关于天台县干漆夹苎技艺现状与传承的调查

陈佳宁

摘要：天台山佛宗道源，人杰地灵，干漆夹苎技艺作为天台山独有的民间手工艺术，凭借绝伦的技艺使得佛像穿越千年时空而神韵犹存。由于干漆夹苎工艺难度大，对工匠技术要求较高，学艺周期长，再加上该技艺主要靠口传身教，因此面临着后继乏人的窘境。人们对这一工艺的保护与发展义不容辞。文章从干漆夹苎的历史、现状及发展进行了调查，并进行了反思。

关键词：干漆夹苎;现状;传承;和合文化

浙江天台三国时立县，历史悠久，文化底蕴深厚，儒、释、道文化都在这里交融撞击，也孕育了丰富多彩的非物质文化遗产，其中“济公传说”、“漆夹苎工艺”被列入首批国家级非物质文化遗产名录，所以这个暑假我对家乡的干漆夹苎技艺的现状与传承进行了调查。

调查要点：

1.干漆夹苎技艺的历史

通过查阅相关书籍资料我知晓了干漆夹苎技艺主要原料如生漆、苎麻、桐油和五彩石粉都是天台的特产。远在东晋时期，就有匠人将这一技艺用于寺院的佛像制作，制成木雕“干漆夹苎”佛像。千百年来，经过历代工匠不断传承、革新，干漆夹苎技艺逐步走向成熟，传到天台的周边地区，并且扬名海外，在唐朝中期传至日本，依靠干漆夹苎技艺所制的鉴真坐像被日本奉若瑰宝。在宋代，利用干漆夹苎技艺所造的“伏填王释迦瑞像”现今仍供奉于日本清凉寺。由于干漆夹苎技艺的传授靠的是师徒口传身教，没有形成文字，因此这门技艺一度陷入失传的窘境，20世纪80年代，高级工艺美术师汤春甫组织工匠，对濒临失传的干漆夹苎工艺进行挖掘、整理，将用于该工艺的13种原材料，用传统的方法加以提炼，并总结出48道工艺流程，使这一古老的传统技艺焕发出新的生命。

2.干漆夹苎技艺的现状

通过与天臺县非遗保护中心孙明辉主任的面谈，我了解到现在干漆夹苎技艺的境况不容乐观。由于干漆夹苎技艺流程复杂，学艺周期长，干得又都是手工活，青年人不愿学，随着老艺人的陆续退休，继承已成为干漆夹苎技艺这门绝活一个沉重话题。我也通过向路边的年轻人发放调查问卷的方式，了解到现在的年轻人都不太会去学这门手艺，因为利润低，耐不住性子，当今社会节奏太快，极少有人耐心去琢磨透这48道工序，因此干漆夹苎技艺方面的人才始终处于青黄不接的境地，技艺一旦没有了传人，传承就会很艰难。

3.干漆夹苎技艺的发展

2012年9月份天台职业中专开设漆艺专业，这是浙江省中职开设漆艺专业的唯一学校，负责人是漆艺首席技师庞军平老师，他带领他的团队在天台漆艺发展方向上作了很多创新，利用天台造像艺术的深厚底蕴，将干漆夹苎与金缮技艺应用于茶具制造上，将传统技艺与地方旅游产业相结合，并在设计素材上加入和合文化元素，将地方文化融入漆器中，创作出有天台文化特色的漆艺旅游工艺品。填补了天台高端旅游特色工艺品的空白。目前学校共有30多名学生在学习漆器制作。2018年5月18日，职业中专成立和合文化创意创客中心，集中学校人才优势开发和合主题漆器和小工艺品。2018年12月6日—8日，庞军平老师带着他的“和”系列茶具亮相“2018上海台州周”优秀非遗项目展示活动，引起很大轰动。2019年的7月12日，天台职业中专首个研学基地正式落户平桥镇张思村古民居益华楼，这所基地将学校手工扎染蜡染、蓝印花布服饰、漆器、剪纸等产品推向市场，使得教学育人与文化传承融为一体，既给学生提供了一条新的学习路径，又培育了技艺的接班人，使漆艺专业开枝散叶。

调查目的：

我认为干漆夹苎技艺能与家乡的和合文化结合起来，增强生命力。把干漆夹苎技艺应用到生活中，除了茶具，还可以用于碗、碟子、桌、椅等，并且与和合文化结合起来，做到既能传承又有创新，做成天台特有的文旅产品，使漆艺产品走向产业化，并推向全世界。当人们看到干漆夹苎技艺能够产生经济价值和文化价值时，应该就能吸引更多的人来了解它，学习它，探索它吧，更不用担心干漆夹苎技艺会失传了

调查之后的反思：

单纯的技艺失传非常容易，但若背后有文化和信仰的力量做支撑，就能生生不息，流传千秋万代。所以，我真切的希望干漆夹苎技艺能与天台和合文化更好的结合起来，研发出更多好看而实用的工艺品，使得干漆夹苎技艺成为天台和合文化的物质代表。最后，我希望干漆夹苎技艺能够更加发扬光大。

参考文献：

[1]释普义.天台山干漆夹苎技艺[M].浙江：浙江摄影出版社，2009：20-25

[2]小徐，鲁飞舟.天台山干漆夹苎技艺进入国家图书馆专题资源库[Z]中国天台新闻网，2013-06-06

[3]陈雅洁.浅谈天台干漆夹苎工艺的保护与发展[J]东方企业文化，2014年第06期

[4]汤春甫，罗超英.工艺大师与干漆夹苎法[J];浙江档案;2007年07期