РОДОНАЧАЛЬНИЦА КИТАЙСКИХ ОПЕР

ПЭЙ ЛИФЭНЬ

В городе Уси пров. Цзянсу показали отрывок из спектакля «Пионовая беседка». Представление прошло в древнем саду времен династии Цин – Инъюань (фото CFP)

В мае 2019 года всекитайский тур труппы из города Сучжоу со спектаклем «Повествование о пипе и Цай Юне» всколыхнул волну интереса к одному из традиционных китайских жанров музыкальной драмы – опере куньцюй. Волна интереса докатилась и до зарубежья: по приглашению Института Конфуция Мичиганского университета китайские артисты впервые показали спектакль за рубежом. В США 1500 билетов на представление раскупили за полмесяца, и выступление прошло на ура.

Оперу куньцюй (или куньшаньская опера) называют жемчужиной китайского театрального искусства и родоначальницей всех китайских музыкальных драм. 18 мая 2001 года она была названа ЮНЕСКО «шедевром устного и нематериального культурного наследия человечества».

Старейшая китайская опера

Куньцюй имеет долгую историю. Она возникла в конце династии Юань (1271 – 1368 гг.) в уезде Куньшань провинции Цзянсу и на сегодня считается старейшей из ныне существующих разновидностей китайской оперы.

Куньцюй отличается мягким приятным вокалом и сложной системой амплуа героев. Выступление сопровождается живой музыкой, при этом главным инструментом в оркестре считается флейта «ди», ей аккомпанирует флейта «сяо», китайская лютня «пипа» и ударные инструменты. Куньцюй отличается лиричностью, мягкими движениями, гармоничным сочетанием пения и танца. В ней воплощаются идеи конфуцианства и восточной эстетики, которые уже 5000 лет живут на китайской земле и вплоть до настоящего времени считаются вершиной китайской оперной эстетики.

Китай богат разными видами традиционной музыкальной драмы, и многие из них формировались под влиянием куньцюй. К примеру, пекинская опера на заре своего появления во многом копировала куньцюй.

Период с середины династии Мин (1368 – 1644 гг.) до середины династии Цин (1636 – 1912 гг.) принято считать временем бурного развития куньцюй. В этот период многие писатели создавали сценарии для куньцюй. Жемчужинами этого периоды принято считать «Пионовую беседку» Тан Сяньцзу (династия Мин) и «Веер с персиковыми цветами» Кун Шанжэня (династия Цин).

Золотым временем куньцюй считается период с 1736 г. по 1795 г. На смену этому периоду пришло время расцвета местных опер, длившееся с 1795 г. по 1820 г. В столице наиболее распространенным направлением музыкальной драмы постепенно становится пекинская опера, а куньцюй с середины XIX века начинает приходить в упадок.

Интерес зрителей к этой опере начал возвращаться в 1956 году, когда труппа куньцюй и сучжоуской оперы из провинции Чжэцзян дала в Пекине спектакль «Пятнадцать связок монет». После этого актеры куньцюй со всех регионов страны стали объединяться в творческие коллективы и делать постановки. В 80-е годы прошлого века в Министерстве культуры Китая издали «Уведомление о защите и возрождении куньцюй», был учрежден Руководящий комитет по возрождению куньцюй. К 1990 году в Китае прошло около сотни показов спектаклей в жанре куньшаньской оперы. Однако развитие экономики принесло новые формы развлечений, новые зрители не приходили, а старых почитателей становилось меньше в силу естественных причин. Популярность жанра падала. Для куньцюй настал очередной период забытья. Репертуар становился более бедным, количество представлений сократилось, актеры куньцюй уходили в другие профессии.

Переломный момент

18 мая 2001 года куньцюй вошла в «Список шедевров устного и нематериального культурного наследия человечества», успех позволил людям из всех слоев общества глубже познакомиться с этим древним искусством, и в ХХI веке для древней оперы куньцюй начался абсолютно новый период расцвета.

В том же году Министерство культуры Китая разработало «Десятилетнюю программу по защите и возрождению искусства куньцюй». Она предусматривала сохранение существующего репертуара и письменных источников. Китайские специалисты сделали видео- и аудиозаписи выступлений артистов среднего и старшего поколения со всех уголков страны. Был собран архив ценных литературных источников, сценариев, партитур и фотоматериалов. Власти выделили 10 млн юаней на развитие куньцюй, что позволило оплатить работу трупп и актеров. С 2005 года в Китае осуществляется национальный проект Минкультуры по спасению, охране и поддерживанию искусства куньцюй, что позволяет обогатить репертуар, повысить уровень исполнительского мастерства, проводить теоретические исследования и культурные обмены. На сцене стали показывать многие классические спектакли, и они получили признание современного зрителя.

За последние 10 с лишним лет на сцене было показано немало заметных спектаклей, стали появляться нестандартные подходы к куньцюй. В регионах оперу стали показывать в знаковых исторических местах: Театр куньцюй провинции Цзянсу регулярно дает спектакли в знаменитом саду Лююань и древнем городе Чжоучжуан в Сучжоу, а Труппа куньцюй города Сучжоу регулярно выступает на древней сцене Музея оперы куньцюй. Древнее искусство стало распространяться более свободно, и все больше людей начинают участвовать в этом процессе.

Минувшие 10 лет стали для древней оперы временем бешеной популярности, в том числе среди молодежи. В Китае даже поговаривают, что до внесения в список ЮНЕСКО куньцюй считалась чем-то древним, припыленным 600-летней историей, а за последние 10 лет имидж куньцюй омолодился настолько, что эту музыкальную драму стали считать последним писком моды.

Сохранение древних традиций и инновации

Артистка наносит грим перед выступлением (фото CFB)

Говоря о куньцюй, нельзя не вспомнить «Пионовую беседку». Это древнее произведение было создано в 1598 году и повествует о трогательной истории любви между молодой девушкой Ду Линян и ученым мужем Лю Мэнмэем, о безудержном стремлении к личному счастью и желании сломить феодальные устои. Пожалуй, «Пионовая беседка» – это самый сильный сюжет, который когда-либо ставился в жанре куньцюй.

Сюжеты и сценарии стали главным камнем преткновения в последние несколько лет. Дело в том, что спектакли по традиционным сюжетам обычно длились 2–3 дня, а порой и дольше, поэтому сюжет развивался медленно, плавно. Однако под влиянием иностранных художественных форм, драмы и оперы, китайская традиционная опера изменилась. При разделении сюжета на части сценаристы стали учитывать не столько, какие герои задействованы в сцене, а как развивается сюжет. Даже продолжительность постановки сократилась до 2 или 2 с половиной часов, и все это ставит новые задачи перед сценаристами и делает вопрос адаптации и осовременивания сюжетов и театральной формы особенно актуальным.

Нужно ли кардинально реформировать куньцюй или стоит держаться за аутентичные формы? Или, может быть, лучше делать небольшие, но постоянные преобразования? Все эти вопросы последние несколько лет внезапно стали очень актуальны. В Китае есть люди, которые считают, что охрана культурного наследия и передача его последующим поколениям предполагает сохранение аутентичных форм, иначе важная часть культурного наследия будет утеряна. Другие же полагают, что современный зритель не примет традицию в ее необновленном виде.

Немало специалистов считают, что куньцюй хотя и «восстала из мертвых», однако сейчас продолжает восстанавливаться в правах и по-прежнему уязвима. Ее будущее зависит в первую очередь от того, насколько удастся сохранить прежние формы, а затем – от того, как древнее искусство будет развиваться в современном мире. Эти две задачи кажутся простыми, но когда дело доходит до их реализации, разногласия дают о себе знать. Радует то, что все сходятся в том, что искусство куньцюй важно сохранить и передать.