谢 宾(成都职业技术学院基础部体育教研室)
中华民族传统体育是我国文化体系中的重要组成部分,具有深刻的内涵与外延,是我国民族发展、历史传统的精髓体现。经过几千年的发展,中华民族传统体育不断发展、演进、继承、创新,一方面,表达维系着中华民族悠久历史的民族文化,传承着民族鲜明的性格特点;另一方面,传达着中华民族和谐、健康、文明的价值观体系。在中华民族伟大复兴、脱贫攻坚、全面建成小康社会的重要时间节点,研究体育强国战略下中华民族传统体育的发展,是体育强国的重要选择,也是体育强国的重要途径。
《三峡库区民族传统体育研究》(四川大学出版社,2008年第1版)一书由李英、杨爱华编撰。全书围绕三峡库区民族传统体育的演化、形成、发展入手,对三峡库区民族传统体育的发展现状及未来产业发展的可行性等进行了深入的调研与分析。
三峡库区的少数民族数量众多、文化灿烂。早在远古时期,就有回族、仡佬族、土家族等49个少数民族居住在这里,后来汉族陆续迁入,各民族通婚通语、互相协作,创造了具有各自民族特色的传统体育文化,形成了融祭祀、娱乐、军事、农事操作等于一体的民族传统体育。这些民族传统体育文化底蕴深厚,是三峡库区少数民族留给我们珍贵的历史体育文化遗产,体现了三峡库区少数民族的民族精神和民族理念。
全书共分11个章节:第1章“干戚武舞”,介绍了滥觞于龙山文化时期、形成发展于夏商时代、规范定型于西周的“干戚武舞”;第2章“剑舞”,介绍了产生于春秋时期、鼎盛于唐代伴随着剑术的产生而出现的剑舞;第3章“武科”,介绍了创立于唐武则天长安二年(702年)、废于清末光绪二十七年(1901年),历经1 200 年的“武科”;第4章“巴人精武与齐楚尚武”,阐述了巴人对军事体育的高度重视,以及齐国以武立本的治国之策;第5章“巴渝舞”,介绍了产生于巴渝地区巴人生产、生活实践与战事之中的“巴渝舞”;第6章“舍巴日”,介绍了具有祭祀性、集体性的舞蹈“舍巴日”的内容、性质及表现形式等;第7章“三峡库区民族体育与原始宗教”,分析了三峡库区少数民族体育与原始宗教的密切关系;第8章“巴人武舞与现代三峡库区土家族传统体育”,介绍了巴人原始体育与征战相结合的舞蹈的表现形式,以及巴人与三峡库区土家族的军事体育思想;第9章“三峡库区民族传统体育特点”,深入调查并归纳了三峡库区少数民族传统体育的特点;第10章“三峡库区民族传统体育现状”,挖掘整理了三峡库区少数民族具有代表性的传统体育项目,调查了三峡库区少数民族传统体育现状以及库区少数民族贫困县学校体育的发展情况;第11章“三峡库区少数民族体育产业化发展的可行性”,分析了三峡库区民族体育经济学开发的现状,构思了三峡库区民族体育产业发展战略,提出了实现这一战略的建议。
一个民族发展繁衍的历史过程中创造并留存下来的体育精神、体育活动形式等都属于民族传统体育文化。我国各民族在世代衍变过程中孕育了绚丽多彩的传统体育文化。三峡库区河流分布众多、地质地貌复杂,居住在这里的少数民族大多骁勇善战、喜欢水上运动,在长期的社会生活与战争中锻炼出很多传统民族军事技能,并逐步演化成在中华民族体育文化中占据一席之地的三峡库区少数民族传统体育。铜铃舞、苗岭球等民族传统体育项目由库区20多个少数民族创造,体育活动形式丰富、宗教色彩鲜明、地域特色明显,具有娱乐性、健身性等特点。
编者对秀山、苗族自治县等20多个少数民族主要居住地进行了深入的调研,挖掘并整理出具有代表性的三峡库区民族传统体育项目,并进行分析,以期能找到健康发展三峡库区民族传统体育的理论依据。
针对三峡库区民族传统体育项目类型,编者对上山球、摆手舞、脚马球等三峡库区民族传统体育项目的表现形式、参与方式、比赛标准等进行了详细的阐述,并指出这些传统民族体育项目融农事操作、娱乐、喜庆、军事、健身等于一体,在体育游戏中得到的不仅仅是娱乐、健身、喜庆,更多的是一种精神上的寄托,是对摆脱贫困的诉求,对美好生活的向往和把传统体育项目发扬光大的决心。
本书编者还对三峡库区少数民族贫困县学校体育现状进行了调研,指出由于三峡库区少数民族贫困户县的文化、经济滞后,交通不便,信息闭塞等问题,再加上传统思想观念和浓厚的宗教意识,该地区体育教育相对落后。2020年,三峡库区已经告别了绝对贫困,所辖区域全部脱贫摘帽,民族传统体育项目的发展也迎来了新的机遇期。编者认为,一可以与设有体育专业的高等院校联系并充分发挥高校教育的作用;二应当建立有序的人才流动机制,把好进出口关;三加大对三峡地区各中小学校体育的宣传,强化社会各群体对学校体育的认识,注重师资力量的培养和体育设施的完善,制定可行性好的三峡库区民族传统体育项目的改革措施;四努力加强三峡库区居民的体育锻炼意识,主动开展体育锻炼与体育消费。
三峡工程是一项利国利民的百年工程,是世界史上的一个奇迹。三峡大坝的建设对世代居住在三峡库区的少数民族影响巨大,他们的居住环境、社会意识形态等都发生了极大的转变,这对民族传统体育的影响重大。如何将体育强国战略融入三峡库区民族传统体育中,成为国家体育文化发展所面临的问题。
作者针对三峡库区少数民族体育产业化发展的可行性开展了大量的调研工作,构思了三峡库区民族体育产业发展战略,并提出了实现这一战略的建议,对体育强国战略与三峡库区体育文化发展的融合起到了借鉴作用。实际上,三峡库区很多民族体育活动都集健身与娱乐于一身,使人们在娱乐的同时增强体质。三峡库区体育文化既是当地的重要传承,中华民族体育的瑰宝,也是三峡库区体育旅游产业的主要资源,如侗族流行的抢花炮就是一项富含民族特色的体育活动,两队运动员努力争抢被装有火药的铁炮送上天空再落地的铁环,类似于西方的橄榄球运动。
三峡库区民族体育虽然具有良好的商业价值,但实现产业化发展还需要经历一个较长的历程,地方政府应当加快民族体育旅游产业开发的步伐,选取具有代表性的民族体育项目,做好市场营销,使三峡库区的体育文化能够走向全国、走向国际。
三峡库区民族传统体育发展历史悠久、社会基础扎实,在体育强国战略实施的大环境下具有极强的生命力。只要抓住时机,充分利用三峡库区独有的民族体育文化优势,科学开发富有特色和发展前景的民族传统体育项目,三峡库区民族传统体育就能在新时代焕发出新的活力。
《三峡库区民族传统体育研究》一书对三峡库区民族体育产业化发展进行了全面、深入的调研后,提出了三峡库区民族体育产业发展的战略及实现路径,既有助于读者全面地认识、了解三峡体育文化,也可为政府发展三峡库区民族体育产业提供决策依据。