摘要:随着社会的进步和发展,人们的生活水平逐渐提高,物质上的富足使人们开始注重精神文化的追求。“红色旅游”是旅游主题的一种新形式,其是爱国主义教育与旅游产业的结合,对当前我国经济建设和文化教育都具有积极意义,“红色旅游”的各大景区及历史遗迹是我国发展过程的见证。
关键词:“红色旅游” 宣传品 纪念品设计
每一个历史革命遗址都传播着红色革命精神。笔者选择瑞金“红色旅游”作为研究论题,主要是因为近年来旅游业发展迅速,而“红色旅游”独具特色,打开了旅游与文化产业有机结合的新纪元。瑞金是长征的出发地,有着特别的历史意义。但目前瑞金“红色旅游”的宣传、纪念品的开发设计均不够完善,包装简易,质量低,纪念品的样式太过单一,没有结合本地旅游的特色,不能彰显出瑞金“红色旅游”的特点。
笔者对瑞金“红色旅游”各大景区进行了详细、深入、细致的调研,对瑞金“红色旅游”的宣传品、纪念品等文化产业的现状和未来的发展以及产品受众的喜好程度进行了全面、深入的分析和对比,最终大胆地对“红色旅游”宣传品和纪念品等从材料的选取采购、工艺的制作、产品款式和包装的设计以及销售渠道、价格定位等方面提出了较全面的分析研究。
一、 瑞金“红色旅游”简介
(一)“红色旅游”文化背景及意义
红色文化是中国共产党革命历史的见证,是中国共产党在领导人民争取民族独立、人民解放和社会主义建设的奋斗历程中,在中国人民探索救国救民的真理中形成的精神财富和历史文化遗产。“红色旅游”资源是红色文化产业的物化形态,更是传承红色文化的重要载体。它的主要表现形式有:纪念地、纪念碑、纪念馆、旧址、遗址、陵园、故居、历史文物等。“红色旅游”的载体承载了丰富而厚重的革命历史、革命事迹和革命精神,是发展“红色旅游”的重要资源和支撑,也是弘扬和传承红色文化的实质性载体。红色文化作为民族解放和民族独立的历史见证,在现代社会的发展中,这种文化成果的保护和传承显得特别重要。红色文化真实地反映革命历史,向人们传递以爱国主义为核心的民族精神和革命精神。“红色旅游”是一项实施保护和传承红色文化的伟大工程。
(二)瑞金“红色旅游”发展现状
“喝一口红井水,登长征第一山,探访中央革命根据地纪念馆,游览叶坪旧居旧址群……”,来到这里的游客无不想体验一次“重走长征路”,以感受历史、感受长征。瑞金完好地保留了大量红色文化资源,是闻名中外的红色故都,简称“红都”,是举世闻名的中央红军两万五千里长征出发地。瑞金“红色旅游”路线主要分为两条,分别为:“共和国寻根”一日游和“红色圣地、绿色宝库、客家风情”二日游。顾名思义,“共和国寻根”即是游览与历史有关的博物馆、纪念园、苏维埃代表大会旧址、红军广场等。
二、 瑞金“红色旅游”系列宣传及纪念品设计的现状分析
(一)瑞金“红色旅游”宣传及纪念品市场现状
瑞金对“红色旅游”的宣传以媒体、网络的形式较为常见,宣传的主题则是以“体验红色故都,弘扬苏区精神”为教育理念。近年来,由于旅游业的迅速发展,瑞金对“红色旅游”的宣传越来越重视,并且创建了“117文化旅游创意产业园”,“117”代表的是1931年中华苏维埃共和国成立的日子。这里不仅是一个苏区爱国主义教育培训基地、企事业单位团队拓展训练基地,更是苏区少年军旅体验营。
(二)宣传品及纪念品存在的问题
瑞金“红色旅游”区的旅游产品类型单一,基本上与别的地方的“红色旅游”纪念品类似,无论是材质、设计,还是样式等方面,都没有新的设计,使人视觉疲劳。在观光旅游产品的类别中,以博物馆、旧址景观陈列的方式来表现“红色旅游”的现象比较普遍,缺乏多样化的旅游产品项目和内容,缺乏精品和名品。
(1)造型单一,样式雷同
在瑞金“红色旅游”景区出售的红色纪念品的造型设计相对简易,没有结合纪念品本身的特性,大多数的纪念品都采用类似圆形或者方形的外观。
(2)缺乏本地特色,材质大同小异
经过实地调研发现,瑞金红色景区出售的红色旅游纪念品材质大同小异,大多是铜质材料或塑料质地,没有就地取材。笔者认为,在材质上可以更加丰富,而不仅仅局限于铜质与塑料。经济实惠的东西固然用塑料材质更为合適,但瑞金的“红色旅游”纪念品有很多可以根据其使用价值、使用性能来利用好本地的材料,例如竹筒酒就可以利用瑞金的四方竹来做外包装,这样不仅具有本地特色,而且比塑料材质更适合于竹筒酒。
(3)做工粗糙,种类稀少
瑞金红色旅游纪念品制作的工艺技术相对来说比较落后,造型普通。如在红井、叶坪革命旧址群、二苏大等旅游景点商店出售的铜质毛主席头像纪念品,做工粗糙、外形普通,材质、设计都比较单调,很难吸引消费者的眼球,在全国“红色旅游”地区都可见一些毛主席头像徽章。瑞金“红色旅游”地区出售的毛主席头像徽章要有别于其他地区出售的徽章,首先就要在工艺上精益求精,只有具有审美价值的、独特的“红色旅游”纪念品才会受到消费者的认可。再者,纪念品的种类不够丰富,在现有的商品中,大部分的纪念品都是毛主席铜像、徽章、雕刻等,笔者认为应在现有的毛主席纪念品的基础上,增加一些纪念品种类,如一些日常可用的纪念品鼠标垫、U盘、马克杯等,在图形元素的运用上也可做些适当的调整和创新。
“红色旅游”系列宣传品、纪念品的诞生和发展,反映了特定历史时期的社会风貌和地域文化,经过历史的沉淀,国家及当地政府的重视和社会各界人士对“红色旅游”文化产业的挖掘,“红色旅游”的宣传品、纪念品已成系列,在一定程度上鲜活地再现了特定的历史和社会背景,承载着光荣的、可歌可泣的革命历史事迹。
三、结语
随着“红色旅游”新型旅游业的发展以及人们对红色文化的狂热,而“红色旅游”纪念品又承载着光荣的革命历史,人们通过购买这些纪念品来缅怀历史。瑞金“红色旅游”纪念品的设计相比传统的“红色旅游”纪念品,其创新设计更加具有自己的民族风情和地域文化特色,具有红色文化的传承性。它将历史与现代相结合,在设计的元素中融入瑞金本土地域文化。让老一辈的人能有怀旧的共鸣,让青少年能了解这座城市的文化,同时希望有更多的人记起中国地图上的这片红色土地,能真切地体会到红色故都固有的精神。
通过这次对瑞金“红色旅游”宣传及纪念品的设计研究,笔者认为,要使自己设计的红色旅游纪念品独一无二,就应该从多方面、多层次考虑,包括历史、文化、教育、民俗等,挖掘其内在的价值,从而真正传递红色文化、红色精神。“红色旅游”纪念品的创新再设计的过程是反复推敲、推陈出新的,笔者的分析研究仍有许多不足之处,仍需在研究的过程中多加努力,下足功夫。只有这样才能够更加到位地分析瑞金“红色旅游”宣传和纪念品的设计。
参考文献:
[1]周振国.红色旅游基本理论研究[M].北京:社会科学文献出版社,2008.
[2]黄细嘉.红色旅游与老区发展研究[M].北京:中国财政经济出版社,2010.
[3]宋军.江西红色旅游纪念品设计研究[J].包装工程,2008(12).
(作者简介:刘怡伶,女,硕士研究生在读,福建师范大学,研究方向:艺术设计)(责任编辑 刘月娇)