份子钱是人情吗

□唐剑锋

连续几天，不断有朋友和同事打来电话，告诉我“喜讯”:儿子哪天结婚，女儿哪天出嫁。我在外地女儿家住，不能如约参加朋友或同事儿女婚礼，接到“喜讯”之后，只好托人带上一份份子钱，或者向打来电话的人要微信号加好友，然后把“喜钱”转账给朋友或同事。

有一年，我认真算了一下，婚丧嫁娶、孩子上学，孙子孙女、外甥外甥女过半月、过满月，整整花去两万一千多元。对我来说，也小有压力，对刚刚参加工作的大学生来说，对打工者来说，恐怕就是一个天文数字。而今，这份子钱，就是在偏僻的农村，也是在不断上涨。亲朋好友、街坊邻居，谁家有喜事，都要随上一份份子钱，若是不随份子钱，就是“缺人情”。

“缺人情”，人们就不愿意和你往来。据说，最初的份子钱，也是源自农村。谁家有事，乡里乡亲那是“有钱的出钱，有力的出力”。当时，对此有一种充满人情味的说法，叫作“传换”。“传换”是一家有事，一家有难，“八方支援”，人情从东家传到西家，又从西家传到东家，在传递人情中，帮助有事人家解决燃眉之急。份子钱在中国，由来已久，是中国传统人情交往的一种形式。“传换”意味着情谊和祝福，是维系亲情友情的一条纽带。但在当今社会，份子钱却发生了扭曲，变成了很多人不堪重负的一种经济压力和一种精神负担。

“传换”里缺少了人情、真情，人际关系就会变得庸俗，人际交往就会变得势利，甚至在“份子”中，只能看到那种无奈和压力。而今的“份子钱”，在特殊情况、特定环境，是只见“传”过去，不见“换”回来，“人情”的外衣下，包裹着一场行贿受贿的交易。“份子钱”一旦受到权力、职场、商业等非情感因素的影响，就会只见“份子”只见“钱”，情早就被踢出人情、真情之外，“传换”就这样，沦为一场赤裸裸的“金钱的交易”。没有人情的“份子”，就算“红包”很大，“传”得红红火火，热热闹闹，又有什么意义？又有多少真情？

“红包”多大才算有情？“红包”多大才算真情？如果用“红包”大小来衡量情真情淡、情深情浅、情重情轻，与真正的“人情”本意不仅会越来越远，甚至会背道而驰。这是一个现实问题，一个道德问题，也是一个社会文明问题。

份子钱并不是人缘好坏的试金石，却是人品的试金石。一个人人缘好坏，并不是靠份子钱多少来维系的。如果收份子钱的人最初的愿望就是为了“要钱”，这样的人，哪还有真情？和这样的人还有交往下去的必要吗？人品不好的人，你就是“红包”再大也“买”不来真情。