浅析《红楼梦》中贾府不同时期的婚配选择

摘 要： 主要论述了《红楼梦》中贾府一族在家族不同的生存时期，出于不同的利益考量，从而选择了不同的婚配对象；并选取了其中贾政与王夫人，贾珠与李纨，贾琏与王熙凤等几对具有典型意义的夫妻，从家族背景、婚姻目的等方面，结合家族命运对这些婚配选择进行了分析。

关键词：《红楼梦》 家族 婚配 利益 目的

《红楼梦》这部举世公认的文学巨著，叙事宏大，人物鲜明，可以说是写尽了世情百態，父子、母女、祖孙、兄弟、姐妹、妯娌、主仆等等不同的人物关系，情感纽带均展现得淋漓尽致，更是透过这种种人物关联，将封建大家族的兴衰沉浮，步步末路一一铺陈开来。本文便以时间为线，从书中选取了几对不同年龄，不同身份，不同境况的具有典型意义的夫妻，尝试将他们的婚姻选择与家族兴衰联系在一起，做一个归类与比较。

一、家族鼎盛期的婚配

此时的贾府日正中天，婚姻，更多的是一种政治上的结盟与抱团，婚姻的对象大都是身份地位相当，可互为助力的勋贵之家。贾府核心人物在这一时期的婚姻，带有浓厚的政治经济派别之分，也正是在这一时期，通过联姻，贾、史、王、薛四大家族正式成为“一荣俱荣，一损俱损”的整体。

（一）贾代善与贾母

贾代善与贾母的结合，属于典型的“强强联合”。这一时期的贾府在第一辈人发家之后，急需寻求力量来巩固和稳定这种地位，联姻是最迅速也最实在的方式。因而，国公府的继承人与史侯家的小姐走到了一起。这是一桩宣言式的，安定人心式的婚姻，它标志着几个家族自此紧密联系在一起，成为姻亲，以血缘为纽带，将彼此的势力、利益捆绑，正式以同一种政治力量的面目出现。贾代善与贾母，他们的婚姻是一种必不可少的必然。

（二）贾政与王夫人

贾政与王夫人的婚配属于上一代婚姻关系的延续，即是起一个利益联合体加固的作用。贾家上一辈开了“四大家族”利益集团的头，这一辈要做的当然是一个维持，但书中对贾敬和贾赦故去的原配妻子并没有直接交代，在其他的情节里也看不出两人是“四王八公”家族里的小姐，因而，贾政与王夫人，应该就是贾府嫡系这一代人里承担这一作用的夫妻。而贾政与王夫人也确实是很好地做到了这一点，他们的结合承上启下，即维系了上一代的情谊，又拉近了下一代的距离，最直观的就是，贾琏与王熙凤，贾宝玉与薛宝钗都是由表亲变成了夫妻，而这两桩婚姻中，王夫人都起到了巨大的作用。

（三）贾敏与林如海

贾敏与林如海的婚姻，可以说是贾家的得意之作。这时候贾家仍是处于繁荣期，但贾敏作为贾家这一辈唯一的嫡女，她的婚姻却跳出了传统的婚配对象“四大家族”，或者说是跳出了老牌的政治联盟“四王八公”的范围，而是寻求了另外的选择，这自然是贾家深思熟虑的结果：林家虽是世代列侯的勋贵之家，但是已经成功转型，林如海探花出身，官居要职，贾敏嫁林如海，可以算是高嫁。另外更重要的是林家远在江南，贾敏的联姻一下子拉近了贾府除旧属势力阵营外，与新的政治集团之间的距离，这种新的政治助力，将可能成为贾府延续富贵的另一重保障。

不过这种良好的势头随着贾敏的无子而逝戛然而止，贾政虽极力交好林如海，但没有了贾敏这层联系，终究是大不如前。其后林如海亦逝，留下的林黛玉已然完全失去了这种作用。可以说，贾敏的婚姻曾是贾家寄予厚望，但半途夭折又无以为继的尝试。

二、家族转型期的婚配

这一时期的贾家，已经渐渐失去了皇权的宠爱，退出了权力的中心，世袭的爵位依例递减，只吃老本已不能保有富贵，转型势在必行。贾家在这条路上的选择是由尚武的勋贵之家转为尚文的清贵之家，路子有两个：科举、联姻。因而，这一时期贾府子弟的婚配对象，也就相应地有了变化。

（一）贾珠与李纨

贾珠与李纨的婚姻具有格外重要的意义，寄托了贾府极大的甚至是当时唯一的希望。贾珠是贾府同辈中最为出色的存在，但他的妻子却不是同样家族显赫，以武起家的贵族小姐，而是相对门第较低的李纨。这可以看出，贾府在寻求转型的道路上有多么急迫而坚决，为此，他们拿出的诚意是嫡系子弟中在科举上唯一有作为的贾珠。而同样的，李纨是国子监祭酒的女儿，出身于极有名望的文化名流之家，这是一种跟贾家完全不同类型的家庭，这种家庭最宝贵的东西是它的文化属性和文坛声望。这种属性与声望可以极大地助力于科考，这正是贾家“弃武从文”后梦寐以求的，现在通过联姻终于沾染上那么一点，不得不说李纨是经过精挑细选的，完美符合这一时期贾府需要的嫡长媳，她与贾珠身上共同承载着贾府中兴的重任。

只可惜这一桩各方面看来都极尽完美的婚配，由于贾珠的离世而变得名存实亡。如果说贾敏的去世是贾府联姻转型路上的极大挫折，那么贾珠的早逝，对贾府所走的科举和联姻两条路都是致命的打击。贾府梦想的书香清贵之家，自此越去越远。

（二）贾琏与王熙凤

贾琏与王熙凤的婚姻，其实是偏离了这一时期的转型需求的，王熙凤本人不说精文墨，连字也不会写，王家也并没有转为书香之家，这一桩婚姻，主要展现的是贾府的另一重需要，即与四大家族姻亲关系的延续以及理家的需求。

贾琏与王熙凤的婚姻，在利益点上与贾政和王夫人的婚姻有相似之处，都属于贾府的另一种“刚需”：转型之路没有走出来，旧有势力同盟便要维系。贾琏走不了科举之路，他的妻子也就不需要有这一方面的助力。因此，贾琏与王熙凤，他们的婚姻，是贾府婚配的“老路子”，最大的作用便是用婚姻的方式，把“四大家族”的称谓，一代代地延续下去。另外，贾琏的妻子要是也能持家，能打理好一个偌大的国公府，能与贾琏一起撑起贾府的壳子，那是再好不过了。因此，王熙凤这个“四大家族”的女儿，对内有能力，对外有门第，对于贾府来说，是一个非常合适的选择。

三、家族没落期的婚配

再往后走，贾府的颓势更加明显，这一时期就算是贾家核心子孙的婚配人选，按贾府以往的标准来看，在质量上也是大不如前了。这时的婚姻，在选择上怎么看都透着一种末世之下“急病乱投医”的惶急，贾家选择了商贾的钱财和向新兴势力靠拢。

（一）贾宝玉与薛宝钗

按贾府的标准，特别是按贾宝玉之父贾政的标准，薛宝钗并不是宝玉的良配。贾宝玉作为荣国府的“活龙”，一开始在婚姻对象上是有着更高的寄望的，但是随着贾家的江河日下，贾宝玉也没有了更多的选择，娶薛宝钗是一种妥协，更是一种无奈。

另一边的林黛玉只是一个孤女，失去了林家的庇护，没有任何的依仗，贾宝玉娶她不会有任何外部利益上的好处，这对于科举无法出头，只能靠联姻起势的贾家来说，是不可接受的。薛宝钗虽属薛家，但薛家到了薛蟠这一辈，早已没落，只是个“赖祖父旧情分”的皇商，是个社会地位不高的商贾之家，自身也是风雨飘摇。但就是这样的薛宝钗也成了贾宝玉或者说是贾府唯一的选择，除了她全书根本没有其他有名有姓，身份地位相当的官家小姐来与贾宝玉说亲，贾府已经找不到愿意与之联姻的相匹配的世家小姐了。在这种情形下，薛宝钗成了贾府不满意也不得不接受的选择，或者说无可奈何下退而求其次的最优解，虽没有权势还有钱财。由此，我们在这桩婚姻里，除了感叹宝黛爱情的悲剧外，也可以从这两个联姻对象里看出，贾府当时的情境已是多么的艰难。

（二）贾迎春与孙绍祖

贾迎春嫁给孙绍祖，更多的是一种赌注。孙家没有根基，在贾家面前只能算个小门小户，按贾府“嫁女须得高嫁”的理念，孙家可以说是完全不符合条件的。但是孙家有着一个巨大的优势，它属于新兴的，将要崛起的势力。这个势力是受当下皇权所看重的，具有巨大的潜力，而贾家已经失去了皇权的眷顾，急需表现一种态度，加入另外的政治阵营。因此，在此种背景之下，贾迎春嫁入孙家实是贾府急切要走的必然一步。

但可悲的是，贾府、贾迎春被官职与门第远不如自家的孙绍祖无情嘲弄，得不到丝毫的尊重。孙家对贾迎春背后的贾家没有一点敬畏之心，贾家也完全达不到急急想要的“改换门庭”的效果。透过这桩婚姻，我们看到的也不过是此时的贾家有多么的落魄，贾府之大厦将倾已不可避免。

四、总结

由上文可见，贾府的婚配选择，婚姻对象的确定是完全服从于家族的需要的。贾府或者说是当时封建大家族中的婚姻更多的是作为一种交易，联姻要承担的是相关政治或者经济作用的考量，婚姻的选择是与家族的命运息息相关，紧密联系在一起的。在这些婚姻里，我们看到得更多的是利益，是目的，是妥协，人有时便等同于一件工具，是没有资格发出自己的声音的，个人的意志和情感，是不在考虑范围之内的。而这种贯穿于人一生的无情与残酷的婚配模式又是长时间绵延的，盛行于整个家族或者说是整个封建阶级的，是没有人能够逃脱的。由此，我们透过这些夫妻所感受到的亦不过是巨大而黑暗的腐朽。

参考文献：

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作 者： 黄任远，文学学士，四川建筑职业技术学院讲师，研究方向：中国古代文学。

编 辑：赵红玉 E-mail： zhaohongyu69@126.com