文 /丘 石
姚茫父(姚华,1876~1930)手札,1916年为考证禊帖之伪,专门提及广武将军碑。广武将军碑刻于符秦建元四年(369年),立于陕西宜君县。碑为隶楷,书法疏朗,交浑飘逸,誉为“绝品”。和王羲之的《兰亭序》属同时代书法,南北辉映。明代末期发现后流失。故姚华考证晋刻诸家所录,无此碑拓本。所幸1920年重新发现,现存于西安碑林。姚茫父先生当可庆幸。
时在1916年,我岳丈的父亲刘国良(辑五:1880~1948)在贵州教育厅任职,率贵州学子赴日本留学并考察农事(蚕桑)。先到北京,再赴日本。其间,和姚茫父先生交往甚密。
◎姚茫父手札
姚茫父长刘国良先生4岁,戊戍变法时东渡日本,1907年学成归国。二人交往,亦或是老乡情谊,亦或是志同道合,我无法知晓,但据刘国良回贵阳后造福乡里之举,二人成为挚友,当属后者。
于是,就有手札相赠,书画相赠,铜墨盒相赠。有一方铜墨盒镌刻的是孙中山遗嘱,可见志向相投。
刘国良在日本考察期间,结识了台湾籍学子黄国华(1894~1985),也因志向相同,成为挚友。黄国华想回大陆报效祖国,于是刘国良假称黄国华先生是贵州派遣的学子,并一同回北京。时逢黄齐生(王若飞舅舅)正在办理留法勤工俭学之事,刘国良把黄国华托付给黄齐生,使之赴法求学。
志向相投,在于教书育人,以此报效祖国。
那时的中国,战火纷飞,社会动荡,民众愚昧,国家懦弱。有志之士,多想以己之学,倾其所有,教书育人,唤醒大众。
姚茫父先生创颖拓,诗、词、曲、书、画名重京华,与之交往的梁启超、鲁迅、王瑶卿、梅兰芳、程砚秋、齐白石、印度的泰戈尔皆推崇备至。1913年,任北京女子师范学校校长;1924年,北京京华艺专(中央美院前身)首创,为创始人之一,并任教务长。其后多位中国书画大家,是先生的弟子。
刘国良先生1919年回贵阳,怀着实业救国之梦,作为农事试验,推广蚕桑,先后在六广门附近(现体育馆、贵乌路铁桥)建二个桑园,又到盘江八属一带推广。更主要的是创办了贵阳蕴贞女校,并连同挚友萧家、陈家,共同捐资创办了私立正谊学校,捐出房产和田地,但求育人,不图回报。刘国良先生逝世时,时任正谊学校董事长。
黄国华先生赴法国留学,获博士学位。回国后,成为近代最早到贵州工作的台湾籍人士。先到刘国良先生的农事试验场主持工作,后全身心投入教育,共同实现教书育人大德。
三位先生,志同道合,怀揣教书育人治国梦想,与其才、其力、其资,实现了人生的大善。
其间也有憾事,是1968年,特定的年代,迫使刘国良先生后人把姚茫父先生的字画(仕女四条屏,花鸟,山水),于夜间偷偷弃于南明河中。所幸这手札夹藏在红宝书中,躲过一难,并与我这个只窥见书画丁点皮毛的后学结缘。
百余年了,一帧手札,纸已泛黄,些许残破,见证了姚茫父先生治学严谨,见证了三位先生教书育人无量功德;也见证了仅管时代坎坷,但其精神和文化不会被忘却!“人间万事消磨尽,唯有清香似旧时”。故人庆幸,旧时清香。