消费时代下电影《复联4》“灭霸”形象新解

徐姗姗(郑州科技学院，河南 郑州 450064)

在过去的《复联3》电影中“灭霸”能够通过武力力压群雄，逐渐走上了复仇之路，在整个电影中“灭霸”在人设上占据了将近一半赛点，俨然成为一种“灭霸传”的书写史。而在最近《复联4》的形象中，“灭霸”到底是扮演一个什么角色呢？从整个电影导演叙事来看，以“复联”为组系的影片可以分为历时性与共时性两个角度：一是以“银河护卫队”为主的复仇者为主导，整部影片是为了消灭“灭霸”，还人们一个共同生活的美好家园；二是以“灭霸”的成长与复仇为主导，为了能够维持自以为是的星球平稳，他屠杀了整个宇宙的一半子民。但这从公民的角度上看，“灭霸”的成长史与“复仇者”在最初的目的上并没有实质的分歧，都是为了维护自己子民的生存，以致“灭霸”并没有因为自己丑陋的外表而自卑；相反，他自信努力成长，肩负起了整个种族的生存责任，但是他错了，难道每一次生存都要用“割韭菜式”的方式进行解决吗？《复联4》在影片叙事中最终以“灭霸”的死亡告终，但隐藏在其中的时光宝石能够让宿主获得无尽的力量，虽然无限手套被毁灭了，但正义的复仇者真的能够对时光宝石无动于衷吗？抢到宝石的正义力量是不是会出现比“灭霸”更加恐怖的存在呢？其实在电影角色“灭霸”的叙事安排中已经做出解答。

一、消费时代下叙事的集体记忆

在大数据时代中，我们人与人之间的交往已经超越了地域与时间，网络的使用让我们交往超越了面对面的直观交流，人们利用互联网的虚拟性在网络上意象出一个完美全新的自我，通过网络的交互关系进行社交，并且可以同时间建立多种交互关系，节省了时间和交流的成本。因此这种快节奏下的审美让大众已经对具有蕴含图像的美学抛之脑后，没有任何的欲望去分析它包括的内涵本质，而是通过简单直观的方式进行审美。新媒体理论家麦克卢汉认为“图像即信息”，大众通过简单的图像来判断自己的审美。在他们看来，图像除了可以给人带来直观的信息，用审美的意义看不是“美”的就是“丑”的，他们只通过简单直观的感受去判断电影图像的好坏，而作为传播图像为主的媒介电影成为人们进行快餐消费的主打，而我们现在处于互联网时代，我们每一天都会生产出无数的互联网信息，人们通过感情的直观判断选取自己感兴趣的消费对象，电影在成本的花费上往往需要高昂的代价，因此电影图像的制作必须符合大众的审美需求。

哈布瓦赫(M.Halbwachs)在《论集体记忆》中写道：“集体记忆是一个社会构建的概念，其本质是立足于现在而对过去的一种重构。”在消费时代下，大众的审美已经告别了过去的古典伟岸的审美标准，而在一切以利益为需求的当下，人们对电影的消费更多是建立在简单的视觉审美上，如在《复联4》电影中钢铁侠大战“灭霸”片段中，钢铁侠虽然知道自己并不能战胜灭霸，但是依然能够勇敢地冲上去进行战斗，最后虽然钢铁侠战死，但更加坚定了“复仇者”们的复仇计划，将整个矛盾上升到炽热化。如果在影片中不安排这个片段，电影的主流矛盾则缺失了“灭霸”最后忏悔的种子，叙述性将不会完整，而片段中使用的各种特效成为消费者审美中所关注的重点，符合人们内心审美的需要。但恰恰就是这样，《复联4》中的“灭霸”形象却打破了审美的偏向，不同的年龄段对“灭霸”都有很高的关注。这种偏向并不是对人们的消费审美进行否定，而是对同一形象在不同阶段人的审美消费，反映出“灭霸”形象的构建正是当下社会在审美上的需求，其角色的扮演成为人们对《复联4》关注的一大特点。这与导演在“灭霸”形象的设计上有很大的契合度。

电影在叙事性书写方式上可以说是多种镜头的融合，同样地，我们可以通过“分镜头”的表现方式将其割裂开来看，镜头的分隔可以让电影的视觉呈现更加直观，最大限度地还原人们对视觉化的审美消费集体记忆。在“灭霸”原始的形象记录上他是泰坦族人，他为了获得无穷尽的力量，将自己的生命献祭给死亡女神，为了维护那自以为是的星球平稳，开始大肆地屠杀其他星球和自己的族人，这一切行为的真实目的不是稳固族人的生活，而是为了称霸宇宙。但是在《复联4》漫威影片中，“灭霸”的形象构建就耐人寻味了，似乎“灭霸”真的就是为了维护星球稳定发展而不得不进行的战争，似乎成为革命家，虽然“复仇者”与“灭霸”进行了大战，但“灭霸”在死亡时居然流下了忏悔的泪水，表明“灭霸”已经认识到自己的行为是非正义的，给自己的族人带来了灾难，但这些形象的安排在原著里是没有的。导演之所以这样安排“灭霸”形象，归根结底是为了符合消费时代下的集体记忆，获得大众的审美认同。

二、空间叙事的现代转换

在电影《复联4》“灭霸”设置成反派的形象，在这个形象中，“灭霸”作为一个拯救世界生灵，让人们都过上好日子的英雄，在他的心中并不是充满着愤怒和称霸，同时伴随着“关爱”。他通过对其他星球的掠夺收了很多义子和义女，帮助他完成自己所谓的“拯救世界”，特别是他对女儿卡魔拉的爱达到了极致，认为他所统治下的一切以后都是她的。当他看到卡魔拉杀死自己的幻象时，卡魔拉的内心纠结和不舍，同样“灭霸”对自己的女儿的背叛充满不舍之情，并不完全是懊悔。在《复联4》中“灭霸”可以说是穿越了双重空间，经历了两次的死亡。该形象的人设是反派的，第一次死亡的是雷神愤怒地举起自己的武器将灭霸的头颅砍下，这一次按照时间的叙事性上是正常意义上的死亡，但没有头颅的灭霸在关键的时刻使用了“响指”的效果，将自己的所在时空与当下的时空发生转化。雷神虽然杀死了“灭霸”，但是并没有从真正意义上将其杀死，“灭霸”利用时空转换的原理保住自己的性命，在一个没有其他高级生命的情况下通过自给自足的瓜农，进行生存，这一切看似显得比较荒唐，实质上是有逻辑根据的。“灭霸”代表着反派形象，是“复仇者”追杀的首要敌人，也是矛盾的另一面。从空间叙事上讲只有当主要矛盾激化上升到高潮的时候，矛盾的双方才会形成一种此消彼长的情景，“灭霸”在形象设计上采用丑陋的外表与“复仇者”为代表的雷神、黑寡妇形成鲜明的对比，这是从视觉审美上对反派的排斥，在快餐式消费者的眼中能够快速地判断出审美价值取向，这正是电影在空间叙事性中引发的张力。人们从内心上对“灭霸”丑陋形象的排斥，实质上是对非正义生存空间的抵制。“惊奇队长”在地球上集结了大量的人员来到这个星球，企图从“灭霸”的手中获得6颗无限宝石，但是他们围攻“灭霸”之后并没有发现砍下去的手上留有宝石，只有无限手套，这是灭霸形象在《复联4》人设中第一次转折，暗含“灭霸”并没有能力杀死所有人，进行称霸世界。“雷神”再三追问6颗无限宝石的下落，星云则不偏不倚。表示“灭霸”的性格完全有可能将宝石毁灭，星云角色不得不进行考究，但无论怎么说他的言论确实是帮助到“灭霸”。

“复仇者”借助时光星云穿梭到过去的某一个时间节点时，星云的记忆被“灭霸”察觉到。他认为“复仇者”是他统治宇宙最大的敌人，受到威胁之后他读取到未来发生的事情，同样以“复联”穿越的方式穿越到这个时代。由此空间叙事的矛盾又交织在一起，“灭霸”继续开始他所谓的拯救计划，坚持“杀一半留一半”的方式。但似乎看到，通过空间穿越的方式来激化矛盾，“复仇者”集结了自己的队伍，如“钢铁侠”“惊奇队长”等。而“灭霸”也通过这种穿越的方式带来了自己的大军，似乎从人员设置上我们看到了决战的意味。“复联”们开始大战“灭霸”，在战争打到非常炽热的时候，“复联”队员中其中一名队员不知道从哪里获得6颗时光宝石，通过时光宝石打了“响指”之后，“灭霸”与他的队伍都化成了灰烬，似乎“灭霸”从来都没有出现过。这一次死亡从空间叙事上来看，“灭霸”的死亡似乎是必然的，“复联”将“灭霸”杀死似乎是过去一个时间节点上的死亡。在空间叙事当中，“灭霸”经历了两次死亡，死亡似乎并没有结束矛盾，时光宝石的力量并不能保证“复联”者能够完全拒绝力量，是否会成长为比“灭霸”还厉害的存在。实质上在空间叙事中，时光宝石才是真正意义上的“灭霸”，而“灭霸”则承担了一个先锋官的作用，可以说“灭霸”是时光宝石力量促使的载体。

三、“灭霸”形象的现代性构建

当下的视觉快速审美中，人们立足于快捷的视觉消费更多倾向于简单、便捷，电影图像的空间叙事让图像从二元平面上升到三维空间，声音、节奏以及特效都为观众的审美带来不同的视觉审美效果，形成不同的美学生成。而“空间不可能是社会运行期间的静止的‘平台’，反之它蕴含着变化的无限可能性”。在由漫威改编成的电影其本身所采用的叙事性比漫威更加具有得天独厚的优势，空间的转换不仅让我们的视觉得到审美，而且听觉和知觉同时介入到电影当中来，我们的审美实质上是一种视知觉体验。在我们的审美消除了视觉的审视距离之后，完全不影响我们对电影的美学感知，由此可见，视知觉体验在审美中远远高于视觉的审美观看。由此，在当下的审美中，我们就不得不讨论人设的现代性问题了。

“灭霸”形象在《复联4》中能够力压群雄成为影片中最具有关注度的“形象”，其本质原因是“灭霸”人设具有极强的“现代性”。“灭霸”不仅面目丑陋，而且生活在一个贫穷的星球上，但这一点都没有阻碍“灭霸”的成长，从小坚定了自己必须扛起让族人辛苦快乐生活的大旗。人口的膨胀与资源的匮乏让他不得不坚持“杀一半留一半”的原则，通过减少人口数量来抑制资源的匮乏，似乎这个想法并不是完全错误的，确实起到了一定的效果。但“灭霸”采用的这种方式过于残暴，终于激起了“复仇者联盟”的反抗，双方掀起了大战，最终以“灭霸”的失败告终。至于最后“复仇者联盟”队员是如何能够获得6颗时光宝石的，不在本文的讨论范围之内。“灭霸”个人成长经历直接为“灭霸”后来称霸宇宙奠定了基础。从表面上看，“灭霸”从狭小贫穷的星球逐渐成为宇宙的霸者是一个偶然，而实质上是宇宙这个广阔的空间为“灭霸”赋予更多的资源和生存资料。从小他立志要让自己的族人过上幸福的生活，宇宙广阔的资源正好为他的梦想提供了物质基础，他的野心逐渐开始成长。但从另一个角度上看，“灭霸”想要称霸宇宙也是必然，从现代性方面看“灭霸”实质上出身贫寒，无论怎么强大，其内心所具有的思维并没有多大改变，逐渐成为欲望的驱使，可以说“灭霸”在称霸宇宙之前就已经死亡，而留下的“灭霸”只是欲望的载体，相对于那些从小生活富裕的“复仇者联盟”，“灭霸”终归是要失败的，这也是现代性审美必须要求的结局。从整个电影的叙事性中，我们可以对“灭霸”的现代性进行一个建构，“灭霸”走上一条由贫穷星球到称霸宇宙的空间叙事轨迹，获得宇宙的“身份认同”，但他自身的空间叙事注定不能成为宇宙霸主，可以说“灭霸”的现代性实质上是一个混沌残缺的形象。

四、结 语

《复联4》以独特的手法和视角让电影符号在快节奏的审美中有一席之地，无论是从特效制作还是语言学观上都有重要的影响。“灭霸”形象虽然与漫威表现的不同，但他的形象并不能单纯地判定出是正义还是反派，导演这样安排“灭霸”实质上是在消费时代下阐述了集体记忆，获得大众的审美认同，同时也是承担着力量的载体，包含了内心欲望的呈现。因此，“灭霸”的现代性并不是一个完整的光辉形象，而是一个混沌残缺的形象。