《玉台新咏》中定型的女性历史人物形象分析

2020-01-16 07:40王潘婷
教育周报·教研版 2020年49期
关键词:王昭君牛郎织女织女

王潘婷

《玉台新咏》成书在南北朝时期的梁代中期,它整部书承接着先秦,唐宋,是继诗经,楚辞,之后我国古代又一部有重大历史意义的诗歌总集,从内容上看《玉台新咏》中近800首诗歌多为男女之情或对女性外貌,行为,情感的表达是我国诗歌史上少见的女性意义浓厚的诗歌总集。本文以我国古代的第一部以女性为主要描写对象的诗集《玉台新咏》为研究对象,主要研究《玉台新咏》中不同诗歌中不同的女性形象,本文会以其中定型的女性历史人物形象来具体展开研究和比对。

一、后宫嫔妃形象

大多是失宠的嫔妃形象如《班婕妤》、《楚妃叹》《长门怨》《怨诗一首》等。

婕妤后妃之位名。向曰:《汉书》:“孝成帝班婕妤,帝初即位,选入后宫。始为少使,俄而大幸,为婕妤。”后赵飞燕盛宠,婕妤失宠,固有是篇也。久居深宫中,又从备受恩宠到失宠,充满了心酸,与怨怼,由此作《怨诗一首》(并序)。诗歌中写道:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。”女人的心思,全在男人身上,从吃到穿再到用,如此精心做合欢扇,图的就是能够和自己的男人和和美美,但这个男人不是普通的男人,在当时的时代下,就算普通男人都会有妻妾成群,何况一国之君,有得宠就有失宠的一天。“常恐秋节至,凉风夺炎热”扇子是夏天用的,到了秋天就要退场了,就像班婕妤自己一样,得宠的时候是夏天扇,失宠后就是秋天的扇,派不上用场了,最终“弃捐箧笥中,恩情中道绝”,失宠后就像被抛弃的捐,久居宫中无人问询,不复当时的盛状了。

上有班婕妤自己作诗一首,将自己比作扇子,当然还有后人描写她的诗歌,如江淹的《班婕妤》(一有“咏扇”二字)此诗与《怨诗一首》类似,诗中“君子恩未毕,零落在中路”与“恩情中道绝”是同义,恩宠不复当年的悲凉。班婕妤就是“秋天的扇”。

楚妃也同班婕妤有相同的处境,都是最终孤苦寂寞,一个人在深宫中度过。皇太子的《楚妃叹》“闺闲漏永永,漏长宵寂寂。”一个人的夜,楚妃的心里是多么寂寞,长夜漫漫,孤身一人,“金簪鬓下垂,玉箸衣前滴。”金簪垂于鬓下,玉箸滴于衣前,可谓是琳琅满目,熠熠生辉,可是打扮的美艳动人又有何用,终是金玉满身挂,不见有情郎。

陈阿娇,汉武帝的第一任妻子,陈氏小名阿娇,世人大多喜欢称她“陈阿娇”也是“金屋藏娇”的由来。后因巫蛊被废,汉武帝把陈后幽禁于长门宫内,衣食用度上依旧是皇后的级别待遇不变,后来陈皇后数年后病逝。《玉台新咏》中也有描写陈阿嬌的诗歌,柳恽的《长门怨》就是描写的陈阿娇被废后的处境,“玉壶夜愔愔,应门重且深。秋风动桂树,流月摇轻阴。绮檐清露滴,网户思虫吟。”长们宫外早已不复当年,如此情景让一个被废的女子看到,日日感受到怎么能不伤感呢,“叹息下兰阁,含愁奏雅琴。”叹息,含愁也是在所难免的,“何由鸣晓珮,复得抱宵裘。”有伤感,有感叹,有期盼,有抱怨。最后一句也是最能看出这份寂寞,这份抱怨,这份“不复当年”的心,“无复金屋念,岂照长门心。”当年的金屋早已不在如初,当然再也没有那份以前的“长门心”了。

二、王昭君形象

古代的四大美人之一,王昭君,为了国家,为了百姓免于战乱而远嫁千里之外,青冢孤坟远在他乡,到死也没能再回到家乡,一个少女身上背负了太多,不容有自我,只能舍弃小我成就更多人。石崇在《王昭君辞一首中》(并序)中写道“我本汉家子,将适单于庭。”其中有远嫁他国的无奈也有离开故土的难舍。这是总的比较笼统的描写,而沈约的《昭君辞》中写道“胡风伤肌骨,非直伤绮罗。”“惟有三五夜,明月暂经过。”塞外胡风呼啸,穿透罗襦,直吹肌骨,条件如此恶劣,又是孤身一人,生理和心理都饱受折磨和煎熬。这首诗歌写的是条件的艰难,从侧面描写出昭君的坚韧,一个女子的坚持和伟大。而施荣泰在《咏王昭君一首》中则是从正面直接描写的昭君的一举一动,“垂罗下椒阁,举袖佛胡尘。唧唧抚心叹,蛾眉误杀人。”从下椒阁,佛胡尘,抚心叹,误杀人这一连串的动作,神态,将一个无奈,无助,孤独悲凉的女子写的淋漓尽致。

昭君之所以被称为四大美人,不是因为她有多么倾国倾城的美貌,而是因为她勇敢的心,甘于寂寞,不怕苦寒的胡地,为千万人献身的精神,所以,她的伟大倾国倾城,她的奉献倾国倾城,她美丽的心倾国倾城!

三、织女形象

织女是神话中的故事,是人们想象出来的,其中有现实的倒影,也有对美好爱情的期盼。牛郎织女也被比喻成牛郎织女星,陆机的《拟苕苕牵牛星》中“牵牛西北回,织女东南顾。”就是以牛郎织女坚贞的爱情来作此诗句,其中表达的更多是对牛郎织女爱情的羡慕和向往。描写牛郎织女的再有王鉴的《七夕观织女一首》“牵牛悲殊馆,织女悼离家。”写牛郎织女星各处在河之旁。王鉴的七夕观牛郎织女同陆机的《拟苕苕牵牛星》都是是对牛郎织女爱情的的羡慕。但是我们都知道最后牛郎和织女并没有过上幸福美满的日子,而织女最终被迫离开,只有每年的七月初七才能与心上人牛郎相见,她的孤独,对心上人的思念,对孩子的想念,独自一人,正如范云的《望织女》中“盈盈一水边,夜夜空自怜。”孤独的处境,,一个人的空荡。“寸情百重结,一心万处悬。”描写出了,一个集相思,想念,孤寂于一身的女子形象。“愿作双青鸟,共舒明镜前。”处境的凄凉却不能磨灭美好的愿望。

三首诗歌都表达了牛郎织女坚贞不渝的爱情,但是其中前两首是写对爱情的向往和羡慕,并与自身形成比对,而后一首是写对牛郎织女的同情和感同身受。

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