曹保顺
阅读下面的材料,根据要求写作。
有人曾对古今表达进行对比:古人形容人漂亮可以用“玉树临风”“顾盼神飞”,我们只会说“高富帅”“白富美”;古人表达悲伤用“我心伤悲,莫知我哀”,我们只会用“蓝瘦香菇”……但也有观点认为,今天的网言网语也是一种创新,表情达意也很丰富。在你看来,我们的语言到底是越来越贫乏,还是越来越多样?
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
引导考生关注时代与社会,使之与时代主旋律共振,积极进取,宏扬社会正能量,这是近几年高考作文的考查方向。本题的设置就来源于当前社会的热点现象。要写好这个任务驱动型作文,应围绕材料中“当今的语言”现象进行写作,为此可从支持、否定及辩证分析三个不同的角度构思。
从肯定当今语言的角度,可从以下角度立意:(1)网络语言是当今社会的直接反映,它更接近口语,比较生动风趣、活泼简洁,个性化强。(2)在网络这个平台,网络语言变得更加真实,更直接反映各种人的各种情绪。(3)网络带来了世界词语的空前大发展和大交流,大量新产生的词语更具有世界性和现代性,比如,“IT”“iPad”“GDP”等等。(4)网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞,在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。(5)拿热门网络语言与古典成语诗词进行简单对比,不仅忽视了网络语言在丰富形态和互动上的长处,也不利于准确地归纳现代人的语言表达状况。
从否定当今语言的角度,可从以下角度立意:(1)网络用语确实存在缺乏文化内涵的问题,很多习惯于使用网络用语的年轻人,语言越来越贫乏,偶尔说句成语都觉得不习惯。(2)网言网语、表情包不仅仅使我们的语言退化了,也同时钝化着我们的思维,因为网聊短平快的交流方式使人懒于遣词造句和不注重语法逻辑,造成了思维惰性。(3)同质化表达、全民复制的网络氛围,大大制约了语言文化的创造力,同时,也不利于创新社会建设。(4)之所以“高富帅”“白富美”以及“蓝瘦香菇”等网络热词让许多人担忧,在于网络语言在文化内涵方面的单薄。“语言贫乏”的结论虽然草率,却指出了语言发展的时代阵痛。
从辩证分析的角度,可从以下角度立意:(1)文明社会有自我净化的功能,老百姓自然会择优除劣。爱惜自己的母语,保持一定的警惕是应该的,但没必要过分焦虑。(2)语言是开放性的,它不是生产一件产品,能规定尺寸、大小,它是随着社会发展而发展的,不断变化是绝对的,规定性是相对的。(3)不同地区、不同人群有不同的语言风格,我们要保护汉语表达方式的多样性。现代社会因为越来越多元,所以语言的总体趋势是越来越丰富。(4)国人整体的文化自信正在显著增強,文雅精致的语言表达,未来并不至于消失,而多元化的语言,恰恰构成了这个时代一道多彩的文化风景。(5)“玉树临风”“顾盼神飞”是书面语,“高富帅”“白富美”是网络流行语,主要用于口头表达,不能拿两者简单类比。(6)全媒体时代新增了更多元的方式帮助我们表情达意,整体来看是一种社会进步,关键问题在于我们怎么使用它。对于新生事物,我们要有开放的心态。
为何总少一点情
河北辛集中学587班 谢子莹
在江海中翻滚的是壮志,在月夜之别中留恋的是不舍。昔日古人寓情于景、直抒胸臆的语言文字宛如徐来的清风,令人难以忘怀,而为何今日我们的语言在表情达意时略显贫乏呢?
诗云:陌上花开,可缓缓归矣。纵吴越王对妻子的思念如潮水般汹涌,他也希望妻能欣赏到归途的繁花,没有一味地催促,只有藏在只言片语中的万般柔情。我们与古人差的也许就是欣赏繁花的生活细节。我们丢了生活给我们的陌上花,也就丢了每一个值得欣赏的生活细节。没有幸福感的日子又怎么会有缠绵于肺腑的语言呢?生活的仪式感中有家人之间的关心,也有爱人之间的浪漫。而如今很多人都会选择用“一切尽在不言中”代替应有的表达,殊不知语言的表达更能升华感情。虽然社交软件结束了“家书抵万金”的时代,结束了“一种相思,两处闲愁”的思念,但是我相信,面对生活的态度决定我们语言的用情深浅。
诗云:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。其实,随着时代的发展,我们的语言会越来越丰富,而导致贫乏的原因主要还在于我们没有平日的积累。没有读书破万卷,又怎会下笔如有神呢?然而我们的阅读时间被社会急促的节奏分割成碎片,短时间的浅阅读犹如走马观花,能在我们脑海中存下的少之又少,还谈什么应用这些语言呢?所以,我们要舍得花时间阅读,发自内心地热爱语言文字。书籍犹如美酒,你越是舍得花时间沉淀,它便越发香醇。腹有诗书气自华,爱君笔底有烟霞。才气不单单体现在笔底,更在一个人的谈吐之中。所以说,书香是萦绕在语言文字间的暗香。
诗云:无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。应试教育让许多人每天都疲于学习,重理轻文的观念更让许多人被数理化折磨得苦不堪言,清苦的日子里也就少了那么一点诗情画意。当今社会学有专长的人才很多,可博雅之士、通用之才却寥寥无几。倘若生活被简单的公式条理化,那么语言会不会随之被限制?但凡事都不是绝对的,几何变换也能绽放花朵,天文宇宙也能星汉灿烂,地质地理也能江山如画……让语言在理性的同时兼顾感性,让想象力创造新的科技,这些何尝不能为我们的理学增添情趣呢?教育之外的坐听雨打荷的修炼是我们语言文字的点睛之笔。
生活态度的转变、阅读量的减少、教育的失衡都是我们语言略逊于古人的原因,但归根结底还在于我们自己。毕竟,话从口出,由心而发,情自在其中。
古人表达更胜一筹
河北辛集中学 587班 周子洁
充斥生活中的“网言网语”和生存在纸张上的文言文字,究竟是今语高一尺,还是古文高一丈?在我看来,古人的表达更胜一筹。
纵览古今,人们的语言表达可谓天差地别。古人表达痛苦时,会用“又到断肠回首处,泪偷零”,而如今的人只能用“蓝瘦香菇”。古人的一词一句都是感情含蓄表达的结果,将浓浓情思灌注其中,再以淡泊缥缈的意境覆于其上,使感情的表达更为真挚传神,而如今的“网言网语”则太直白,既没有深层次的感知,也没有灵魂的感悟,只是单纯的复述,少了些韵味,多了些浮躁。这与中国文化的含蓄大相径庭,是被飞速发展的网络所同化的现象,更是备受外来文化侵染的表现,于我们匮乏的精神世界而言,“网言网语”的确有不可取的地方。
古代的语言表达有丰富的内涵。且看《诗经》中无论是“于嗟鸠兮,无食桑葚”,还是“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,都是文笔俱佳而又富有哲理的句子;而如今的“网言网语”中,这样富有内涵的句子则是少之又少,大多是些嘩众取宠又低俗的,难登大雅之堂。古语“觚不觚”,是孔夫子对礼崩乐坏局面的深深叹息,寓意深刻又凝练;在如今却被一句“没有事物本该有的样子”所替代。一番对比,便能发现如今语言的贫乏,确实难以同古代语言的丰富内在对比。当然,古代语言也有不足之处——有时多少会有些枯燥,但这对于它本身的价值来说,实在是不值一提。
“网言网语”是当代人们文化素养缺失的表现。众所周知,古诗词讲究韵律、节奏和意境。好的诗句,大多是古人呕心沥血之作,也许经过很长时间的斟酌。现在人们最缺少的就是时间,自然不能如古人一般,但如今的人很少会去好好字勘句酌,大多用浅显的话去表述。比如“沉迷学习,日渐消瘦”,自然比不上“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的灵动与美感。现在好文章越来越少,就是因为人们不想写、不愿思考造成的。“问渠那得清如许,为有源头活水来”,文化素养就是那使古文表达经久不衰的源头活水,同样也正是“网言网语”所缺乏的。
语言表达是文化的积淀,希望人们的文化素养能够不断提高,让今日之言语彰显文化之底蕴。
汉语正在发新芽
河北辛集中学586班 冯子格
“高富帅”“蓝瘦香菇”“雨女无瓜”……网络用语如雨后春笋般涌现。有人不禁感叹起语言的退化,殊不知,网络语言正是汉语在新时代发出的新芽。
当汉语走过漫漫古道,途经一路大漠孤烟、晓风残月,终于抵达了新世界的口岸。如同种子植根于新的土壤,网络语言在互联网的土地上应运而生,野蛮成长。它不同于书面语的认真严谨,亦有别于古典诗词的章法有度、字斟句酌,以轻松诙谐的方式,用概括性的调侃的文字短平快地表达所思所想。古诗词中所用的意象通常是历代文人墨客不断提炼出来的,所蕴含的也是由普罗大众赋予的共通的情感。而在一定程度上可以说,网络语言也是汉语在新时代产生的新意象,有着普世的情感内涵。正因如此,才能快速引起共鸣并流行于世。它的出现,是汉语发展道路上的必然与必需。
网络语言更适用于当下的网络氛围。相较于“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”中难以言明的幽婉哀怆,“蓝瘦香菇”这样简单直白的语言显然更适用于互联网这样受众年龄大小不一、文化程度高低悬殊的场合,有利于营造网络“进万家,接地气”的氛围。网络语言盛行并不意味着诗词的式微,更不预兆汉语的凋敝,它与诗词分别适用于不同的环境,本就不能互为替代。它的出现也并不代表过往的一切都走向衰颓,而是汉语在适应新时代过程中的崭新发展。网络语言并非毁掉大堤之蚁穴,它是在网络时代对汉语提出面向新局面的要求时,我们的语言所给出的答复。
网络语言为汉语注入了新鲜血液。自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。纵览古今,没有什么事物不是在变化中得以长存的,汉语亦然。少了无数才子先驱的创新,那些浩如烟海的诗书典籍恐怕也将无缘熬过岁月的洗礼。同样,若面对时代车轮的滚滚向前,语言仍滞留在原地,那才是真正令人担忧的。事实上,语言的创造力在网络时代得到了前所未有的展现,网络语言更新迭代的速度让人为之惊叹。广大网友纷纷发挥聪明才智,创造出花样百出、新颖有趣的网言网语。语言词汇量的扩充不再是少数人的专利,而成了全民参与的活动。汉语正以蓬勃的活力,昂首走向未来。
网络用语无疑丰富了语言,但严正典雅的文字同样不可或缺。让“新芽”与“旧叶”并肩向阳生长,才是对汉语最好的传承。