高原神曲（组章）

◇李智红（彝族）

大高原的酒

大高原的酒有胆么？

大高原的酒有魂么？

有，那雄心勃发的大高原，就是酒的胆；那剽悍如山豹，桀骜如苍鹰的高原汉子，就是酒的魂……

大高原的酒，用苦荞煮，用苞谷烧，用青稞酿，用高粱熬……

大高原的酒，是用蛮荒的传说发酵过的野性狂飙；大高原的酒，是用刚烈的血气勾兑过的隐隐雷霆。

大高原的酒，是液体的火，是流质的钢，是十万大山反复提炼过的豪迈，是千岁峡谷经久陶冶过的粗犷。

大高原的酒，坚硬、放纵、炽烈得无所顾忌。

大高原的酒，敦厚、结实、清纯，挥洒着浩然之气，充盈着刚正不阿……

没有被这无声地沸腾着的高原酒灌溉过喉咙的男人，算不上是真正的好汉。

没有用高原酒浸泡过生命，浸泡过爱情，淬火过人生与灵魂的高原人，绝不是个纯粹的高原人。

没有让这剑刃般锋利的汁液，把岩石般强劲的身板，酥软成一滩烂泥的人，就算不上是真正喝过酒；没有在山寨那百年不熄的老火塘边，就着呼啸的山风，就着沉沉的夜色，就着原始的野性，端着粗陶海碗一醉方休的人，就不算是真正喝过酒；没有在冷冷的西北风中，哼着古老的民谣，怀抱着被旧时光摩挲得紫红铮亮的酒葫芦开怀畅饮的人，就不算是真正喝过酒……

大高原的人喝酒，或举杯豪饮，一如汹涌的江流鼓荡起湍急的漩涡；或浅斟细酌，一如清澈的山泉，一个优美的跌落；或觥觞壮举，且饮且歌，一任淋漓的肝胆，去激荡起酒碗中那一串串无声的惊雷。

大高原的人喝酒，讲究气度，不是粗暴的宣泄，不是虚伪的酬酢。

仿佛高亢的铜号震撼着，仿佛灼灼的爝火炽燃着。大高原酒所独具的那种惊心动魄的力量，被打高原的男人们和女人们，挥洒得淋漓尽致，荡气回肠。

仗一身酒胆，高原人才敢把巍峨苍茫的群山峻岭踩踏在脚下。

凭一身酒力，高原人才能够坦然地面对陡峭的人生。

大高原的酒，是孤独的高原人永远值得信赖的朋友。

大高原的酒，是高原人的第二个太阳！

雪域的太阳

铜汁淋漓的光焰，在千年的坚冰上燃烧，在玉质的灰烬般的白雪上燃烧，在雄峻的山峰、在辽阔的草甸上燃烧……

在狂飙般的马群飞扬的鬃毛上燃烧。

在云朵般的羊群浑圆的脊背上燃烧。

在黑矿石般的牦牛群高挑的犄角上燃烧……

炽烈、瑰丽、坚韧、持久……

像一面黄金的旗帜，卡瓦博格是它高耸入云的旗杆。

像一支亘古不熄的，喷薄着圣火的火炬，唐古拉山脉是它坚不可摧的根基。

这，就是雪域的太阳。

在中国西部，在滇西这块圣洁的高原雪域，它像红宝石一样晶莹，像牛粪火般炽热的藏民心中那盏天国的酥油灯般灿烂。

这雪域高原的阳光，是纯粹的青稞酒熏陶过的，是圣洁的雪莲芬芳过的，是浑厚的法号嘹亮过的，是飘扬的经幡烘托过的……

这阳光，是浓得化不开的酥油，是老妇人的转经筒上那一道道闪烁的信仰。

雪域高原的太阳，宁静、吉祥。普照着一切平和且蓬勃自由的生命。

普照着生与死的轮回之路。普照着朝觐者遥遥的西征。普照着残桓断壁的遗址上那星散的野花，斑驳的苔痕。

雪域高原的太阳，中国西部一座长明的灯盏。

高原之鹰

寒铁样的大鸟，雷霆般的猛禽……

当一只鹰从彩云之南那一大片高插云天的山峰，抑或那一条条深不可测的峡谷，猎猎起飞，高原的天空，便显现出了一种从未有过的空旷和高远。

鹰凌空飞翔的时候，整个大高原那一大片黑压压的群山，便全都挺举起了冷峻的头颅。

鹰，这冷冽的黑色闪电，这飞翔这的血性寒铁……

当它矫健而刚毅的翅膀，奋力地拍打着西部的天空中那些白如静玉，轻若丝绸的云朵，所有高原人的胸膛里，也会随之呼呼生风。

在中国西部，只有鹰才能够最先窥视到我们的生命中，那些最软弱的部分。

在中国西部，鹰是一种境界，一种信念，一种灵魂的符号，一种生命的激昂……

因为鹰的飞腾，西部高原才始终保持了一种苍茫的辽阔。

因为鹰的俯冲，西部大峡谷才永远沉浸于一种深邃的神秘。

鹰，永远飞翔在我们高原人恒久而挚着的仰望里，甚至飞翔得比我们的仰望更远更高。

水深，再深也深不过鹰的胸襟。

山高，再高也高不过鹰的翅膀。

鹰的降落与飞翔，同样让我们心旷神怡，荡气回肠。

在中国西部，我永远也难以逼近一只真正的鹰。对于真正的鹰，我们只能够永远满怀着敬重的心情，远远地把它凝视。

在我们的想象疑惑比我们的想象更为广阔更为深远的地方，鹰飞翔着，像一只锋芒毕露的箭，像一把百折不挠的弓。

当然，高原的鹰也有静若止水的时候。当鹰把尖锐的铁爪，紧扣在一座冷硬的岩石疑惑一棵千年古树苍老的枝干上，进入一种平和的睡眠，大地充满了宁静，夜百合沐浴着澄明的露水，悄然盛开……

在鹰栖落的地方，每一块石头，都布满了杀气，每一株草木，都满怀着警觉……

在中国西部，关于鹰的传说，比满天的星汉还要灿烂。

在中国西部，关于鹰的神话，比浩荡的江河还要冗长。

鹰，以最敏捷的速度，撞击着西部的天空，从不优柔寡断。

鹰，以最锐利的风骨，切入我们的生命，不需要任何缘由。

鹰，使西部的峡谷，更坚定了它的深邃与沉默。

鹰，使西部的天空，时刻充盈着一种生命的勃起与亢奋。

鹰，是高原人世代传袭的生命图腾。鹰，是西部人血性的标记，操守的象征。

高原人都是鹰的传人！

民歌里的云南

在云南高原，一年四季，总有民歌如风中散落的草籽，自由自在地在阳光下，在雨水中，抽芽，开花，并随意地芬芳着每一个寻常的日子。

更多的时侯，民歌蓬勃如一棵枝繁叶茂的桂子树，浓浓的树荫下，纯朴的爱情，凡俗的乡村夜话，常常席地而坐，相得益彰。

彤红的篝火，总会在一些值得记忆的夜晚，愉快而热烈地燃烧，我那些朴实厚道的民族兄弟，一边喝着自酿的烈酒，一边跳着板扎的舞步，粗糙的面庞，被民歌优美的旋律，舔吻得表情丰富，仪态万方。

云南高原的女人，都善于用眼睛说话，用民歌表述喜怒哀乐。她们用民歌医治痛苦，她们用民歌寻找爱情。当浪漫的诗人，循着一个美丽的传说，自陌生的远方，蹒跚而来，她们便会用一束又一束情愫浓得化不开的民歌，充盈诗人干瘪的行囊。她们与生俱来的聪慧与贤淑，足够让诗人，感叹一生，回味一生。

在云南高原，民歌无处不在，并且生生不息。每一个寨子，每一条峡谷，每一道山梁，每一块坝子，都有民歌在飞红流翠，都有民歌在五彩缤纷。

只要山鹰能够歇脚的地方，只要白云能够驻足的谷地，都有民歌在滋长，平常如小麦或者包谷，又贵重似钻石或者黄金。多少浪迹天涯的旅人，总能凭着民歌的指引，轻松地找寻到回家的小路。

在云南高原，民歌，就像是一脉营养丰富的奶水，滋养着一方水土，一方文化，一方风俗，一方爱情。