“侍读”与“代读”

蹇庐氏

古有“侍读”，也有“侍读学士”。侍读，始于有唐一代。宋高承《事物纪原》云：“唐明皇开元三年七月，敕每读史籍中有阙，宜选耆儒博硕一人，每日侍读。故马怀素、褚元量更日入直，此侍读之始也。”可见，侍读，一般是“耆儒博硕”的饱学之士陪侍皇帝读书论学或为皇子授书讲学。

此后，历代有侍读及侍读之官。其实，侍读并不是代皇帝、皇子读书。明经晓理、格物致知，书还是要皇帝、皇子自己读的。

实事求是地说，皇帝里读书勤奋的还是大有人在。清代顺治、康熙父子就极其勤奋。顺治在《北游集》中描述了自己刻苦攻读的情景：“发奋读书，每晨牌至午，理军国大事外，即读至晚……计前后诸书，读了九年，曾经呕血。”读书至吐血，确也令人起敬。康熙还是皇子时便勤勉奋发，每天读书多达十几小时，经、史、子、集烂熟于心。亲政后，遍请中外“侍读”，极其刻苦。西人“侍读”张诚称其“每朝四时至内廷侍上，直到日没时还不准归寓。每日午前二时及午后二时，在帝侧讲欧几里得几何学或物理学、天文学等，并历法到炮术实地演习的说明等，甚至有时忘记用膳……”可见，顺治、康熙的雄才大略，原来是有读书“打底”的。反过来说，若以空空的脑袋而想励精图治、开创盛世，不啻为痴人说梦。

斗转星移。共产党人中手不释卷的例子更是不胜枚举。毛泽东一生爱读书，曾说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”其读书真正达到了见缝插针的程度。即便他外出也总带几箱书籍，路途颠簸照读不误。尼克松盛赞“他的教养，来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子和‘仁人应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心、刚毅”。

老一辈革命家之所以心怀韬略、胸蕴丘壑，在战争中运筹帷幄、在国际舞台上纵横捭阖，就是因为他们博古通今、学贯中西、腹笥丰赡正是读书，让他们视野开阔、眼界高远、思想深邃、思维敏捷，也令他们由此充满浩然正气。所以，读书总得要自己沉潜其中，大白话是，书总得自己读。

因此，侍读学士这“侍者”，扮演的其实是“师者”的角色。代读，则“大异其趣”，是让秘书或下属代为读书，代读的秘书或下属呢，倒真正是“侍者”，而非“师者”，他们根本不用相与如切如磋，只是代为学习，比如领导本人在“品山鉴水”或“主乐宾欢”……秘书或下属则在大汗淋漓地帮其“挑灯夜读”。这些年，媒体就披露过不少代读怪状：有的代为听课，有的代做作业，有的甚至代替考试……林林总总，多半是代领导应付“学历教育”并代为读取硕士博士之类文凭。代读之下，耀眼的硕士博士帽也就成全了领导者“学者型领导”或“领导型学者”。更甚者，即便是黨政干部经常性长期性的政治学习，居然也派人代读。

代读，说穿了，要么是懒惰，要么是虚妄。懒惰是“只手捉两蟹”，既想名利双收，又不欲吃苦;所谓虚妄，则是视学习为“虚无”，不屑学习，尤其不屑学习理论，究其实，是对共产党人应该信奉的主义、理想、信念和道路，不屑认同，更遑论自信。最终，自然是理想信念滑坡、道德操守沦落，像俞福达更是“党的六项纪律提出多年后，仍然不知其为何物”。这样的人，最终落马也是必然。

“侍读”一则是皇帝、皇子摆的“谱”，二则可能也真需要相与切磋、加以辅导。如今，有些领导者，读书学习居然索性派人代读，也实在是连古人都不及了。

编辑：黄灵  yeshzhwu@foxmail.com