浅析梁赞诺夫经典电影中的女性角色

摘 要：俄罗斯传统文化中带有的“女性崇拜”是俄罗斯文化和历史的重要构成，而俄罗斯电影中的女性形象是研究俄罗斯文化一个不可忽视的元素。埃利达尔·梁赞诺夫电影作品中的女性角色个性鲜明，人物形象饱满，分析这些经典电影中的女性形象对于理解俄罗斯文化具有重要的指导意义。

关键词：梁赞诺夫 俄罗斯文化 列娜 柳德米拉 柳芭

弗朗索瓦·特吕弗说：“电影是女性的艺术。”纵观电影史的发展，女性作为电影中的一个重要元素，从电影初期担任配角到如今成为必不可少的角色，验证了这一点。梁赞诺夫作为俄罗斯的“悲喜剧之父”，所拍摄的作品无论是在艺术价值上还是现实意义上都具有极高的水准，并带有浓重的俄罗斯文化气息，其中的女性角色更是栩栩如生，带有鲜明的俄罗斯文化的特点。本文将对梁赞诺夫的电影《狂欢之夜》《办公室的故事》《老马》中的女性角色进行分析。

一、灵动少女列娜

列娜是梁赞诺夫早期电影《狂欢之夜》中的女主人公。影片有两条线索：一条是以主人公列娜为首的、反抗官僚主义沉闷作风的晚会闹剧，另一条则是列娜和害羞的小伙子格里沙的爱情。

饰演列娜的正是以后和梁赞诺夫合作多次的女演员柳德米巧·古尔琴珂。那时的古尔琴珂年轻中带有活力，那时的梁赞诺夫也正要在自己的电影事业中崭露头角。古尔琴珂美妙的身姿和健康的脸庞并不是传统电影古典审美的代表，相反，她所散发出的正是俄罗斯乡村姑娘的活力。也许正因如此，立足于现实生活的梁赞诺夫才会屡次请她出演自己的电影，并担当重要角色，而《狂欢之夜》中的列娜也正是如此。沉闷且固执的领导要求晩会不可以太欢乐，因为他自己不喜欢欢乐的晚会。晚会必须按照沉闷的套路呈现出不具有娱乐性，只具有政治性的氛圍。机灵的列娜并不买账，她认为晚会就应该是欢乐的、供大家欣赏的，怎么能如此官僚气呢？她做出的种种应对措施最后使领导丑相百出，观众们哈哈大笑，而列娜自己也获得了真挚的爱情。列娜所代表的这一类俄罗斯少女少了些沉稳，多的是灵动和活泼的朝气，正是这种朝气令电影大为增色。列娜代表了当时俄罗斯新一代年轻人的思想和追求，而梁赞诺夫通过列娜的活泼朝气对老牌的官僚作风进行了嘲讽，也暗示了脱离群众需要的文艺作品只是领导们的自娱自乐，真正符合大众需求的才是喜闻乐见的。

二、工作狂人柳德米拉

《办公室的故事》中的女主人公柳德米拉是梁赞诺夫电影中性格鲜明的女性形象。柳德米拉是一个言行冷酷、性格古怪的大龄女性，被同事称为“冷血动物”。这是一个女强人的形象，是男主人公瓦谢里采夫所在单位的局长。她很少与下属来往，不苟言笑，不通人情，连参加同事聚会时也是独处。她戴着古板的眼镜，剪了超短的头发，穿着深色的套裙，走路的样子十分生硬，活脱脱像一个男人。她一出场，就给人感觉是一个性格古怪之人。

柳德米拉的同事对她刻意保持距离，因为他们认为柳德米拉“冷若冰霜，干巴巴的”。因为柳德米拉的女性化特征不够明显，所以他们感到恐惧和距离感。在社会秩序之中，每个人都具有社会秩序所“赋予”的性别角色和阶级角色。当一个个体脱离了这种角色的设定，表现出另外一种性别角色的特征，或者使用另外一种阶级角色的语言时，就会令人感到不适，从而远离他，这种远离本质上是对破坏社会秩序这一行为的恐惧。因此，一些特殊的个体想在这种大多数人所制定的社会秩序中生存，就要受到制度的规范和压制，遵循大多数人的生活模式。柳德米拉显然就是这样一个特殊的个体，在工作中，她具有比男性职员还优秀的能力，因而拥有了现在的职位。虽然她的本意不是通过趋近于男性特征而获得男性认可，但是当她趋近于男性化之后，男性同事会忘记她的女性身份，从而更看重她的工作能力。然而，老实人瓦谢里采夫以一个“不典型”的男性形象出现在了她的面前。虽然她表现得冷若冰霜，但是她内心里对瓦谢里采夫是认同的。在这个过程中，双方因为心灵的趋近而放下了成见，产生了感情。

影片的后半部分也同样有趣，二人在确立了关系、拥有了爱情后，仿佛又找到了属于自己的原本的性别特征。柳德米拉开始打扮自己，并且学着温柔起来，瓦谢里采夫也在与柳德米拉相处的过程中找到了自己的男子气概。这个戏剧化的转变构成了这部电影的喜剧元素，梁赞诺夫将“爱情”作为男女主角重新找回自己性别定位的“良药”。于是在后半部分，两性之间的差异性和玩笑因爱情这一神圣的主题而消失，这也符合梁赞诺夫所有电影中对于爱情的定位。

三、普通百姓柳芭

在2000年，梁赞诺夫拍摄了电影《老马》。这部电影塑造了四位普通的女性形象：一位是工厂铁路调度员玛莎，一位是厂校老师柳芭，一位是厂科研所实验师安娜，一位是常委会委员丽莎。四个人在工作之余还是文艺骨干，有时在金碧辉煌的厂文化宫进行演出。台下的观众数量众多，为她们载歌载舞的演出所倾倒。然而十年之后，四个人离开了原来的工作岗位，有的在自由市场里摆摊当小贩，有的在路边卖起了报纸，有的当起了清洁工。柳芭则经历了失去亲人的痛苦，还被暴发户骗走了祖产，被迫住到了墓地。众多苦难降临到了柳芭身上，她却仍然坚强地活着。

这些女性拥有极高的集体荣誉感，她们聚在一起，成为一股不可思议的向心力。她们可以委屈自己来帮助朋友实现愿望，也可以在关键时刻迸发出力量。她们是俄罗斯男人眼中圣洁的坚忍村妇，她们也是甘于奉献的母亲，这正是俄罗斯女性所具有的共同特征。梁赞诺夫电影中的男主角往往都是敏感和善良的，需要女性引导他们做出选择。正是这些女性的存在，才让梁赞诺夫的电影呈现出不同于其他喜剧电影的力量。

《老马》并不是梁赞诺夫将老友齐聚一堂、自娱自乐的产物，它更像是反映社会现实的一面镜子。影片最后的大团圆结局仿佛是为了故意让观众拆穿而设计的，内容虽然脱离了实际，仿佛是一个美好的愿望，但这样美好的结局更令人感到一丝悲情。柳芭因为自己的丧子之痛而做到了“幼吾幼以及人之幼”，即使对骗取她房产导致她只能住到墓地的年轻人，她也抱着悲悯的心态，不禁让人想到俄罗斯人的大地崇拜（他们把大地比喻成母亲）。大地给了人们耕种的基础，人们向它索取，年复一年，它却毫无怨言。

四、结语

俄罗斯民族被人们称为“战斗的民族”，他们拥有坚强勇敢的品质和钢铁般的意志。而俄罗斯女性则是美好、善良的化身，她们渴望纯洁的爱情，向往美好的家庭生活，为了爱情可以表现出超乎寻常的勇敢和坚强。同时，她们也有自己事业上的追求，她们会通过自己的努力，拼搏出属于自己的一片天地，不甘于落在男人之后。例如《办公室的故事》里的柳德米拉，她工作认真，一丝不苟，在工作上取得了属于自己的成就。在历史悠久的俄罗斯文化中，俄罗斯妇女始终以男性的守护神和天使的形象而存在，在她们对待男性伴侣或老人、年轻人的态度上，母性本源和东正教的精神一直发挥着重要的作用。她们尤其善待那些经历过人生苦难的人，还有那些迷失了自我的漂泊浪子，这一点在《老马》中的柳芭身上得到了充分的展现。柳芭的儿子牺牲在了战场，她无尽的等待最后化为对年轻人的爱惜。即使被年轻人欺骗，不得不住到墓场，她还对为她打抱不平的三个好姐妹说：“他们都是一些得体的年轻人，他们只是误入歧途。”这样的情感在我们看来似乎是移情，但是也不难看出，在柳芭代表的俄罗斯女性的性格中，本身就有对父亲和丈夫的责任、对儿子的怜爱，由此延伸到其他男性身上。

对于俄语学习者来说，仅仅学习单词、语法是不够的，还应该学习俄罗斯的文化、民族性格、风土人情等方面的知识。俄罗斯女性一直推动着俄罗斯历史的发展以及文化的繁荣，对她们的研究一直以来都是研究俄罗斯文化不可或缺的元素。随着当代网络技术的不断发展，我们可以通过网络获取关于俄罗斯文化各种各样的信息和知识，因此，我们不仅可以通过阅读书籍，还可以通过欣赏俄罗斯电影，更全面地了解俄罗斯的历史、文化等知识。

参考文献：

[1] 利哈乔夫.解读俄罗斯[M].吴晓都等译.北京：北京大学出版社，2003.

[2] 柳薇.梁赞诺夫爱情三部曲中的女性形象研究[J].采写编，2017（3）.

[3] 沙蕙.谁在俄罗斯能过好日子——梁赞诺夫的喜剧影片《老马》观后随笔[J].文艺理论与批评，2004（3）.

作 者： 徐红娟，西安外国语大学俄语学院在读硕士研究生。

编 辑：赵斌 E-mail：mzxszb@126.com