从福柯话语权看《白鹿原》悲剧女性形象

摘要：《白鹿原》是东方魔幻现实主义代表作，而其中作为家族延续者的女性形象缺失话语权，也随即迎来了她们的悲惨命运。本文根据福柯话语权理论，分析《白鹿原》中的“全失语”“半失语”“半语”状态女性的悲剧形象。

关键词：白鹿原;话语权;悲剧;女性

一、话语权与《白鹿原》女性

福柯的“话语”是指语言的某种有效表现形式。[1]福柯指出：“女性话语权是女性人群的利益、主张的综合展现，它包含着对女性言说及其主张所具地位和权力的隐性认同，受到女性群体所处的社会环境与话语表达机制的影响，表现了女性在社会层面的地位。”[2]话语环境中强势的一方作为一种主流控制话语的所有权，他们就属于压迫者的一方，通过话语的控制权向被控制团体施压，导致弱势团体被迫“失语”。《白鹿原》中的女性在男权社会的压迫下，想要展现自我话语权就显得尤为艰难。

陈忠实笔下的悲剧女性，其展现了不同个性，不同的悲剧结局。封建思想男权主义深深控制了他们的行为与话语权，她们不敢违背和逾越。关注《白鹿原》“失语”状态女性，有些女性是主动失语，而有些女性则是被迫失语。

二、《白鹿原》女性的“半语”、“半失语”、“全失语”状态

（一）“半语”状态女性

在《白鹿原》中，白灵可以说是最具有话语权的代表人物。虽然当时人们受到传统封建文化的影响，但她因为父亲的宠爱逃脱了缠足，甚至到私塾读书，接受了新思想的洗礼。白灵代表着新时代女性，她独立、自主，将婚姻大权牢牢地掌握在自己的手里。她是当时封建社会的反叛者，最后她遵从了自己的本心加入了中国共产党，由于自己的男友与她的政治思想不符，最终选择分手。她十分出色地完成了党交给她的所有任务，随着民主与科学的脚步，她的思想逐渐接近于新时代。而这样如此杰出的女性最终还是成为男性政权的牺牲者，被这个时代无情吞噬。从白灵的一生来看，其言行都处于全语状态，在白鹿原中拥有一定的话语权，但是在男权为主导的社会现实下，白灵不具有申诉的权利，因此，处于半语状态。

（二）“半失语”状态女性

田小娥在作品中是一个比较具有争议的女性形象，她会为了自己的命运主动发声，拥有一定的话语权，而到结尾她的话语权被社会无情吞没，所以从某种角度上看，田小娥处于“半失语“状态。在她年轻时，田小娥被她的秀才父亲许给郭举人成为他的二太太。由于她没有受过知识的熏陶，也没有过任何的新思想启蒙，处于人的本性与黑娃产生了感情。原丈夫郭举人撞破了他俩的一次偷情，从而抛弃了田小娥。田小娥作为旧时代的女性，身无分文，别无依靠，只好跟着黑娃来到了白鹿原。而白鹿原这个区域深深受到儒家封建礼制的影响，将田小娥孤立在外，只好与黑娃住在窑洞中，而后黑娃因参加农民运动而被捕，再一次无依无靠的田小娥就没有上一次那么幸运，陷入鹿子霖的魔爪，不得不用肉体帮助自己生存，后又受鹿子霖的教唆利用肉体诱惑白孝文。田小娥将性来作为她自己反抗当时旧时代的工具，思维盲目且没有方向最后也走向了灭亡。最终鹿三这个儒家封建的代表者刺死了她，瘟疫也袭击了整个白鹿原，田小娥作为冤魂飘荡在白鹿原“我不好，我不干净，可黑娃没有嫌弃我，我跟黑娃过日子。”田小娥只有在死后才拥有真正的话语权，她的痛诉与悔意萦绕在白鹿原的上空，也是其对封建文化专治的深刻揭露，封建文化钳制人们的思想，封建男权的统治下，女性没有什么话语权可言。

（三）“全失语”状态女性

鹿冷氏是失语最严重的代表性人物。她受到外部封建社会的影响，最终导致其心中有话，但是说不出来，属于“全失语”状态女性。[3]鹿冷氏因为自己的父亲想要巩固自己的地位而被迫嫁给鹿兆鹏。鹿兆鹏作为一名接受过新思想的青年，无法接受未曾谋面而硬塞过来的妻子，在結婚后一天抛下妻子孤身一人逃到了城里。由于鹿冷氏受到中国传统文化的影响，将自己定位为一个独守空床的“弃妇”，她的心理也因此变得扭曲。在封建观念的影响下，她不愿改嫁，继续在婆家生活。在欲望的压制下，她甚至有点羡慕田小娥的人生，而在公公鹿子霖酒后抓她一下后她的性幻想逐渐扭曲，最后患上淫疯病。鹿冷氏不甘于自己孤独的宿命，又苦苦受制于封建传统文化的蛊毒，最后她父亲的一杯毒药结束了她的人生，孤独致死。在鹿冷氏的一生中，由于男权社会压迫，她的女性话语权从未得到实现。

三、结语

通过分析白鹿原中悲剧女性形象，可以得出话语权与话语者是否具有话语自由表达权有关。《白鹿原》中的女性在这样一个男权封建社会中夹缝中生存，即使在某些方面有权利表达自己的话语权，也会在无意识中向社会妥协或是认同社会所谓的男权主流价值观，以男性的特质发出声音。而当人物处于失语状态后，必然导致其走向悲剧。

参考文献：

[1]福柯.权力的眼睛——福柯访谈录[M].上海人民出版社，1997.

[2]米歇尔·福柯.话语的秩序[M].许宝强，哀伟，中央编译出版社，2001.

[3]钱俊.《白象似的群山》话语权力解读[J].广东外语外贸大学学报，2009.

作者简介：李欣玲，女，1999年2月生，浙江省宁波人，嘉兴学院师范学院17级学生，本科/教育学士，研究方向：文学理论研究。