以民族传统体育助力西藏学校体育改革

□ 李超(西藏民族大学 陕西 咸阳 712082)

1、前言

藏民族传统体育文化是我国少数民族传统体育文化的一个重要组成部分，在其数千年的历史中，无论是从原始狩猎到游牧、农耕还是近现代文明的演化发展，都发展出了历史悠久而又独特的藏文化。在生产劳动的过程中，藏民族逐渐发展出形式多样种类丰富的藏民族传统体育运动项目，如抱石头、押加、马术、锅庄、藏式摔跤、打牛角、吉韧、贡布响箭等。上述种类丰富的体育运动在植根于藏民族历史的同时又促进了藏民族的历史发展。西藏民族传统体育文化作为西藏文明发展中的一个重要的文化符号，对西藏民族文化的传承以及构建和谐西藏都起着重要的作用。

诚然，由于西藏特殊的地理及人文环境，造就了其在教育问题上的相对滞后。随着西藏日趋开放的历史发展进程以及现代西方体育文化在中国的流行,出现了中国民族传统体育文化的生存空间受到挤压的现象。同时，近年来随着现代体育通过多种方式开始在西藏地区广泛流行，也促使民族传统体育逐渐被世人忽视，甚至出现有些藏族青少年对本民族传统体育项目一无所知的现象，更有甚者认为民族传统体育就是落后与低俗的代名词，这使得藏民族传统体育文化出现了认同危机，进而造成传承危机。

综上所述，本研究在汲取了最新中国健康体育课程模式的实践经验后，并借助新一轮教学改革文件精神，以民族传统体育进入西藏学校校本课程为着力点，旨在采用理论部分的有机讲授激发学生学习民族传统体育项目的潜在兴趣，并通过对民族传统体育项目教学内容的研究与分析，提炼与重组，获得适应西藏学生易接受的技术课内容，以有趣的教学形式，灵活多变的教学方法，培养学生对民族传统体育学习的积极性，使学生在宽松、活泼的课堂氛围中德、智、体、美得到全面健康发展，同时能够让青少年一代真正亲近传统、学习传统、弘扬传统。

2、西藏民族传统体育在学校体育教育中的困境

“从上世纪60年代起部分民族传统体育项目，已经被列入《全国大、中、小学体育教学大纲》中，并对其的教学时数和教学内容作了具体要求。”在当时，民族传统体育教育在国家政策的引导下是向前运行的，在不同的教学阶段民族传统体育课有条不紊的开展，反响也十分强烈。在增强学生体质同时，又为传统体育的弘扬奠定了一定的基础。然而，令人遗憾的是，上述政策并未持续性的开展下去随着全国中小学应试教育以及学分制的体育选项课（大学）的蓬勃发展，使民族传统体育课逐渐没落。近年来，尽管我国一直在倡导素质教育改革，但这一个改革的过程也非一日之功，必然是一个长效机制。在我国，学校体育教育一直倡导的是培养学生终身体育锻炼的思想和教会其几种会自我锻炼、自我感兴趣的体育项目，但民族传统体育项目教育呈现出的现状却是心有余而力不足，很少有学生将其作为一种自我陶冶、自我锻炼的体育项目去主动参与。经过前期对西藏学校体育教育的考察发现：足球、篮球、田径等奥运锦标项目是其学校开展的主要体育课程，而本土的民族传统体育项目却在被边缘化，甚至部分西藏学校根本就没有民族传统体育项目课程。于此，学生对民族传统体育真正的文化渊源、文化形态认知浅薄。当然，这其中有民族传统体育项目自身的原因，也不乏体育教师体教结合上的欠缺，毕竟传统体育项目的源流、礼法、技艺是错综在一起的，单独的将其分开又不符合民族传统体育项目自身的文化形态，无章法的杂糅在一起教授又会使学生迷茫。近些年来，在传统和锦标的缝隙中维持着藏区乃至整个国家范围内的教育，发展趋势不容乐观。总结相关的文化知识：我们通过创作、生产以及传播都能够展现文化的魂，不管承载和传播方式如何，要求其精神价值要饱满，防止有商品化问题出现。”所以“只有将民族传统体育的发展目标，锁定在弘扬民族文化的历史使命中来，中华民族传统体育项目的发展才会更具现实意义和历史意义。”藏民族传统体育项目理应紧随历史车轮进程中的优胜略汰规律，梳理其文化源流、革新其技术特点、规范其竞赛方法等，以便在传统与锦标的争锋中不落下风，广为青少年一代参与、学习和传承。

3、西藏民族传统体育自身优势

西藏独有的高原环境、气候现象塑造了当地别具一格的人文风土，藏民族传统体育项目也是在勤劳淳朴的藏族百姓的生活与劳作中被滋养起来，是植根于东方民族唯有的农耕文明的产物。所以这些体育项目的娱乐性强于竞争性，更多的体现出休闲性、生活化等的个性特点，是大众增进彼此之间感情的中介因素。

3.1、育人功能

藏民族传统体育项目具有中华民族素有的传统文化印记，凝聚了浓厚的民族情感和人文情怀，广含着西藏大众千百年来热情、谦逊、团结、奋发等的民族特点。将其融入学校教育，不仅可以使学生亲近民族体育项目，而且能够增进学生彼此的感情，培养青年一代的民族自豪感、集体责任感，以及强化其文化自觉意识和文化自信态度，从而有利于学生形成系统而全面的体育价值观。

3.2、文化价值

藏民族传统体育在长期的风雨历程中形成了相应的文化积淀，这也往往与民族本身的发展进程休戚相关，相较于现代的锦标体育，它囊括着更为丰富的民族文化内涵。至今西藏民间依旧流传着丰富多彩的节日庆典和民俗活动，大部分节日活动保留着固有的文化仪式和活动程序，除此之外就是民族传统体育项目的展演与竞技。因此，这种民族习性、特征以及所蕴含的文化与精神，在藏民族传统体育的发展过程中被继承、被发扬。

3.3、多样性特点

西藏自治区区辖6个地级市、1个地区；8个市辖区、66个县，所处区域海拔、生产方式也不尽相同，这就形成了多种风格迥异的体育文化，例如：贡布响箭项目在林芝地区开展的比较广泛、打牛角项目在山南地区一直流传、赛马项目在拉萨、那曲、日喀则等地竞技频率较高等。当然，相同项目每个地区的表现和技法也存在一定程度的差异性，例如：锅庄舞每个地市及所辖范围内的区域都有自己的风格特点，抱石头项目每个地区的竞技方法、器材选用上也各不相同。于此，在不同区域环境、劳作形式的背景下，孕育出了各式各样、不同特点的民族传统体育项目，呈现出了西藏民族传统体育项目的多样性特点。如果将这些民族传统体育项目进行筛选、编排、重组、标准化后，融入到西藏学校体育教育课程模式当中，完全并能够成为西藏学校体育课程的特色之一。

4、民族传统体育融入西藏学校体育教育的路径

在我国近年来一直倡导的是一支高水平严要求的训练队伍里应该遵循“学训结合”，即“通过文化知识教育与运动专业训练相结合的最佳途径，改善并提高运动员的思维方式和科学知识素养，使其更有利于科学训练和运动技术水平的提高，增强运动员对社会需要的适应能力。”对于该研究对象来说，由于涉及到的是藏民族传统体育教育，相对更加适用于西藏所有的受教育群体，因此，本文将选用“体教结合”的学练模式，在此基础上进而探寻西藏学校民族传统体育教育改革的新思路，即“体”指的是民族传统体育项目能给予人的健体功能，“教”则指民族传统体育文化体现出的教育功能。该方面的专家学者一致认为受中华文明熏陶千年的民族传统体育是植根于华夏文明中的一种文化形态，在其的教与学过程中理应体现固有的仁、义、礼、智、信。以便让青年一代对民族传统体育形成正确认识、树立起文化自信、肩负上传承使命。

4.1、西藏小学民族传统体育教育应最先建立“体教结合”机制

九年义务教育初期阶段的学生（小学）：其直观感知系统的发展已趋于完善，各种知觉以及记忆能力随着年龄的增长不断的提高和发展。在这一阶段，教师的有效指引有利于学生树立起良好的人生目标。该时期的学生还有一个鲜明的特点，就是对新事物具有强烈的好奇心，无论是动作技能还是其项目背后所蕴含的文化成分都会对学生的发展产生积极的影响。

故此，本研究将小学民族传统体育教育列为“体教结合”学练模式培养的启蒙和初始阶段。依据“《体育与健康课程标准》中学习和运用运动技能之精神，小学体育运动技能发展分为三个水平阶段，”即小学一二年级为初水平阶段，小学三四年级为中水平阶段，小学五六年级为高水平阶段。初水平阶段将以动作简单易操作、特点十分鲜明的民族传统体育项目作为此水平的主要内容进行讲授。

中学阶段学生由于小学阶段的启蒙培养在认知能力、思辨能力等各方面都产生了质的变化，中学生在日常学习活动中所表现出的行为已经趋向复杂化和深刻化；同时在学习方法上，要求拥有更高的抽象思维的同时还要拥有逐渐独立的思考能力；而在情感上他们通常相对感性并且对新生事物充满猎奇性，而且，这些生理和心理的变化通常会随着年级的升高而日渐显著，即初中生处于各项指标的生长发展阶段，而高中生则日趋向成熟化迈进。故此，在初中与高中两个阶段民族传统体育教育“体教结合”机制的实施还应分开完成。

4.2、西藏大学民族传统体育教育应作为“体教结合”机制的成熟阶段

在大学阶段，学生的身心已经趋于成人化，此时也形成了鲜明的个性和较为完整的自我认知，随着大学教育普遍化的程度加深，国人对自己对肩负的责任也有了新的高度认知，对所喜爱的体育运动也有了更明显的偏向性，同时也更加追求体育项目的实用价值与功能。

4.3、西藏学校民族传统体育教育应在“体教结合”机制下实现整体化发展

“体教结合”学练模式应该在西藏各级体育教育中贯彻并实施，三阶段的民族体育教育内容也应分层次，由简入难渐进式过渡。应将小学阶段的民族传统体育教育作为基础性教育，中学两个阶段作为发展的敏感时期，而大学阶段的民传教育则应是高级阶段。三个阶段的教育逐渐递进，相互联系，缺一不可，也只有将三个阶段民族传统体育教育作为一个有机整体进行发展，才能使西藏民族传统体育的保护与传承得到坚有力的持续性。

5、结论与建议

5.1、结论

藏民族文化丰富多彩，在历史的长河中其不断革新、又不断消亡，这就是不同时代有着不同的精神文化需求，故此，藏民族传统体育也长时间受到现代锦标体育的冲击，但是其所真实存在的文化形式只能依靠人的语言表述和肢体运动去向世人演绎。我们数以亿计的少年、青年正是承载中华民族传统体育文化发展的关键生力军，只有 “体教结合”机制在西藏乃至全国大中小学校的实施，才能更加有力的推动我国民族传统体育文化巨轮前行。三个阶段体育教育整体性的发展才能回归民族传统体育发展继承的本真，培养出更多民族文化的继承者。

5.2、建议

西藏各级体育教学大纲的制定和实施应该打破千篇一律和刻板陈旧的教学模式，制定出更加适合各年龄段学生身心特点的“体教结合”发展机制。将民族传统体育融合到西藏学校体育教育当中去，应遵循素质教育和终身体育的教育理念，为发扬传统体育文化提供空间和机遇；以创新的思维和标准化范本，为学生广泛接受民族传统体育打下良好基础。