古人“拍照”的滤镜法则

邱俊霖

《历代帝王图》之汉光武帝刘秀

《听琴图》（局部）宋徽宗赵佶

赵孟《自画像图页》

《金農自画像轴》

如今，人们可以使用各种修图软件给照片加滤镜，可是在没有照相机的古代，古人只能用纸和笔将人像画下来，那么他们有什么美颜技巧呢？唐朝画家阎立本曾经绘制过一套《历代帝王图》，从右至左画有从汉朝至隋朝的十三位帝王画像。他根据每个帝王的政治作为和不同境遇，通过个性化的描绘，以及对眼神、嘴角、面部肌肉的微妙刻画，表现出帝王们的心理、气质和性格特征，为每一位帝王加上了一层滤镜。比如，阎立本将东汉开国皇帝刘秀画得高大威武，两眼炯炯有神，双眉舒展自然，使他处处流露出自信与豁达。

除了为他人“拍照”，古人也爱“自拍”。据唐朝画家张彦远的《历代名画记》记载，东晋大书法家王羲之就曾经有过一幅《临镜自写真图》的“自拍”。到了宋朝，士大夫之间更兴起了一股自画像浪潮，自己作画，或是请画师画，而且还要题写几句画像赞。比如，诗人黄庭坚就曾经一口气写了五首《写真自赞》。如此看来，黄庭坚不仅是个文案高手，还是个“自拍”达人。

宋徽宗赵佶曾经画了一幅《听琴图》，描绘的是达官贵族雅集听琴的场景，有传闻说图中的抚琴者正是赵佶本人，如果是这样的话，那么这幅画也算得上是赵佶的“自拍”了。《听琴图》场景雅洁，构图简净，但人物的神情刻画都加了滤镜。图中的主人公表情庄重，穿着道袍玄冠，居中静坐，专心致志地抚琴，而前面座椅上的两位官员则是然然入定，静心聆听，显得十分生动传神，仿佛正被这琴弦撩动着神思，完全陶醉在琴声之中。通过给人物神情加滤镜，《听琴图》衬托出了主人公优雅的气质。

当然，古人加滤镜的方式极其高明，他们除了对人物本身做文章，还会通过为背景加远景的方式凸显人物。例如，宋元之交的大画家赵孟頫“自拍”了一张《自画像图页》，在这幅画中，赵孟頫将自己绘制成了一个头戴乌巾、身穿白袍、策杖漫步于竹林中的雅士。但赵孟頫并未用过多笔墨细画人物形象，而是将自己置身于竹林中，通过背景滤镜，突出竹林与溪流，营造优雅的氛围。当大家看见这幅图画时，便有一种竹风扑面、泉声盈耳之感，于是赵孟頫尘虑尽消、飘然世外的高士形象便立马展现了出来。

明清时期的画家也十分喜爱加滤镜的功能。清朝画家华岩在46岁时作了一幅《自画像》，图中的华岩身着夏衫，半掩衣襟，临泉而坐，意态娴雅，而身后山石高耸，远处瀑布垂岩而下，汇流成河。通过略带夸张的人物造型，使得“自拍”整体上写实而又带些写意，将作者热爱自然、超然离垢的情怀展现得淋漓尽致。

而作为清朝“扬州八怪”之首的画家金农，可以称得上是“自拍狂魔”，他传世的自画像作品就有9幅。他曾经送给弟子罗聘一幅《金农自画像轴》，画中并不求形似，而是通过更加浓密的长髯和更加矍铄的目光，使用夸张的滤镜，让“自拍”看起来具有漫画意味，也真实传神地描绘出了金农本人奇倔傲世的性格特征。

看来美颜并不是现代人的专利，从古代各式各样的精美图画，再到今天花样繁多的自拍，变化的只是形式，不变的则是人们对于美的追求。

//摘自《知识窗》2020年第8期/