跟糊涂人不说明白话

2019-11-27 03:42百合
百家讲坛 2019年13期
关键词:湘云探春宝钗

百合

《红楼梦》中,黛玉给读者的印象是个耿直girl,经常让人下不来台。其实也不尽然。迎春被下人欺负,下人私取金钗典当不还,大家帮她讨公道,她自己倒一副无所谓的样子。探春愤然道:“二姐姐竟不能辖治!”宝钗则淡然地同迎春一起看《太上感应篇》;只有黛玉脆生生地说:“如果二姐姐是个男人,将来一家大小如何裁治?”

人们常以为黛玉刻薄,可这句话她说得多婉转——自古以来都是“男主外女主内”,你见过贾府男人管一家老小事宜吗?贾政管了吗?贾琏管了吗?还不都是王夫人和凤姐?黛玉真正想表达的是:“你这个样子将来嫁人,自己做了当家少奶奶,怎么管人呢?”但囿于闺秀身份,“嫁人”这样的话断然不会说出口,黛玉只好改成“倘是个男人”这样的说法,给双方留有余地,她这是为迎春的未来真心担忧。奈何迎春完全听不懂,还笑道:“正是。多少男人尚如此,何况于我哉。”根本没意识到命运在前面挖个大坑等着她跳。黛玉见状不再说什么了,和大家一起笑。

“可怜之人必有可恨之处”,迎春后来的结局众人有目共睹。如果一个人给自己找各种理由逃避,就算你把嘴唇磨破也没用,谁也叫不醒一个装睡的人。

第31回,湘云和丫鬟翠缕有一段叫人抓狂的对话,简直是鸡同鸭讲。两个人在园子里边走边逛,从荷花说到石榴花。翠缕说那边有棵石榴树:“接连四五枝,真是搂子上起楼子,这也难为他长。”“楼子”是复瓣花,“楼子上起楼子”意即第一枝复瓣花上长出第二枝复瓣花,第二枝复瓣花上长出第三枝复瓣花……如此长出四五枝来,繁花似锦照眼明,这株石榴长势不可谓不茂盛。

湘云解释说:“花草也是同人一样,气脉充足,长的就好。”这话没毛病。但翠缕偏要抬杠:“我不信这话。若说同人一样,我怎么不见头上又长出一个头来的人?”湘云显然对她这种无厘头脑洞很无语:“我说你不用说话,你偏好说。这叫人怎么好答言?”但还是忍耐着给她讲解了一番“阴阳二气”。最后,翠缕也没能明白,湘云只好放弃解释。

事情明摆着,在她和翠缕之间,有着比城墙拐角还厚的认知壁垒,根本没办法打通。真要弄懂“气”和“阴阳”,得从老子、庄子乃至阴阳五行讲起,不是一下子的事,就像让数学教授给幼儿园小朋友讲高数,既难为自己,也难为对方。

这种情况说不明白就算了,不必好为人师、诲人不倦,不如知难而退省些力气。

宝钗和湘云曾劝宝玉多在男人堆里混,学点经济学问,别老躲在女孩堆里吃人嘴上的胭脂,宝玉不是对着前者撂脸子走人,就是对着后者撂脸子撵人。袭人提了林姑娘,宝玉马上维护:“林姑娘从来不说这些混账话。”湘云到底是从小没娘的孩子,懂几分察言观色,马上无奈地笑着附和:“这原是混账话。”就此打住吧,何苦讨人嫌?大义凛然地指责对方不懂事、不上进就有点强人所难了。

宝玉尚在“富贵不知乐业”的阶段,哪里知道日后“贫穷难耐凄凉”,又怎会有居安思危的认识高度呢?

和宝玉有关系嫌疑的秦可卿,死后托梦给贾府指条出路,她找的人并不是宝玉,而是凤姐。凤姐听了她的话,果真“心胸大块,十分敬畏”,秦可卿找对了人。一样的话,黛玉曾经也对宝玉说过:“我闲了替你们一算,出的多进的少,这样下去必致后手不接。”但宝玉的反应是“凭他怎么后手不接,也短不了咱们两个人的”。黛玉只好一转身,到厅上找宝钗说话去了,就这个话题还是和宝钗有的聊。

话不投机半句多,你就糊涂一辈子吧。夏虫不语冰,井蛙不语海。

有些话,是要看受众的,不是所有人的悟性都值得我们费口舌,所以对迎春的懦弱,黛玉看破不说破;对翠缕的无知,湘云打个哈哈就过去;对宝玉的油盐不进,她们也只好暂时选择绕道而行。

在《红楼梦》里,很少看到有谁去鼓动唇舌,口干舌燥大段大段去说教,面红耳赤地去和谁争辩。这是独属于古典东方人的交际规则,婉转、含蓄,适可而止,“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉”。

赵姨娘来找探春的麻烦,是因为听说探春给宝玉钱,不管青红皂白便来质问:“有钱为什么不给亲兄弟贾环?”其实探春是让宝玉给自己做代购,但她居然懒得解释,出门走了。她知道,她说了赵姨娘也未必会信,说不定还有别的夹缠。有那工夫不如去王夫人处走动走动,或者临摹颜真卿的书法。跟糊涂人不说明白话。

人与人之间,识见和认知的藩篱最难跨越,语言不是万能的。不与跟自己不在一个维度里的人争论,坦然地接受差异和差距,这样更包容,更自律,也更环保节能。说话是人际交往的刚需,但有时候不说话也是刚需。

宝玉一直觉得林妹妹最会說话,专门引着贾母夸她。结果贾母拐了个弯,去夸平时“罕言寡语”的宝钗:“我们家四个女孩儿全都不如宝丫头。”贾母还说:“不大说话的也有不大说话的好处,嘴乖的也有一宗可嫌的,倒不如不说话的好。”

有一句名言:“我们用一年的时间学习说话,却要用一生的时间学习闭嘴。”这里面当然也包括跟糊涂人不说明白话,各自安天涯。

成年人的生活如繁弦急管,谁不是疲于应对,精力时间都有限,在说话这件事上要惜力,要做减法,话留给三观一致、识见对等的人讲,求精不求多。语境不同,就不必强融了。

从前人们觉得“我不同意你的观点,但要誓死保护你说话的权利”很有道理,因为这是尊重别人;但如今可能要再加上一句,“你不同意我的观点,我就誓死捍卫我不说话的权利”了。

编辑/羽川

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