谈三亚“大小洞天”景区的“寿文化”

◎郝晓宇

（三亚学院人文与传播学院 海南 三亚 572022）

被列为首批国家5A级景区的海南三亚南山“大小洞天”，自宋代开发迄今八百余年，自古被誉为“琼崖第一山水名胜”，文化巨匠郭沫若1962年游览景区时称之为“南溟奇甸”。有学者说“大小洞天”景区，其景点和景物有以“鳌”为主题的“鳌文化”[1]，有以“小洞天”和“海山奇观”石刻为代表的“洞天文化”[2]，我们认为“大小洞天”景区同时也积淀而形成了以“寿”为主题的“寿文化”。

一、以“寿”为主题的景点和景物丰富多彩

“大小洞天”景区，以“寿”为主题的景点和景物丰富多彩按特征来分，主要分为两类：一是自然景观的景点和景物，二是人文景观的景点和景物。

自然景观的景点和景物，以鳌山、鳌石以及“不老松”为代表。“大小洞天”所在的南山，又名鳌山，在今三亚崖城镇南郊二十里处，元朝被贬崖州的官宦王仕熙,乘秋高气爽到南山游玩,从海上看到南山的山势像蠵（xī）龟（海产的大龟，体长达一米）延伸入海，于是称之为“鳌山”。王仕熙以及后来的名宦吟咏南山景观并赋诗的有“鳌山白云”“鳌山叠翠”“南山秋蟾”等。人们在鳌山半山腰俯视大海，发现山下海滨有九块岩石从形状到颜色酷似大鳌，它们隐现于海滨礁石之中，于是人们称之为“洞天九鳌”，还在山腰修建“观鳌亭”供游人观瞻。“不老松”，学名“龙血树”，常绿植物，其树脂可入药，有止血、养气、生肌等功效。白垩纪恐龙时代已出现，被称为植物中的活化石，世界教科文组织列为保护树种，我国也定其为珍稀濒危植物，属国家二级重点保护树种，主要分布于热带、亚热带地区。目前，此树种已濒临灭绝，但在三亚南山一带却生长着3万株之多，主要集中在大小洞天景区，树龄愈千年的有2000多株。最耀眼的是那棵被称为“树王”的树龄达6300年的原生不老松[3]。

“大小洞天”景区，以“寿”为主题的人文景观的景点和景物，代表性的有“仙翁寿石”“寿字碑”“延寿桥”。“仙翁寿石”，是由寿星陈抟所书写的摩崖石刻，高2.15米，由“人”“寿”“年”“丰”四字构成，寓意寿比南山。陈抟，自号扶摇子，今安徽亳州人，是著名道士，史称“陈抟老祖”。他也是中国古代隐士的代表。“寿字碑”，高2.67米，宽1.1米，厚0.3米，“寿”字乃清朝慈禧太后“御笔之宝”。清光绪年间，慈禧将此“寿”字赐给即将派来南山所在地的崖州（今三亚市）任知州的王艮。王艮到任后，在崖州城内正对南山主峰地段建筑“同善堂”，在堂中树碑刻上慈禧御赐的“寿”字真迹，寓意寿比南山。“同善堂”被毁后，原碑在南山大小洞天景区重树。

“延寿桥”，相传宋代郡守毛奎卸任后，进入南山，走到这个木桥时便飞身而去，不知所踪，当地人为纪念毛奎，称这个木桥为延寿桥。传说在此桥走一走，可延年益寿[4]。“大小洞天”景区，以“寿”为中心的景点和景物，按照所指向对象的不同，可分为人寿景点和景物、物寿景点和景物两类。

“百岁阶”，属于人寿景点和景物。“百岁阶”，登南山的道路之一。百岁阶有6个阶段，起步为50岁，每登上一段，代表10年。60岁曰耆阶，70曰老阶，80曰米寿阶，90曰耄阶，100曰期颐阶。每个阶段都在路旁一石头上刻有这个年龄段的养生之道，游客在登山的同时，可以从中得到一些启示，学到调养身心之法[5]。

物寿景点和景物，指向特定地区乃至一个国家的“长寿”（即长期的和平与安宁），“南海神鳌”和“鳌山神龟”就是代表。“南海神鳌”由铜铸成，饰八卦和太极纹，金麟龙爪，威风神武，高1.5米，长2.9米，重1.5吨。它保佑着中国南海地区的和平与安宁，象征中国南海地区的和平与安宁，也象征古崖州（今三亚）地区的和平与安定。“鳌山神龟”，又名“九九归一”，是为纪念澳门回归雕刻而成的。它由九只大龟和一只小龟构成，那九只大龟象征中华民族的各个民族及其领土，那一只小龟象征包括香港、澳门、台湾等在内的领土。

二、景区的许多景点和景物在讲述长寿的秘诀

（一）水及水质是长寿的秘诀

水的质量决定了生命的质量。“大小洞天”景区的景点“灵应泉”就讲述了长寿的这一秘诀。“灵应泉”，位于海边，相传为舜帝所赐。原为一个大潭，大潭的水一分为二，一半是咸的，一半是淡的，涨潮有海水进入的时候也是如此。据说唐代的鉴真和尚第五次东渡日本时，被漂到南山的“大小洞天”，一行人登岸时极度衰竭，就是因为喝了灵应泉水才得以恢复体力，就是因为泉水中有盐分，也有生命必须的干净的淡水才神清气爽。

（二）要做“仁者”，要修身

“仁者寿”“魁星图”“榖神”等景点和景物就在诉说着这一长生之道。在“大小洞天”景区，有元代书法家赵孟頫所书的“仁者寿”。“仁者寿”，是说那些内心或外在行为表现出“仁”的人，才能够长寿。那幅被称为“魁星图”的大型壁画，又叫“魁星点斗”摩崖石刻，由清代道家学者马得昭创作而成，“由‘正心修身，克己复礼’八个字构成一执笔和砚的魁星像，魁星脚踩一个鳌字”[6]。作者希望三亚有志的读书人或游人，登临南山，仔细揣摩图中的文字，认出并践行图中的“正心修身，克己复礼”八个大字；辨认出魁星一只手托一方砚台，一只手执毛笔，右脚挑起一个“斗”字，左脚轻踩在一个“鳌”上的画面；弄懂“魁星点斗，独占鳌头”的寓意。“独占鳌头”在唐代以后指的是金榜题名，中了状元。另外，“占鳌头”指的是长寿。另外，刻在一块巨石上的“榖神”（即谷神）二字，讲述清静无为的立身之道和清新寡欲的养身哲学，希望人们通过后天的修身，达到“空谷传音，虚堂习听”的美好境界。

（三）要有坚定信念

“八仙台”和“仙人足”石刻等景点就在诉说着这一长寿秘诀。天然巨石——八仙台，是位于海边的最大的一块礁石，相传八仙过海，来到南山时曾在此处停留。它象征着人们在社会和生活中要像八仙过海那样，各显神通，以自己独到的方式方法对待和处理社会和生活中的各种困难，这样才能有所作为，也才能够长寿。摩崖石刻“我命由我不由天”，是说人的命运只有自己来掌握，要有不向命运低头的坚定信念。

“仙人足”刻石，其石上有两落深陷的脚印。关于脚印的来历，有多种传说，其中一种是：一位婆婆见开凿南山的毛奎要离开南山飞天而去，就拉他的鞋，结果鞋拉脱掉了下来，嵌成了鞋印。这种说法与百姓对他的爱戴有重要关系。据《崖州志·名宦》记载：毛奎任吉阳军守时，“修城池，移学养士。尝经营州南大小洞天”[7]。

“大小洞天”景区，以“寿”为主题的景点和景物丰富多彩。有自然景观的景点和景物，有人文景观的景点和景物。有人寿景点和景物，也有物寿景点和景物，形成了以“寿”为主题的“寿”文化。