古人防疫话“隔离”

郭震海

资料图

庚子年春节，对于每一位中国人而言，都过得极其难忘，非常特别，新冠肺炎肆虐武汉，向全国蔓延，多地启动“一级响应”，联防联控、城防村控，各户闭门谢客，大家裹足不出。“隔离”也成为2020年最热的词语之一。

据人类有记载开始，每一次面对重大的突发疫情，都不得不采用最原始、最古老的方法，那就是“隔离”，除外再无别的更好的办法。在古代，对“隔离”也有“离间”之称，所采用的“隔离”，多以收容式为主，譬如在寺庙里，或是在空旷之地架设临时棚舍，开设“隔离所”，古称之为“疠人坊”，专门收治传染病患者。如果疫情严重，官方多会采用强制性隔离，譬如在疫情区封锁各进出道路，派出兵丁镇守，不让人员随意流动，以防疫情进一步扩散，这也成为古今完全之策。

《汉书·平帝纪》有载，“民疾疫者，舍空邸第，为置医药”。面对疫情发生，官方会专门腾出空余之房舍来隔离患者，同时会向灾民免费发药，提供医疗、救治服务。另据《睡虎地秦墓竹简》有载，疫情发生，百姓若发现身边人有染疫之迹象，必须主动保持距离并第一时间向官府报告，患者一旦被官方确诊后，会被强制隔离，关进特殊的地方，称之为“疠迁所”，以便切断“疠”病的传染源，这里所谓的“疠”，就是指瘟疫，如《素问·六元正纪大论》有记载：“厉大至，民善暴死。”等等。盛唐时期，国力强盛，疫情出现后，长安城内医疗慈善机构甚多，官办有“养疾坊”、民办有“病坊”，寺院办有“悲田坊”或是“福田院”，这些都是专门医治或隔离病人的场所。到南宋时期，官方陆续在各地建立有“安济坊”，疫情发生，视病情轻重，做隔离防染，而且医者还需要做病情记录。明清时期，麻风病肆虐，在南方多地，陆续建立有麻风病院，收容的麻风病人还可在“隔离区”内结婚生子，自由生活。

当然，在每一次大疫过程中，隔离并不是都能顺利推行，几乎都会遭到各种各样的非议或抵触，也属正常。

其实，人类的发展史，也是同各种疾病的斗争史，典籍中关于对流行病的记载比比皆是，更久远且不说，由邓拓撰写、商务印书馆出版的《中国救荒史》，就根据各种可靠的历史资料，运用统计方法，第一次全面探讨了历代发生的疫灾数。当然，若是放眼全球更为可怕，如霍乱、黑死病、斑疹伤寒等，都为人类带来了巨大的灾难，造成了十分惨重的影响。

其实，病毒真正进入人类的视野时间还很短暂，实际上病毒和人类始终共同拥有着这个星球，它远比人类存在的时间还要久远得多。有资料显示，地球上生命的诞生大约从30亿年前开始的，病毒就是最原始生命体的前身，人类的祖先约在200万年前才出现在地球上，如果算病毒有2000歲的话，人类则1岁还不到。

孟子曰：不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。康德说：世界上有两种东西令我们敬畏，头顶的星空和心中的道德法则。一次次惨重的教训，应该让我们警醒，敬畏自然、保护自然、关爱一切生灵，实际就是保护我们自己，因为这个世界，不仅仅是人类的世界，也是千千万万其他生物的家园。