《木星的卫星》中的反抗型女性形象分析

杨燕翎 李育洋

摘  要：艾丽丝·门罗，第一个获得诺贝尔文学奖的加拿大女作家。《木星的卫星》是艾丽丝·门罗在1982年创作的短篇小说集，本书由11篇作品构成，小说大都刻画了女性在经历暴力与磨难之后，在伤痛中寻找自我与人生意义的心理过程。本文聚焦小说中反抗型的女性形象，通过女性形象的类型及成因两个部分的分析，以此探究门罗创作的突出成就。

关键词：艾丽丝·门罗;女性形象;特征;成因

作者简介：李育洋（1992-），女，满族，吉林蛟河人，长春理工大学研究生在读，研究方向：中国语言文学、中外文学比较研究。

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-27--02

艾丽丝·门罗（Alice Munro，1931--），当代国际文坛上享誉盛名的短篇小说家，被称为“现当代短篇小说大师”，2013年诺贝尔文学奖获得者。《木星的卫星》是其在1982年创作的短篇小说集，本书由11篇作品构成，本文聚焦《不幸的故事》、《劳动节晚餐》和《事故》三篇小说中的反抗型女性形象进行分析，通过对女性意识在婚姻暴力中成长历程的描写，揭示女性自我追寻的深层内涵。门罗善于观察生活，并用细腻的笔触记录了性格迥异的女性形象，从而建立起了一个有门罗特色的女性王国。

一、《木星的卫星》中的反抗型女性形象特征

（一）反对“菲勒斯中心主义”

反对“菲勒斯中心主义”型是指反對男权中心思想，菲勒斯中心主义认为男性优于女性，更广义的解释为，男性对人类所有事物都具有合法的、通用的参照意义。反对以男性为权威，不肯被男权社会所束缚是这类女性形象最鲜明的特征。这类女性反抗男权社会的禁锢，与男权社会进行抗争，她们反对男权社会下对女性的不公平待遇，希望不再受男性的钳制，这也是激进女性主义所推崇的。“她们认为，资本主义经济制度并不是男权制的唯一源头，在所有的经济制度下，女性地位都是低下的，无论社会主义社会还是资本主义社会。她们关注女性地位低于男性的问题，关注男权制的深层结构，只有消灭男权制才能达到女性运动的目标。[1]”在所有概念中，男权制始终逃离不开，女性作为一个群体同男性利益相对立，这一利益使女性在姐妹情谊的基础上联合起来，超越了阶级和种族的界线，所有女性都应当为女性的解放共同斗争。《不幸的故事》中塑造了一位有着独立思想，反对男权中心的女性形象——朱莉。朱莉热爱生活，她的丈夫莱斯利冷酷、肤浅、顽固、感情上很吝啬，忠诚、正直、高尚而又脆弱。门罗把朱莉想逃离这种矛盾境地的心理变化刻画得栩栩如生。朱莉深深厌恶男权社会带给她的不公正待遇，反对以男性为权威，要不断与男权社会相抗争，才能最终走向解放。

（二）反抗传统宗教观念的束缚

（1）摆脱传统思想束缚，看重自由平等与独立

摆脱传统思想束缚，看重自由平等与独立是反抗型女性形象的又一特征。洛克认为，如果人是理性的，那么他们就应当是自由的、平等的和独立的，自由女性主义的思维是这一思路的延长线上的，她们无法容忍社会对女性平等权利的剥夺，“女性无论是作为一个群体还是一个个人，都应当享有与男性相等的权利。[2]”自由女性主义者十分看重公正和机会均等，女性受压迫的根源在于个人和群体缺乏公平竞争机会与受教育的机会。在一个公平的社会中，不论男女都应得到发挥自己潜力的机会，如果女人得到了和男人一样的机会，那么女性走向成功是必然结果，一旦在现存体制内部争取到男女平等的法律权利，使男女享受到平等的机会之后，剩下的事就靠每位女性个人的努力了。

《劳动节晚餐》中的罗贝塔是看重自由平等与独立的典型女性形象，小说以乔治、罗贝塔一家去瓦莱丽家吃晚餐为背景，罗贝塔在离婚后，与乔治生活在一起，但日子并没有过得风生水起，两个人即使吵架，乔治也不会主动示好。罗贝塔总是想缓和尴尬的局面，试着打破沉默，但乔治总是无动于衷。可一次次的退让并不是长久之计，终将爆发。她终于不再一味的讨好，而是理性看待二人之间的关系，做到彻底不在乎，真正拥有这份权力。女性应该保持和发扬自己的特性，勇于追求自由平等和独立，而不是成为男性的附属，一切听从男性安排。门罗塑造了大量的女性形象，主人公多聚焦女孩和成年女性，在描写成年女性遇到家庭琐碎繁杂的事物中，与男性之间的关系的刻画中都运用了大量的心思。罗贝塔属于无声抗争的典型，她没有趋附于乔治的威严之下，只是更看重自己的平等与独立，作为妻子与母亲的双重角色，要进行不断地切换与协商，以争取更大的话语权。

（2）冲破宗教禁锢，敢于追求自我价值

冲破宗教禁锢，敢于追求自我价值是反抗型的女性形象特征之一，是社会女性主义与文化女性主义的二者结合。在欧洲国家，女性主义与社会主义往往结合在一起，她们将女性主义建立在社会公平的基础之上，而不是单纯建立在对男权社会的分析之上。女性在社会中属于从属地位的根源具有“经济”或“物质”性质，可以归因于女性无偿的家务劳动。女性的经济活动包括缝补浆洗、做饭育儿，可这些劳动的产品和所付出的劳务被直接消费掉了，这种无偿的家务劳动构成女性受压迫的物质基础，要想解决这一问题的战略性要点是把家务劳动变成公共生产，也就是必须朝着家务劳动社会化的方向发展，并以此为女性解放的先决条件。而文化女性主义是对女性价值的一种重估，它的主要目标是创造一种独立的女性文化，赞美女性气质，限定男性统治文化的价值。文化女性主义主张重新估价与女性有关的价值，开创女性的精神空间，弘扬女性的精神。文化女性主义认同被压抑的女性与男性不同的质量、经验和价值，它不强调推翻男权制，而致力于认同、复兴、培育品质，使之超越男权制，弘扬那些被贬低的女性价值。文化女性主义不像自由女性主义那样认为女人同男人一样是由于她们分享了那些男性的能力，而是赞美女性气质中的独特之处，她们认为这些特征不仅不应当被否定，而且应当大力肯定，并认为男人也应当接受和培养这些女性特征，例如被动性，乐于照料别人的抚育性，富于感情，对他人的依赖等。

《事故》中的女主人公弗朗西丝正是追求自我价值的典型代表。小说开篇就介绍了弗朗西丝是汉拉第高中的一名音乐教师，一个充满自信、穿着时髦、有着独立思想的新时代女性，但与有妇之夫泰德·马卡瓦拉的恋情总是让她无所适从，在泰德的儿子鲍比在车祸中去世这一事件后，弗朗西丝决定放弃与泰德的恋情，她的价值观不允许自己做这样的事情。最后泰德选择离婚与弗朗西丝结婚，两人幸福生活，教育子女，终其一生。长期以来，女性所面临的选择或者是被排除在权力机制以外，或者是被同化在男性的阴影里，女性独特的价值一直很难实现。女性主义者特别强调女性受教育的权利，女性之所以显得智力低下，是因为她们没有得到与男性相同的受教育机会，女性一旦争取到与男性同等的机会，一切问题就迎刃而解了。小说中的弗朗西丝正是有着与男性同等受教育的机会，才能实现自我价值，一个女性的受教育程度也直接决定了她的思想水平，门罗在塑造这类女性形象的同时，又向我们展示了追求自我价值的重要性，表达了她对女性生存状态的深刻思考，这和传统女性形象相比，对于女性解放具有极大的进步意义。

二、门罗塑造的反抗型女性形象成因

（一）生活经历的影响

生活经历的影响是门罗塑造反抗型女性形象最为直接的成因。艾丽丝·门罗出生于加拿大安大略省休伦县文海姆镇的一个以饲养狐狸和家禽为业的牧场主家庭。在当时的加拿大社会环境中，女性往往被认为应该是相夫教子的存在，贤妻良母被冠上特有的头衔，这也就意味着婚姻的开始约等于事业的终结。有事业的女性很少，女作家更是寥寥无几。不过幸运的是，门罗的丈夫詹姆斯非常支持她在文学上的创作，这也给了门罗很大的信心和坚强的家庭后盾。她的小说大多聚焦于女性，探索加拿大普通小镇中女性的生活经验与情感世界，平淡的叙事、巧腻的笔触，带给读者意犹未尽的阅读体验。

艾丽丝·门罗是一个独具创作思想的女性，因此，她创作的女性大多与自己的生活经历息息相关。她的生活是她创作的源头，她写作的目的也是为了展现生活的真实。她们有的敢于与男权社会抗争，敢于为自己争取权利，有的看重自由平等与独立，有的可以追求自我价值的实现，这种对女性心理的贴切描述和生活描写的真切都源于门罗本人的生活的现实世界的女性形象才能如此丰富和深刻，给人深刻的触动。

（二）女性主义的影响

爆发于20世纪60年代的第二次女性主义浪潮是门罗塑造出成功女性形象的又一成因。第二次世界大战时期，男人都到了战场上，妇女从家庭走向社会，填充男人空缺的劳动岗位，国家也动员妇女要为国作贡献。但是战争结束后，男人从战场上回来了，女人又得回到家里。这使女人非常不愉快，其中也不乏像门罗这样的女性。20世纪70年代，加拿大女权主义运动风起云涌。出现了很多有影响力的女性作家。她们希望通过构建女性主義文学批评来逐步建立女性自己的话语权，在文坛上闯出自己的天地，通过她们的作品以及作品中的女性形象，来赢得世人对女性的重新定位和尊重。门罗作为深受其害的女性，更能感同身受，门罗对反抗型女性的塑造，描写出了女性独具的感性、细腻、隐忍而又坚强的性格特质。

《不幸的故事》中的朱莉，《劳动节晚餐》中的罗贝塔，《事故》中的弗朗西丝都是自由独立的女性，她们都逃离开传统女性应该遵守的规范，来追寻女性真实的自我。从门罗笔下的这些女性形象，我们可以看出，门罗的创作或多或少受到了女性主义运动的影响，在大的环境之下，门罗笔下的这些女性形象也都有着坚强、独立、自强、自尊的一面，她们有着自己的理想和追求，希望逃出现实的牢笼，门罗用温婉、娓娓道来的方式来记述这不一样的时刻，同时，也没有陷入理想主义的泥沼里，而是善于反思，与社会实际相贴近，这也可以说明女性主义对门罗创作的影响之深。

走进门罗的小说世界，我们可以从字里行间捕捉到不同阶段的女性内心情感的表达。她们经受了男权社会中对个人身份的剥夺，经历了从精神和肉体的两个方面来探索和确立自我，最终建立起完整、现代的女性形象，回归到只属于女性自己的家园当中。我们也呼吁有更多艾丽丝·门罗这样的作家创作出更多的女性形象来反映社会现状，唤醒更多的女性独立和自由的力量，转动起整个社会的自由独立的漩涡。因此，有必要重现发现女性书写传统，重新书写女性文化的历史。

注释：

[1]李银河：《女性主义》，山东，山东人民出版社，2005.第140页.

[2]李银河：《女性主义》，山东，山东人民出版社，2005.第120页.

参考文献：

[1]艾丽丝·门罗.木星的卫星[M].步朝霞 译，南京：译林出版社，2019.

[2]李银河.女性主义[M].山东，山东人民出版社，2005.

[3]张京媛.当代女性主义文学批评[M].北京大学出版社，1992.

[4]周怡.艾丽丝·门罗其人·其作·其思想[M].广州：花城出版社，2014.

[5]张磊.崛起的女性声音：艾丽丝·门罗小说研究[M].北京：中国财富出版社，2014.

[6]鄢菁萍.艾丽丝·门罗短篇小说女性形象研究[D].南昌：南昌大学，2014.