中原民间服饰传统文化的传承与核心价值研究

武利利 刘秋果 张 萌 吕赛娅 梁诗苹

河南科技学院 服装学院(中国)

中原，狭义上指河南省的大部分地区、河北省、山西省、陕西省和山东省的部分地区；广义上则指黄河中下游地区，或整个黄河流域。本文所谈的中原主要是狭义上的河南地区。中原民间服饰所反映的服饰文化在中国传统文化中占重要地位并具有一定的代表性。中原服饰的文化意蕴，如“天人合一”“中庸和合”等也是中国传统文化的精髓。随着中国风的日渐兴盛，中原民间服饰文化元素既需被弘扬和传承，又可为现代服饰设计提供灵感[1]。

1 中原民间服饰传统文化的特点

中原在五千年的华夏文明史中历史悠久，是中国政治、经济、文化的中心。中原民间服饰传统文化影响其他地区和民族的服饰文化的同时，也融合了其他服饰文化的精华，在中国传统文化中占据重要地位。中原民间服饰文化在长期的融合和发展中不断进步，呈现出巨大的开放性和包容性。中原民间服饰在很多方面都体现了“功能决定形式”的设计理念，款式较为宽大，多呈平面造型，忽略对人体曲线的塑造，而着重突出其实用性，满足人们日常劳作、保暖防寒、舒适和卫生等基本生活需求。中原民间服饰反映了中原地区人们最自然的生活状态，是他们日常生活、文化与习俗的真实写照。中原民间服饰上的装饰图案内容丰富，注重吉祥寓意的表达，装饰手法种类繁多，体现了纯真、质朴、浑厚的民风。中原民间服饰色彩丰富，崇尚红色，色彩纯度较高且对比较强烈[2-3]。本文选取具有代表性的幼儿服饰作为研究对象，分析讨论中原民间传统文化的传承应用及其核心价值。

2 中原民间的幼儿服饰

幼儿服饰是中原民间服饰的重要组成部分。中原地区对幼儿成长的高度重视在服饰的设计中得以充分体现。小到围嘴大到连体衣，幼儿服饰用品形式多样，制作讲究。其精美的外形设计寓意吉祥，祈盼幼儿能够平安、茁壮地成长。

2.1 中原民间幼儿服饰刺绣设计

刺绣是中原民间幼儿服饰中最常见的装饰设计，运用刺绣针法绣成各种图案，既能美化服饰，又能表达对幼儿生活的美好祝愿。刺绣又名针绣，俗称绣花，利用彩色丝、绒、线等材料，借助针的运行穿刺在底布上绣制花纹图案。如图1所示的河南郑州民间刺绣围嘴，其面料和里料选用天然材料，色彩采用纯度较高的红色或红与黑的对比色。

图1a)中牛的五官造型利用了刺绣中的平绣、贴布绣、铺绒绣等针法，采用彩色棉线刺绣。纹样缘边运用的滚边工艺既可作为装饰，又能起到固定作用。牛的鼻子和耳朵等部位应用了高出织物表面的浮雕式刺绣法，使牛的造型更加生动形象。借用牛寓意脚踏实地、勤勤恳恳、任劳任怨、无私奉献的优秀品格，祝愿幼儿健康茁壮成长并具有忠孝贤良的品格[4-5]。

中原民间幼儿蝴蝶刺绣围嘴如图1b)所示，4只刺绣蝴蝶对称分布在围嘴上，与围嘴造型和谐统一。每只蝴蝶纹样的外观形态略有不同，主要采用平针绣和铺绒绣针法，以蓝、白、黄等色丝线绣制而成，源于自然又高于自然。蝴蝶纹样属于中国古老的刺绣图案之一。蝴蝶常常含有长寿福星之寓意。“蝴”与“福”谐音，“碟”与中国古代“瓞”谐音，而“瓜瓞绵绵”在《诗经》中就被赋予子孙绵绵，后世昌盛的寓意，因而蝴蝶纹样被人们视作吉祥美好的象征。通过蝴蝶纹样传递吉祥幸福的含义，表达了人们对幼儿成长的祝福[6]。

2.2 中原民间幼儿服饰图案设计

中原民间幼儿服饰中的装饰图案可传情达意，其服饰图案题材丰富，每个图案都蕴含特殊的寓意[7]，常见的有图像寓意、拟形寓意和文字直抒寓意等。

图2所示的五毒图案装饰的幼儿连体开裆裤，即为图像寓意。蜈蚣、毒蛇、蟾蜍、壁虎和蜘蛛这与种动物，俗称“五毒”(有些地方把老虎和蝎子也视作五毒之一)。人们在幼儿的服装、鞋帽等上绣制五毒图，按照以毒攻毒、压而胜之的原则，对伤害幼儿的邪毒之物予以抵制。通过突出五毒各自生理特征的变形设计，如毒蛇细长的身体、蜈蚣密集的爪子、蟾蜍粗糙的背部、壁虎长长的尾巴、蜘蛛夸张的长腿，使图案具有质朴、稚拙、活泼又略带夸张的特点。五毒按照较为随意的方式围绕在老虎周围，借像传意，把老虎放在五毒中央表示了“虎驱五毒”，以祈祷幼儿健康成长。

图2 五毒图案装饰的幼儿连体开裆裤

图3所示老虎造型围嘴运用了拟形寓意和文字直抒寓意。虎是中国传统文化中极其重要的组成部分，其气势威猛、体格雄健，是驱邪避灾、平安吉祥的象征。图3a)和图3b)的图案突出虎头部的造型，采用仿生手法塑造老虎逼真的五官，采用贴布绣及填充工艺等凸显虎头的立体造型。图3a)中的虎身部位还装饰了石榴纹、蝴蝶纹及抽象花纹，分别表达了多子多福、富贵长寿和花开富贵的美好寓意。图3b)中虎头上的“王”字采用了文字直抒寓意，老虎为百兽之王，虎虎生威，寓意不被欺凌，茁壮成长[8]。

2.3 中原民间幼儿服饰拼接设计

多种色彩的拼接使用，可达到视觉冲击的效果，既突破了单一色彩的视觉体验，也能营造热闹喜庆的气氛。

图4所示为花卉造型的拼布围嘴。图4a)所示围嘴采用同种造型、不同颜色的面料拼接成植物花卉造型。利用不对称设计原理及包边的工艺手法，将红、黄、蓝、粉、黑5种颜色的布片拼接连缀成一个整体，突破了传统服装款式。图4b)所示围嘴利用对称及立体的造型手法，通过层层不同面料的叠加拼接体现出层次感，且在一定程度上增加了吸湿的实用性。多种颜色面料拼接成花卉造型，给人带来独特的繁荣、热闹等视觉感受，寄托了对幼儿的美好祝福。

拼接设计适合制作百家衣，即采用多块布料拼缝成五颜六色、独一无二的服装。民间常将拼接与刺绣结合制作刺绣拼布肚兜，如图5所示。

图5 刺绣拼布肚兜

刺绣拼布肚兜也称百家衣、百衲衣或百岁衣，是为婴幼儿祈福祈寿的服饰。百家衣上各种形状布块拼缀成类似水田样，多而不乱，也称“水田衣”，其颜色鲜明，风格活泼，表达了对新生命到来的喜悦和美好祝福[9]。

2.4 中原民间幼儿服饰设计元素的传承应用

中原民间幼儿服饰没有固定的设计模式，款式工艺及色彩搭配等可自由组合，主要体现淳朴、醇厚的中原文化风格。母婴DIY手工产品品牌——阿卡手工，传承中原民间服饰设计元素，设计出品的现代幼儿刺绣虎头围嘴和五毒肚兜如图6所示。其采用平绣针法，搭配不同颜色的绣线，结合老虎轮廓及五毒动物的造型，实现了对传统刺绣图案的现代创新。现代的幼儿服饰品可通过借鉴传统服饰的刺绣工艺，营造淳朴至美的服饰风格。服饰品牌设计理念与传统工艺手法的综合应用，有助于开发出回归自然的、风格淳朴的系列产品。

图6 现代幼儿刺绣虎头围嘴和五毒肚兜——阿卡手工制品

图7为知名品牌淇木(Qimoo)的现代幼儿拼接服饰，其面料以棉、麻、毛等天然纤维为主，印染用料采用天然制品，用色简素活泼，并利用不同面料的拼接，传递出童趣和童真。

图7 现代幼儿拼接服饰——淇木服装

淇木童装品牌采用自然淳朴的服饰面料及色彩，结合儿童天性，通过不同色彩与面料的拼接，以现代设计理念解读拼接手法，创作出符合时代设计理念，对传统服饰技艺进行传承与再造设计的新产品。

3 中原民间服饰传统文化核心价值

中原地区是中华文明的摇篮，是华夏文化的发源地。中原民间服饰集成了其他地区民间服饰的特点，其核心价值主要表现在以下几个方面。

——实用与审美结合。中原民间服饰从服装本身到装饰配件，从款式到面料，从色彩到图案，都是先从实用性出发再结合审美的需求对服装进行装饰，达到功能性与审美性的统一。

——开放和包容并存。中原民间服饰传统文化中的很多装饰要素在其他地区也有出现，如虎头元素、五毒图案等，在文化寓意及情感寄托等方面具有一致性。中原民间服饰文化借鉴并吸收优秀文化，博采众长，在求同存异与兼容并蓄中不断发展。

——传承与创新发展。中原地区不一样的民族文化和生态地域环境，造就了独一无二的中原民间服饰文化。其在历代传承中，不仅仅是表象临摹和工艺技术复制，而且结合地域文化不断创新，充分体现了中原地区百姓的独特审美视角，展现了民间百姓的创造力和创新力。随着中国风的兴起，越来越多的国潮服饰品牌从传统服饰中汲取设计源泉，走出华夏民族服饰特色之路[10]。

4 结语

底蕴深厚的中国文化具有特殊的艺术魅力，中原地区作为中华文明的重要发祥地，其民间服饰具有鲜明的审美特征和研究价值，且遗存较为丰富。中原民间服饰文化源于生活，源于传统，其元素多种多样，每一种元素都有其特殊的寓意和语言，以及纯朴的艺术样式，在现代社会显示出新的特有生命力。中原民间传统服饰文化核心价值体现出多元性、开放性、发展性的特点，其生动性及趣味性在现代社会的新语境下，既为现代服饰设计提供灵感源泉，同时又被传承与创新应用。