现代史

从我有记忆的时候起，直到现在，凡我所曾经到过的地方，在空地上，常常看见有“变把戏”的，也叫作“变戏法”的。

这变戏法的，大概只有两种——

一种，是教一个猴子戴起假面，穿上衣服，耍一通刀枪;骑了羊跑几圈。还有一只用稀粥养活，已经瘦得皮包骨的狗熊玩一些把戏。末后，是向大家要钱。

一种，是将一块石头放在空盒子里，用手巾左盖右盖，变出一只白鸽来;还有将纸塞在嘴巴里，点上火，从嘴角鼻孔里冒出烟焰。其次是向大家要钱。要了钱之后，一个人嫌少装腔作势着不肯变了，一个人来劝他，对大家说再五个。果然有人抛钱了，于是再四个、三个……

抛足之后，戏法就又开场。这回是将一个孩子装进小口的坛子里面去，只见一条小辫，要他再出来，又要钱。收足之后，不知怎么一来，大人用尖刀将孩子刺死了，盖上被单，直挺挺躺着，要他活过来，又要钱。

“在家靠父母，出们靠朋友……Huɑzɑɑ！Huɑzɑɑ！”变戏法的装出撒钱的手势，严肃而悲哀地说。

别的孩子，如果走近想去仔细地看，他是要骂的;再不听，他就会打。

果然有许多人Huɑzɑɑ了。待到数目和预料的差不多，他们就捡起钱来，收拾家伙，死孩子也自己爬起来，一同走掉，看客们也就呆头呆脑地走散。

这空地上，暂时是沉寂了。过了些时，就又来这一套。俗语说：“戏法人人会变，各有巧妙不同。”其实是许多年间，总是这一套，也总有人看，总有人Huɑzɑɑ，不过其间必须经过沉寂的几日。

我的话说完了，意思也浅得很，不过说大家Huɑzɑɑ Huɑzɑɑ一通之后，又要静几天了，然后再来这一套。

到这里我才记得写错了题目，这真是成了“不死不活”的東西了。

（选自《时文选粹》）

注：Huɑzɑɑ用拉丁字母拼写的象声词，译音似“哗嚓”，形容撒钱的声音。

【赏析】

本文写于1933年。在20世纪30年代初期，由于共产党领导的土地革命风云激荡，国民党统治集团惶惶不安，一方面加紧“剿共”，一方面耍一套老把戏，即横征暴敛。中国现代史的核心是什么？要钱！玩了把戏，要钱;两人搭档一唱一和，要钱;抓住了人们的同情心后，又要钱;“严肃而悲哀”地说这说那——还是要钱！今天连蒙带骗要了钱，“过了些时，就又来这一套”——国民党统治集团愚弄人民，榨取人民钱财的勾当永远干不完！文章从头到尾只讲了变戏法的故事，看似毫无评论褒贬的痕迹，写来仿佛只是助茶兴，解闲愁，别无其他深意。但联系当时的社会背景，读者自然会感觉到：“戏法人人会变，各有巧妙不同”这句俗语的真意早已与“戏法”无关，而是用以指人事了。鲁迅当时处在黑暗势力统治下，没有言论自由，所以用这种冷嘲热讽的杂文形式作战。正像毛泽东所指出：“他用他那一支又泼辣、又幽默、又有力的笔，画出了黑暗势力的鬼脸。”