再谈“生本”

杜吉云

【中图分类号】G633.3   【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）50-0017-01

一、再谈“思想与理念”

思想决定行动，理念产生方法。“生本”既是一种思想也是一个理念。思想和理念是行动和方法的根。一种思想，一个理念可以产生一万个方法。

（一）真心“向佛”

什么是职业道德？通俗地讲就是不同行业的职业良心。如果说，佛家的良心是普渡众生，医者的良心是济世救人，厨师的良心是不给顾客吃地沟油，那么，教师与教育的职业良心就是：以生为本。也就是：一切为了学生，为了一切的学生，塑造每个学生的灵魂，交给他们立命的本领。套用毛主席的话就是：因为我们是为学生服务的，所以，我们如果有缺点就要及时改正，只要对学生的健康发展有好处，我们就去做。只要我们为学生的利益坚持好的，为学生的利益改正错的，我们的事业就一定会兴旺发达。

我们的大多数教师不是不明白这个道理，也不是丧失了自己的职业良心，但为什么就不能坚持我们的职业良心，做到事事处处以生为本呢？

（二）功利与本真

人类社会自从进入它的少年时代就无处不有“功利”二字，教育也未能幸免。就目前来讲，从家长到学生，从老师到学校，一切的一切都绕不开这两个字。究其核心，就是学生的考试成绩，它决定着家长、学生、老师、学校的恩宠荣禄。可教育的本真呢？又不仅仅只为考试成绩。作为施教育者的教师和学校那该怎么办？科学的做法就是：左手“育”，让学生会做人;右手“教”，让学生会做事。如唐僧所做的那样：我们所应该做的就是坚定学生取经的信念，并带领学生取得真经，同时要正视学生的发展差异，让唐僧把猪八戒、沙和尚、白龙马都培养成佛是不现实的，更是不可取的，因为社会本来就需要不同能力的人才能构建成稳定的立体的金字塔的结构。可事实却是：说起容易，做起难啊！

其根本原因就是观念与制度，尤其是现行的评价制度严重置后，束缚和阻碍了生本教育的推进进程。

（三）制度与结果

制度与结果的关系是因果关系，有什么样的因就会有什么样的果。这就是说：“只有生本的鸡，才能生出生本的蛋”。反之，一切都是不现实的。

这不只是个因果问题，说白了，也是个利益问题。

（四）利益驱动

理想和觉悟不是抽象的，不是靠说教或约束能产生、提高的，而是靠实实在在的物质利益来保障的。马克思曾精辟地指出：“人们奋斗的一切，都与他们的利益相关。”大公无私，只讲奉献不计报酬是不可能的，也是不科学的，是“存天理灭人欲”的。大公小私，既顾及个人利益，又顾忌别人利益、群体利益，既顾及眼前利益又顾及长远利益，才是科学的、可行的。教师、学生以及校长都首先是个体的人，是人就有人的共性，没有利益驱动就没有持久的工作和学习的热情，更谈何成就？

所以，我认为：推行生本教育也离不开利益驱动，而且只有这样，生本才能在我们这片热土上生根发芽。

二、学习、实践与反思的重要价值

作为一名教育工作者，想要不当教书匠，想要生的伟大死得其所，就应该认识到：学习、实践、反思，再学习、再实践、再反思循环往复的重要性。唯有这样，我们才能快速成长，才能把我们的事业做得更大、更好。

对待教育综合改革，对待生本教育，当下的我们每个教育工作者更应该如此。这是时代赋予我们的责任，我们不能退缩，也不该推脱，为了千百万个我们的孩子，我们责无旁贷，我们应该勇往直前。

三、家庭教育、初小教育，高小教育、初高中教育和大学教育的地位与关系

我在小学同行面前，曾经不止一次真诚地说过：好学生都是你们教出来的。我为什么这样说呢？因为我认为，在一个人的优秀品质和良好行为习惯等的养成中，家庭教育和小学低中年级教育起着决定性的作用，这就是古人所说的：“三岁看小，七岁看老”的道理。打个比方说：家庭教育、初小教育就好比是把铁矿石炼成铁的教育，高小和初高中教育则是把铁炼成钢的教育，大学教育那就是锻造精钢的教育。铁渣是很难炼成钢的，而如果不出意外的话，铁自然就会成为钢和精钢的。

其实我的话原本还有个第二句：但是“学困生”也是你们教出来的。当然这里面也有家长的很大一份子，这真是成也萧何败也萧何。

因此，相比较高小、初高中和大学教育，家庭和初小教育是何等的重要啊！但一直以来，国家并没有系统地对年轻的父母们进行過对孕期和婴幼儿期的孩子应该怎样正确培育和教育方面的培训，家庭教育也就成了年轻父母们“现蒸现卖”的自然化教育。而许多小学呢，也往往把自己的名牌老师放在了作为窗口的高年级，错误地认为：低年级嘛，只要是个老师都能教。其不然，这是本末倒置大错特错了。

生本，生本。我觉得生本的真正含义远不止是：以学生为根本。还应该是：以孩子的婴幼儿年龄段的教育为根本。这就需要国家和我们加强对孩子早期教育者“家长”的培训，也只有这样，生本教育的种子才能真正落到土里，长成参天大树。