红色家书在提升高校思想政治理论课教学效果中的作用

颜 莉 李永山

(1.安徽农业大学 安徽 合肥 230036；2.安徽外国语学院 安徽 合肥 231201)

“红色资源是优质的教育资源”[1]是高校思想政治理论课的重要资源，将红色故事、红色人物、红色文化、红色精神等运用到课程教学中，可以丰富高校思想政治理论课教育。红色家书是特殊时期的产物，是中国共产党人在中国革命战争时期形成的优秀道德的载体，是马克思主义与中国革命的伟大实践相结合的产物，是中华优秀传统文化与马克思主义共生共存的形式之一。我们可以从革命文化中吸取养分，使之成为高校思想政治理论课的教学资源。红色家书承载着厚重的历史和文化，体现了革命先烈对共产主义百折不挠的坚定信仰，折射出革命前辈们的革命理想、革命精神以及家国情怀。红色家书是最真实、最直观的革命史料，是爱国主义教育最为直观的展示形式，也是思想政治教育最为良好的教科书。

一、红色家书蕴含的思想政治教育价值

(一)“家书是中华传统文化的重要组成部分,是家人之间传递情愫、沟通交流、寄寓乡愁的重要载体。”[2]信息化时代到来之前，中国人尤爱通信，家书的历史悠久。然而，随着时代的发展和通讯技术的日新月异，家书已经和我们的生活渐行渐远，变的越来越陌生。红色家书多产生于革命战争年代，属于极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神，是马克思主义与中国革命伟大实践相结合的产物。红色家书从产生之初，其红色基因就得到很好的传承，并随着时代的发展散发出历久弥新的旺盛的生命力。思想政治教育是中国共产党的宝贵经验和优良传统，从党的历史中汲取精神力量是中国共产党的优良传统。红色家书是见证先辈们革命初心的珍贵史料，是中国革命精神的载体。红色家书有时传递了革命者家庭美德，有时承载着革命者优良的道德情操，有时表达了革命者对祖国、家乡、人民深切的热爱……无论何时，它都是思想政治教育的生动教材。所以，从红色家书中汲取精神力量对加强大学生思想政治教育具有现实意义，也是改善高校思想政治教育工作的良好途径。

(二)红色家书是优秀道德的载体。红色家书的历史，不仅是革命先辈的流血牺牲史和艰苦奋斗史，还是中国共产党人在革命时期形成的优秀道德的载体。众所周知，中国革命的中心问题是农民问题，革命主力是农民阶级。革命的力量之源在农村。红色家书主要出自土地革命时期的井冈山革命根据地、中央苏区、陕北根据地；也出自抗日战争时期的晋察冀根据地、冀鲁豫根据地等地区。依靠自给自足的小农经济、简单原始的交通工具、简陋的武器装备，对抗敌人发达的资本主义经济、便捷新式的交通工具、先进的武器装备，在与敌人周旋的夹缝中另辟蹊径、艰难求生，最终获得了广阔的天地。红色家书不仅仅记载了革命先辈们的故事，还见证了当年革命者与饥寒交迫、缺衣少食、同恶劣的自然环境斗争的历史。即使是最艰难的时刻，革命先辈们依然不忘志存高远、坚定理想信念；依然不忘修身正己、严格要求自己；依然不忘维系亲情、温暖家人情感；依然不忘教育后代、关爱教育子女。学习红色家书有利于更好地开展理想信念教育。红色家书的作者将自身的理想信念与社会的理想信念相结合。贺页朵等人的“宣誓书”、陈然等人的“明志书”、寻淮洲等人的“请战书”对推动大学生树立理想信念、选择人生目标、提升人生精神境界都具有指导意义。

(三)红色家书是良好的爱国主义教育资源。思想政治理论课的教学过程，也是对学生进行爱国主义情感培养的过程，爱国主义教育是贯穿思想政治理论课教学的一条主线。爱国是中华民族的优良传统，是不断发展和丰富的精神财富。爱国主义在不同时期的有不同的表现形式。新民主主义革命时期，爱国主义主要表现为推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的剥削与压迫；新时代，爱国主义主要表现为献身于中华民族伟大复兴中国梦的实践。党的十九大报告指出:“经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位”。新的历史方位要求我们不忘初心，砥砺前行。从1997年至今，中宣部向社会公布了300多个爱国主义教育示范基地，这些教育基地反映的内容多是中华民族悠久的历史文化、以及近代中国遭受帝国主义侵略的历史和我国人民反抗侵略的英勇斗争史。红色家书也是许多爱国主义教育示范基地的重要藏品。红色家书成为爱国主义教育最为直观的展示形式。学习红色家书也有利于更好地开展爱国主义教育。家书记录的是写信人真实的内心世界，透过红色家书可以了解共产党人的心路历程，可以看到家书作者的爱国主义精神。用红色家书中的爱国主义精神教育大学生，不仅可以增强大学生的爱国热忱，而且可以深化他们对祖国的认同感，增强他们的民族自尊心、自信心。

(四)红色家书是生动的思想政治教育教材。红色家书具有育人功能，记载着先辈们的理想信念和家国情怀，通过作者的言传身教，可以促使读者反躬自省。红色家书形式多样，有绝命书、宣誓书、请战书、明志书、示儿书、无字书……写满了革命前辈对党和人民无限的忠诚、初心和使命，所有的红色家书折射出同一个真理——“幸福都是奋斗出来的”。先烈先辈们在家书中热情讴歌革命，字里行间洋溢着对革命的忠诚与热爱，现在读来仍感人至深。比如，王步文在牺牲前一小时写下了两封绝命书，一封给妻子，一封给父亲。在这两篇极为简短的文字中，他表明心志：“我为革命而死”；要求自己的儿子爱生“以继予志”。一封封红色家书，让我们了解到当年敢于抛头颅、洒热血的革命者们，也是和我们一样有血有肉有情感的普通人。不同的是，他们生在动荡年代，为了拯救国家于危亡、救人民出水火，毅然抛家别子投身革命。

二、高校思想政治理论课教学利用红色家书资源的原则

高校思想政治理论课教师在授课过程中利用红色家书资源符合现代教育理念，但在具体的教学过程中，利用红色家书资源必须遵循一定的原则。

(一)正确的价值导向原则。高校思想政治理论课作为对大学生进行思想道德教育的主阵地，必须始终坚持正确的价值导向。在教学过程中面对大量的历史人物、复杂的历史事件之时，选择必须小心谨慎，慎之又慎，选取真正符合课程需要的材料，对于有争议的人与事，要做到坚决不用，使红色家书资源在思想政治理论课教学中充分发挥其应有的作用与价值。

(二)选取红色家书应坚持“数量适度、典型精当”原则[3]。红色家书资源在思想政治理论课中的运用并非多多益善，而应控制在合理的范围之内，不能过度，否则，可能会影响正常的课堂教学任务。在内容的选取上要善于选择，要恰到好处，不可牵强附会。合理的红色家书的运用，不仅可以使学生对教学内容的理解更加清晰，而且可以勾起学生课后继续研究学习的兴趣，从而大大提升思想政治理论课的教学效果。

(三)教师主导与学生主体相结合原则。将红色家书融入思想政治理论课，要求教师在教学过程中，要发挥自己的主导作用，又要体现学生的主体地位，二者共同完成教学任务。在开展教学活动之前，教师应对教学过程中可能会使用到的红色家书的作者、家书背后的故事、以及家书内容进行系统的收集和整理，认真研究，对如果将这些资源恰当的融入课堂教学有准确的把握。也可以让学生参与收集和整理的过程，真正成为教学活动的参与者。学生在收集和整理红色家书的过程中需要教师跟踪指导，提供必要的信息与资源。在开展教学活动过程中，更应该以学生为主体，由学生来分享和展示劳动成果、教学资源。教师应该参与学生的讨论，对学生的成果进行点评，分析。在与学生的交流沟通中，提升学生的获得感与满足感。

(四)特色与创新相结合原则。首先，在红色家书资源的选择上要有特色。在红色家书的选择不仅要体现民族精神、时代精神，还应该体现地方特色。以安徽省为例，安徽作为红色文化大省，具有丰富的红色家书资源。在安徽革命斗争历史中，无数皖籍志士仁人告别家乡父老亲人，走出安徽，奔赴战场；无数客籍革命先辈，挥别亲友，投身江淮大地，建功立业。第二次国内革命战争时期，大别山区是鄂豫皖革命根据地的重要部分，创造形成了大别山精神；抗日战争时期，新四军主要活动在江淮大地，创造形成了铁军精神；解放战争时期，安徽是淮海战役和渡江战役的主战场，创造形成了小推车精神……这些宝贵的精神财富至今对加强大学生思想政治教育具有现实意义；其次，在红色家书的收集、调研、交流、探讨、展示和作业成果的手段、方法和要求上创新。可以充分利用网络、多媒体、新媒体等，摆脱依赖教室、依赖课堂的空间、时间的限制，为学习、交流和探讨提供更多的便利。将地方特色与新媒体的有机结合，可以使理论学习变得生动有趣。

三、高校思想政治理论课教学利用红色家书资源的基本路径

习近平总书记高度重视红色基因的传承,在考察西柏坡、井冈山、延安等革命圣地时强调：“让信仰之火熊熊不息，让红色基因融入血脉，让红色精神激发力量。”红色家书蕴含着种红色基因，体现着共产党人坚贞不渝的信仰与艰苦奋斗的信心，正是在这种信仰与奋斗的激励下，中国共产党人才能在救亡图存的革命战争中克服困难最终取得胜利。因此，将红色家书资源融入高校思想政治理论课，有利于讲好中国共产党的初心和使命，有利于青年学生理解中国共产党的理想信念与中国革命胜利的关系，从而让“红色火种播进一代代人心中，成为我们精神的原点、初心的支点，凝聚起众志成城的力量，为国家民族的前行提供了坚强的精神支撑”。[4]把红色家书资源融入高校思想政治理论课教学，有以下几条基本路径：

(一)在课堂教学中的融合。高校是我国教育体系的重要组成部分，担负着为国家培养高素质人才的重任。高校思想政治理论课作为对大学生进行思想道德教育的主阵地，应在课堂教学中积极融入红色家书资源。习近平总书记在今年3月召开的学校思想政治理论课教师座谈会上提出“坚持显性教育和隐性教育相统一”，挖掘其他课程和教学方式中蕴含的思想政治教育资源。“‘四史’学习教育最直接的就是对相关信息的了解、掌握和认知，首要的是学习重大历史节点、历史事件、历史人物、历史环境、历史思想、历史影响等”。[5]红色家书可以直观的反映历史节点、历史事件、历史人物、历史环境、历史思想、历史影响，在《中国近现代史纲要》课教学过程中融入红色家书资源可以更好的引导青年学生认识历史发展规律、了解“三个选择”；在《思想道德修养与法律基础》课教学过程中融入红色家书资源可以更好的帮助青年学生树立正确的三观、坚定科学的信仰、树立远大的理想、践行社会主义核心价值观；在《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》课程教学过程中融入红色家书资源有利于青年学生更准确的把握马克思主义中国化进程中形成的理论成果，更加深刻的认识中国共产党领导人民进行的革命、建设、改革的历史进程、历史成就。在《马克思主义基本原理概论》课程教学过程中融入红色家书资源有利于提升青年学生运用马克思主义立场、观点和方法认识问题、分析问题和解决问题的能力。总之，将红色家书融入思想政治理论课堂教学，不仅是对红色家书相关的知识学习，还是教科书的补充与完善，从而在教学的过程中发挥精神引领作用。

(二)在实践教学中的融合。将红色家书融入大学生的社会实践，开展以红色家书为主题的社会实践、三下乡实践，引导大学生感受红色家书跨越时空的精神魅力，可以使红色家书的传播更具实效性、实践性。可以选择特殊的时机，如抗日战争胜利纪念日、建党纪念日、国庆节、南京大屠杀死难者国家公祭日等重要时间节点，进行红色家书的朗诵活动、演讲比赛、知识竞赛等；可以将红色家书编入相关教材体系和教辅读物等；还可以运用信息推送手段传播红色家书，利用微信朋友圈、微信公众号、微博等向受众推送以红色家书为主题的音频、视频、利用新技术处理的家书手稿等，这样不仅可以提升红色家书的传播效率，而且可以提升青年学生对红色家书资源的获得效率，从而增强教学的时效性。

(三)网络平台的利用。运用红色家书资源开展教育教学手段，利用互联网信息技术来弥补课本、课件、板书的不足。受诸多因素的限制，即使是红色家书研究者也很难直接接触到红色家书原件。新一代人工智能的应用为红色家书的传播带来了新空间、新环境，利用新技术改造传统媒体，推动新媒体与传统媒体的融合，是大众传播发展的趋势。“互联网+”、大数据时代的来临以及新一代人工智能的应用，新媒体的传播力不言而喻。新技术与新媒体的融合实现红色家书由平面展示到立体呈现的转换，也为传播红色家书带了新路径，如大数据分析与挖掘，图文材料的收集与筛选，语音合成技术，3D、VR影像传播等手段的应用等，可以实现红色家书图、文、声、像等元素之间的有机融合。新媒体较之传统媒体，具有传播速度快、传播成本低等特点。故而利用新技术、新媒体将红色家书资源融入思想政治理论课，具有传统媒体无法比拟的优势。思想政治理论课可以通过播放与红色家书相关的影视资料，红色家书原件的复制件、照片等方式还原历史事实。可以利用微信公众平台推广相关红色家书资源，学生作品等从而使青年学生接受红色教育，革命文化的熏陶。