……

“燃文化”弘扬的是正能量,它体现了一种直面现实、勇于担当、积极作为、一往无前的精神。它尊重客观,但常常藐视客观上的种种不利因素;它强调主观,又常常将能动性的作用发挥到极致;它更注重以主观上的强势来改变客观上的劣势,“有条件要上,没有条件创造条件也要上”(铁人王进喜)。

当代中国正在进入一个重要的发展机遇期,在物质生活条件得到基本保证以后,有的人开始安于现状,不思进取,如果任其发展下去,安逸的温床极易让“雄狮”沉睡甚至沉沦。为此,时代呼唤“燃文化”,它是对悲观、绝望、慵懒、失落、无所事事、坐享其成等丧文化的当头棒喝;它能让人燃烧激情,激发斗志,追逐梦想,砥砺前行。

毛主席曾经说过:“人是要有点精神的。”这个精神是一种情怀,一种境界,一种超越,一种不甘平庸,不甘屈从,不甘得过且过的血性和气节。“燃文化”可以燃起这种精神,而这种精神对补充新一代的“钙质”尤为必要。唯有“燃”,方能勃发起“敢叫日月换新天”的豪气;唯有“燃”,方能澎湃起“铁肩担道义”的热血;唯有“燃”,方能锻造出大国工匠、铁血战狼等时代的弄潮儿。

佳作展评

燃冲天焰,立凌云志

江苏省阜宁中学高三(20)班   王一草

亲爱的同学们:

大家好!

今天正值国庆前夕,又恰逢庄严的升旗仪式。身为校长,我向同学们呼吁:正值青春年少,当以梦为马,砥砺奋斗,让自己“燃”起来,为“大我”添柴加火,做一个对社会、对国家有用的人!

相信暑假里热映的《哪吒》《烈火英雄》等影片一定有不少同学看过,不知你们是否注意到这类影片中所蕴含的“燃文化”:哪吒让自己“燃起来”,一路抗争,是为了改变既定命运,向命运宣战;消防队员“燃起来”是为了争分夺秒,从火海中救出生命。作为新一代的青年、祖国未来的栋梁,我希望你们能将“燃起来”内化为自身的品质。

内心有一团熊熊燃烧的奋斗火焰,你才有攀登人生高峰的勇气与锐气,才有“咬定青山不放松”“任尔东西南北风”的定力与实力,才有一直走下去的动力与毅力。

每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。不曾奋斗流汗的青春,不能算是真正的青春。我相信你们的志向一定不是做一个“啃二代”,而是做一個“拼二代”。所以,请你们为自己的理想与志向燃起来,不要让一时的安逸享乐泡软了你们的铮铮铁骨,也不要让短暂的失意踌躇冷却了你们的滚滚热血。你们是祖国未来的建设者和接班人,没有“燃”的精神,如何撑得起这悠悠岁月?没有“燃”的精神,如何撑得起巍巍中华?

说到这儿,我相信不少同学已经点燃了为青春奋斗的火炬。但我还是想再次告诫你们,让你们为之燃烧、奋斗不止的,不应该仅仅是你们个人未来的幸福生活,还有整个社会、民族共同的幸福。你们想想辛弃疾“看试手,补天裂”的豪放气魄,梁启超“少年强则国强”的铿锵宣言,周恩来“为中华之崛起而读书”的宏伟志向……他们谁不曾为家国大义“燃”起来,又有谁未被历史所铭记?

达到既定的目标之后,你们身上的“燃劲”有可能会渐渐消逝,一旦如此,从前大行其道的“丧文化”与“佛系文化”恐怕就又会卷土重来。怎样才能不做一闪而过的流星,而做永远放光的恒星呢?办法就是从“小我”走向“大我”,去“为天地立心,为生民立命”。只有这样,我们才会汲取到源源不断的动力,从而一直“燃”下去。

我的演讲到这里就要结束了,我希望你们能知我心,做一个能“燃”起来,更能“燃”下去的有志青年。“你所站立的地方,正是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不黑暗。”所以,请记住,要为国家、为民族一直“燃”下去!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

评  析

这篇演讲稿语重心长。言其“语重”,是因为它有理有据地阐释了“燃”起来对莘莘学子的意义——“撑起悠悠岁月,撑起巍巍中华”。这一层可谓振聋发聩。言其“心长”,是因为它在“燃”起来的基础上,又向“燃”下去作了开掘,这既需要“为之计深远”的眼光,更需要“家国天下”的情怀。这一层可谓高瞻远瞩。这篇演讲稿因为有“情”,故而有温度;因为有“义”,故而有高度。

顺应“燃文化”,我们做炬火

江苏省阜宁中学高三(20)班  沈杨翌

亲爱的同学们:

大家好!

近来众多很“燃”的影视形象戳中了国人的“燃点”,掀起了一股“燃文化”。作为当代青年,我们更应当顺应、弘扬“燃文化”。在此,我愿用我个人的微薄之力,“燃”起同学们心中的星星之火,以弘扬“燃文化”。

“燃文化”的实质是我们当代青年渴望自我定义,渴望成为更好的自己。作为21世纪的新青年,我们接受了良好的教育,享受到了优裕的物质条件。古人云:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”的确,衣暖腹饱的我们也正思考着怎样塑造自我,将自己这颗小小的水滴汇入时代发展的洪流中去,而当下兴起的“燃文化”恰恰是我们塑造自我的契机。

培养无私奉献的精神,是我们弘扬“燃文化”的基石。当我们感激黑暗中的烛光时,我们可曾想过也要成为那烛光,或是烛光背后的掌灯人?我们身处的这个社会浮躁喧嚣,若能汇入更多的“烛光”“掌灯人”,或许会沉淀下来吧?且看清华、北大博士生不远万里,支教新疆;且看大学生村官不畏艰难,帮助村民排忧解难……越来越多的年轻人正在培养自己无私奉献的精神,为社会点燃星星烛火。

培养专注投入的品质,是我们弘扬“燃文化”的阶梯。“把简单的事情做好,就是不简单;公认非常容易的事情,非常认真地做好它,就是不容易。”有些同学可能认为,专注投入不是那些老匠人抑或大国工匠才需要培养的品质吗?与我们年轻人何干?此言差矣。殊不知,我们人人都需要有匠心,无论做什么事情都需要全身心地投入,而这一点对于响应“燃文化”的青年人而言,尤为重要。

北大“卖猪佬”陈生开办了全国第一家“屠夫学校”,他痛下“賣猪肉也要卖出北大水平”的笨功夫,硬是把这件众人以为没什么技术含量的事情做成了一门“学问”。同学们,试问陈生戳中了你们的“燃点”了吗?

而当下,却有佛系青年自称“肥宅”,他们不愿点燃自己,反而以颓废慵懒为荣。他们不愿顺应“燃文化”,拒绝培植“燃文化”,他们不仅在行动上患上了慵懒症,而且在思想上患上了麻痹症。他们拒绝塑造自己,不愿传播“燃文化”,反而热衷在网络平台上传播“肥宅”言论,堪比瘟疫病毒。对于这类消极言行,我们理应鞭挞批判。

同学们,不必等风来,我们追风去!倘若没有炬火,我们自己便是炬火!

同学们,有中国之少年,方有少年之中国;有阳光之少年,方有中国之阳光。我们“燃起来”,中国便充满激情与创造!

我的演讲完毕,谢谢大家!

评  析

这篇演讲稿激情而理性。言其“激情”,是因为它有一份“以天下为己任”的情怀,有一副“解民忧,暖民心”的热肠。作者不仅将“小我”汇入时代发展的洪流,而且唱响了一曲无私奉献的时代赞歌。言其“理性”,是因为它不虚华,接地气。作者不仅能仰望星空,而且能脚踏实地;不仅心中装着诗和远方,而且专注投入地“把简单的事情做好”“把容易的事情认真做好”。“四时可爱唯春日,一事能狂便少年”,激情是痛击佛系青年的一记重拳;一心一意,聚焦穿透,理性是医治喧嚣浮躁的一剂良药。因为有激情,故而有号召力;因为有理性,故而发人深省。

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