长白山满族枕头顶刺绣的艺术特征和美学价值

韩雅怡 周子惠

摘要：长白山满族枕头顶刺绣是满族文化中重要的民间艺术，在2008年入选国家第二批非物质文化遗产名录，是我国文化遗产中的重要艺术形式。本文对长白山满族枕头顶刺绣进行图案、色彩等艺术特征研究，同时探讨了美术价值和在现代设计应用做出探讨，使大众接受，喜爱，传承这项传统民间艺术。

关键词：长白山满族枕头顶刺绣;艺术特征;美学价值

一、历史渊源

长白山满族枕头顶刺绣是在满族祖先的渔猎生活时为了满足睡觉而发明的。由于睡觉翻身不便，便把圆木截成数段并且有坑一端削平，各枕各的为防滚动，并且还用刀刻和火烙工艺做出很多图案。材料上多采用桦木、椴木等长白山地区常见软木作为主要原材料，后来演变成现在方形的棉布缝制枕头，并在枕头两头刺花绣朵，再和汉族文化相结合逐渐形成民俗特色的枕头顶刺绣。另一个发展原因是伴随满族婚嫁的嫁妆而来。那时满族女孩无论贫富从小就开始学习刺绣、替样、纳沙、穿棉等手工艺互相学习，枕头顶绣的手艺或者图案越好说明女孩越聪慧，这使得长白山刺绣枕头顶可以得到广泛的传播。“春季里来柳枝长，大姑娘窗前绣鸳鸯”，这是曾经满族女性的诗歌赞咏，是乡土气息和民族特色的风俗使这项艺术得到发展并为后人留下丰富的艺术遗产。

二、艺术特征

（一）色彩艺术特征

长白山满族枕头顶刺绣的色彩基础主要来源是满族八旗旗帜上的颜色，八旗代表性颜色是白、蓝、红、黄和黑，红色代表了喜庆吉祥，白色代表白雪圣洁等。另外在此基础上演变出更多从生活和自然中观察得来的颜色，有些来源于自然，有些还原自然，而有些对自然中的颜色和八旗颜色进行了结合和创新，使满族枕头顶刺绣的色彩丰富多样。有的采用对比强烈的对比配色，让人眼前一亮;有的层次丰富，淡雅温婉，使人心旷神怡;这些色彩搭配和谐统一、艳丽多姿、明快醒目，具有的很强的装饰意味，既要还原生活又要具有艺术效果。同时和图形配合达到所有层次效果分明的，都透出了满族人民生活观念，风情习俗以及表达现实生活的重要表现特征。

（二）图案艺术特征

长白山满族枕头顶刺绣的图案十分丰富，包含了很多和民俗相关以及嫁娶相关的装饰纹样，主要图案包括植物、动物、人物、书法、诗词、几何图案等，每一种图案都代表了满族先人对于生活的理解和创造，体现了对于生活的无限向往和热忱。

（1）植物圖案选取丰富多彩，比如牡丹、荷花、梅花、菊花、兰花等，这都是和满族人民生活日常相关的花朵。这些花朵造型别致、样式简单，有的模仿花朵纹路和走向，有的还原花朵的基本样貌，有的创造和花朵神似的创造样式，大多代表了吉祥富贵的寓意。

（2）动物图案主要和婚嫁以及生活相关的图案，比如马匹、凤凰、喜鹊、燕子、金鱼、鸳鸯、生肖等，盛开的菊花上绣飞着舞的蝴蝶，冬天梅花枝条绣着栖息的大雁，牵牛花下绣着小鸡觅食的图样等，这些都是从农业生活中取材，从四季变换中获得灵感，每一个图案都代表了吉祥寓意，表达了满族人民对生活的细致观察和热切期盼。

（3）人物图案主要由一些历史、戏曲、神话传说等为题材，根据故事中的情节刺绣上具有装饰性的纹样效果，比如梁山伯入学，孙二娘开店等。人物造型简单，古朴简洁，呈几何化的图案样式，是满族人民从生活中抽象而来的概括性艺术特征。在诗词的选择中大多来源于中国历史的唐宋诗词等，有的还在诗词旁边还绣着花朵等图案来互相结合，更加增加了吉祥的氛围，使人看上去心情十分的愉悦，并且绣上有传统满族文字的书法特征，字体样式上十分的耐看精致。

三、美学价值

（一）民俗文化应用

满族刺绣的作品贴近生活，应用广泛，既来源自生活也进行了艺术表达，突出人们渴望富贵平安、吉祥如意的美好愿望，形象地表达民族迁徙、信仰崇拜的叙述，在色彩搭配上简洁生动、大方高贵，具有不同凡响的艺术效果，具有满族原始的民族特色，同时又具有新颖的手法和崭新的搭配，既是历史民俗文化美学的见证者，又是现代生产技术的陪伴者，这些都值得现代艺术工作者加倍关注和保护。

（二）视觉传达应用

因为长白山满族枕头顶刺绣的图形是通过自然山水，农林庭院，田园果蔬，花鸟鱼虫等形象的生动提炼，结合想象力和色彩搭配，所以在视觉传达中具有广泛应用：在招贴设计中，用刺绣演变出来几何形式的创意图形，具有冲击力的色彩组合赋予招贴设计时尚民俗元素;在包装设计中将民俗特色图案重新打散重构，充分利用这些几何形式的民俗图案带到现代产品包装上，使之具有传统文化的崭新特性;在标志设计中将刺绣元素中的点线面进行抽离和重新组合，赋予图形一种新的含义和文化，让人们在关注潮流标识设计的同时，通过民族文化刺绣元素的提炼和构成将中国传统元素与现代设计进行融合，具有中国本土文化的典型特征，将中国元素更好的传达到世界各地。

参考文献：

[1]王纪，王全，王纯信.满族枕头顶刺绣图鉴[M].长春：吉林文史出版社，2009.

[2]李芳凝，张建哲.满族民间刺绣的艺术特色和美学价值[D].辽宁大学，2017.