古墓出土的养生绝学

浙江中医药大学（ 310053）

如果有玄幻小说描写莽撞少年，无意闯入古墓，发现绝世武功秘谱，成为一代宗师……这是有真实可能性的。比如闯进马王堆古墓，有可能会看到一幅帛画“秘笈”，从中悟出什么龙爪熊拳，完全是有可能的。

20 世纪70 年代被无意中发现的西汉长沙马王堆古墓，其中出土的文献文物至今仍令人惊叹。仅养生方面，就有许多国之重宝。其中的重宝之一，就是前面提到的帛画“秘笈”《导引图》，这是一份用红、蓝、棕、黑等多种颜色描绘成的示意图，44 种不同姿态的人形在做不同的导引动作，其招式各不相同，有的人形边上还标有鹞背、龙登、熊经、鸟信（伸）、猿呼等题名，听起来真的跟拳法名称差不多。当然考古学者没有将这幅画取名叫“某某神功”，而是叫《导引图》。因为它们的确不是技击。例如“鹞背”式，名称虽然令人想起形意拳中“鹞子翻身”，但该式要一手挡格一手还击，而帛画中的人直立，两手向后伸展，可谓中门大开，所以这是一种模仿鹞子张开翅膀的扩胸运动。又如标题为“螳螂”的图式，图中人两手向一侧上举，虽然有点儿像螳螂拳的标志性手势，可是其下身不扎马步，反而踮着脚尖，在武术家看来明显下盘不稳。

所以，不能从拳法的思路来研究这幅画。那么图中人在干什么呢？参考另一个汉代古墓张家山墓的出土竹简，就比较清楚了。这批竹简被取名叫《引书》，用文字记载上面那些招式的做法和作用，如“螳螂”招式可以活动经脉，“凫沃”即像水鸟浴后摇动头部可有利于颈椎，“熊经”像黑熊一样攀树而立有利于舒展腹背，“蛇甄”像蛇一样埋头可以保养脑部……由此可见，它们是用于养生锻炼的模仿动物的一套招式。因此，有专家称它们是最古老的体操。而且，图中有的动作明确注明“引聋”“引膝痛”和“引痛”等功效，更加证明它是为养生所用。现在有人已据此重新编排成健身功法了。

说马王堆帛画是一套“体操”，其实是便于现代人理解的说法。实际上，专家将此图取名为“导引图”，更能体现它的特点。早在战国时，《庄子》曾经提到，有一批人平时喜欢“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申”，以求长寿，并称其为“导引之士”。后人解释“导引”意为“导气令和，引体令柔”。这两句话，精准地表达了中国式锻炼与现代体育体操的不同。

“导气令和”，即注重“呼吸吐纳”，要求动作要与呼吸配合，可能像太极拳一样强调气感，像马王堆帛画中的“猿呼”式，两手一上一下张开，就似乎在模仿猿猴长啸。“引体令柔”的“柔”字，更表明古代对身体健康的看法，完全有别于现代的肌肉强健型，古人更强调伸展肢体和活动关节，要求筋“柔”而不是肌肉壮实。像《引书》中的“鸡伸”之术，《导引图》叫“鸟伸”,图示为下身直立，上身下弯，两手平行下压，锻炼腰背的柔韧性。导引养生术的特点，与印度瑜珈术有相通之处。

马王堆出土还有其他养生“重宝”。例如出土的竹木简《十问》，谈到许多养生观念。《十问》假托上古君王或当时的君主与臣下答问，谈述养生知识。其中有黄帝与容成对答的一段话，黄帝问：人因何而生，因何而死？为什么世人体质有好有坏，寿命有长有短呢？容成答：人若想长寿，需要“顺察天地之道”，天上月亮缺而又盈，地上季节寒而复暑，说明一张一弛正是“天地之道”，人们应当效仿之以“治气抟精”，也就是说要锻炼呼吸与节制房事。锻炼呼吸，相当于促进空气交换，容成说“宿气为老，新气为寿”，通过练习尽量呼出宿气，吸入新气，包含了锻炼肺功能、增加肺活量的意思。

古代对于呼吸锻炼，有专门的“食气”方法。在竹木简中，容成说：“食气有禁，春避浊阳，夏避汤风，秋避霜雾，冬避凌阴。”他的意思是指在不同季节进行呼吸锻炼时，要避开气候不利和空气较差的时刻，浊阳、汤风、霜雾、凌阴就是指这种状况。那么什么时候锻炼最好呢？马王堆另一份出土帛书《却谷食气》有具体谈到，指出朝霞、沆瀣是两个合适的时段。“朝霞”，指早上日出时的云霞，也就是说早上日出时向着东方呼吸，仿佛吸进朝阳的能量，有益身心。而“沆瀣”，似乎令人讶异，“沆瀣一气”不是贬义词吧？其实在古代，恰好相反。马王堆文献说：“沆瀣者，夏昏清风也。”意思是指夏季夜间的清风。在大诗人屈原的《楚辞》中，还有“含沆瀣以长生”“吸沆瀣以充虚”的句子，可见在这一时段练功，还能“补虚”和“长生”呢。其实，凡在早晚空气清新的时候，多做呼吸锻炼，应该都是有益的。当然，现在都市经常雾霾严重，就不能只看时间，还要参考天气预报。

此外，《十问》中容成还提出了一天不同时段中的呼吸原则。他说早上空气最好，应当精神饱满地大口吸入；中午时候则不宜过多锻炼，可令呼吸自然，不必刻意；入暮时注意安静，让呼吸平缓，避免干扰，有助于安静入睡；夜半睡眠中则应该气息安稳匀长，这样睡眠质量就好。

由此可见，重视呼吸功能的锻炼是古代重要的养生法则。另一重要法则是要节制房事，容成谓“精盈必泻，精出必补”，指出不能任意损耗肾精。

在《十问》中，名医文挚回答齐威王时，还特别强调静卧对养生的作用。他说：“臣为道三百编，而卧最为首。”意即卧是养生的首务。他提出一句名言：“一夕不卧，百日不复。”警醒人们不要熬夜。还说：“夫卧，使食靡消。”即饭后休息有助于饮食消化。这与民间俗语“饭后百步走”刚好相反。现代生理学也证实，饭后应适当休息，不宜运动，以免减少胃部的血液供应。