居延汉简《塞上烽火品约》考释

井普椿

【摘 要】居延汉简《塞上烽火品约》，根据敌人数量及入侵程度，实施不同组合的视听信号，用以传递敌情信号，对燃放烽火、升降预警信号做出详细规定。

【关键词】居延汉简;烽火品约;信号制度

中图分类号：K85 文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2019）26-0216-02

汉代西北边塞，大多处于戈壁沙漠之中，面对的是来去无踪、迅猛飘忽的彪悍匈奴骑兵。而驻守长城烽隧的戍卒，每处仅3至10余人不等，遇到敌方进攻，只能进行有限抵抗堅守，争取时间以等待后方骑兵支援，而这其中就有如何进行快速联络的问题。

需要说明的是，汉代的“烽火”不是明代长城的狼烟，而是用不同数量标识物、烟火等的不同组合，来表达不同信息的复杂体系。

首先，汉代的“烽”不是烟火。它是一种笼状标识物，为当时人们所熟悉，但到了中古时却已被许多人所误解。《汉书·贾谊传》：“斥侯望烽燧不得卧”，文颖注：“边方备胡寇，作高土橹，橹上作桔槔，桔槔头悬兜零，以薪草其中，常底之，有寇即火燃，举之以相告曰烽。”颜师古注：“昼则燔燧，夜则举烽。”《史记·周本纪》：“为烽燧、大鼓”，张守节集解：“昼燃烽以望火烟，夜举燧以望火光。”上述注疏或把烽解释成燃烧的草笼，或笼统当成白天用的狼烟，或认为是晚上用的火把，都是对汉“烽”的误解。比较准确的解释当如《汉书·司马相如传》：“闻烽举、燧燔”，孟康注：“烽如覆米?。”（覆，倒悬。米?，淘米的筲箕。）可知就形状而言，“烽”是倒悬的半圆或框架形物体，类似灯笼一类，显然便于白昼用作某种信号标识。就质地而言，汉简有布烽、草烽、木烽。布、草当为蒙皮，以木为框架，亦可证其非为可燃之物。“汉烽”要求颜色鲜明，目标明显，便于望及。使用时需将“烽”高悬于烽杆或桔槔上，更多的是使用辘轳（滑轮）升起。每座烽火台至少设两座烽杆，台顶及坞墙上各一杆。烽索长三丈、四丈三尺不等，则烽杆高约7至10米之间，每杆最多可挂三烽。

白天使用的信号标识，以“烽”为主，其次是“表”。“表”是旗帜一类，类似于今天的信号旗，旗面上下或设横木，或四面皆有边框，使之垂展。《墨子·备城门》：“城上千步一表，长丈”，当时的一丈合今2.3米。汉表有大表、小表，还有专门用途的亡人赤表、兰入表等。表的颜色比较鲜艳，用旗杆直接立起，通常与烽并列。

白天的信号还用烟。今见烽火台设有烟囱，烽火品约也有使用烟的记载。到了后代，烽、表退出，烟继而成了主角，这就是人们所熟知的“狼烟”了。

到了晚上，以上三种标识物都无法再起作用，就代之以“苣火”为主要信号——类似今天的信号灯。“苣火”是燃烧的草把，有小苣、大苣、四尺苣之分，至今仍有遗存。居延第四燧出土草苣，以芨芨草扎制，残长82厘米，用四道绳子捆束，与“四尺苣”相当。敦煌烽燧遗址出土者，以芦苇扎制，长可达两米。“苣”是消耗物，一次性使用，所以存量较多，故又有“小苣二百、大苣六”、“大苣卅，小苣、四尺苣各百”记载。一般“苣火”多是将草把点燃插在固定位置，今见最多同时点燃三把。特殊者称“离合苣火”，或由人持举在烽火台上往返走动。

还有一种白天黑夜都可以使用的信号源，就是常见的“积薪”，即堆积在一起的柴草垛。用作“积薪”的柴草垛一般比较大，初世宾先生描述敦煌西部一处烽燧所见“积薪”：“燧南五十米的十六堆积薪，南北行为组，每组四堆，堆距20米，东西组距14米，呈方阵状。D.D23（TXIII）南70米，共四堆，底1.9×2.5米，高1.3米，以长苣把交互垒砌成方体，共16层。”积薪需要保养，上面要盖上沙土或其它材料，还要定期更换。作为燃烧信号源，白天用它冒出的浓烟，夜晚则用它发出的强光来传递信息。通常由人工直接点燃“积薪”，不得已时也可以从烽火台上射出火箭点燃。此外烽火台上备有鼓，但因鼓声传递距离有限，或仅用于内部联络。

通过一定的组合与约定，以上器材与设施便具有了传递信息的功能。这类约定，即称为“烽火品约”。品约按敌方进攻的人数和威胁程度来划分信号等级：一人以上、十人一下“燔一积薪，举二烽;夜二苣火”;十人以上，五百人以下“燔举如一人，须扬”;五百人以上、两千人以下，或者敌方已实施进攻，“燔一积薪，举三烽;夜三苣火”;被敌人围困，“昼举亭上烽，夜举离合火，次亭遂和，燔举如品。”

居延汉简中又见适用于整个都尉范围的烽火品约：

·匈奴人昼入殄北塞，举二烽、□烦烽一，燔一积薪;夜入，燔一积薪，举堠上离合苣火，毋绝至明。甲渠、三十井塞上和如品。  《新简》EPF16.1

·匈奴人昼入甲渠河北塞，举二烽、燔一积薪;夜入，燔一积薪，举堠上二苣火，毋绝至明。殄北、三十井塞上和如品。《新简》EPF16.2

·匈奴人昼入甲渠河南道上塞，举二烽，坞上大表一，燔一积薪;夜入，燔一积薪，举堠上二苣火，毋绝至明。殄北、三十井塞上和如品。《新简》EPF16.3

·匈奴人昼入三十井降虏隧以东，举一烽，燔一积薪;夜入，燔一积薪，举堠上一苣火，毋绝至明。甲渠、殄北塞上和如品。《新简》EPF16.4

·匈奴人昼入三十井远隧以东，举一烽，燔一积薪;夜入，燔一积薪，举堠上一苣火，毋绝至明。甲渠、殄北塞上和如品。《新简》EPF16.5

·匈奴人渡三十井县索关门外道上隧天田失亡，举一烽，坞上大表一，燔二积薪;不失亡，毋燔薪，它如约。《新简》EPF16.6

·匈奴人渡三十井诚  北隧县索关以内，举烽积薪如故;三十井诚  北隧县索关以南，举薪如故，毋燔薪。《新简》EPF16.7

·匈奴人入殄北塞，举三烽;后复入甲渠部，累举旁河烽;后复入三十井以内部，累举堠上直上烽。《新简》EPF16.8

·匈奴人入塞，守亭鄣;不得下燔薪者，旁亭为举烽燔薪，以次和如品。《新简》EPF16.9

·塞上亭燧见匈奴人在塞外，各举部烽如品，毋燔薪;其误，亟下烽灭火，候、尉、吏以檄驰言府。《新简》EPF16.10

·夜即闻匈奴人及马声，若日且入时见匈奴人在塞外，各举部烽，次亭晦不和;夜入，举一苣火，毋绝;□日，夜灭火。《新简》EPF16.11

·匈奴人入塞，候、尉、吏亟以檄言匈奴人入，烽火传都尉府，毋绝如品。《新简》EPF16.12

·匈奴人入塞，承塞中亭隧举烽燔薪□□□□烽火品约;官□□□举□□烽，毋燔薪。《新简》EPF16.13

·匈奴人即入塞，千骑以上，举烽，燔二积薪;其攻亭鄣坞壁田舍，举烽，燔三积薪，和如品。《新简》EPF16.14

·县田官吏令、长、丞、尉见烽火起，亟令吏民□烽□□诚北隧部界中民畜牧者□□……为令。《新简》EPF16.15

·匈奴人入塞，天大风、风、及降雨不具烽火者，亟传檄告，人走马驰，以急疾为故。《新简》EPF16.16

·右塞上烽火品约。《新简》EPF16.17

居延汉简《塞上烽火品约》最大特点，是将居延都尉所辖诸塞划分为不同信号区域，以不同信号表示敌方入侵的不同位置，同时还对特殊情况的处理方法做出来规定。

吴礽骧先生依据烽火品约及其他资料，汉代烽火品约及信号分为五品：一，虏十人以下在塞外者，昼举一烽，夜举一苣火，毋燔薪。二，虏十人以上在塞外，或一人以上、五百人以下在入塞者，昼举二烽，夜举二苣火，燔一积薪。三，虏千人以上入塞，或五百人以上、一千人以下攻亭鄣者，昼举三烽，夜举三苣火，燔二积薪。四，虏千人以上攻亭鄣者，昼举三烽，夜举三苣火，燔三积薪。五，虏守亭鄣者，昼举亭上烽，夜举离合苣火。

烽火信号中，以积薪信号最鲜明强烈，故常用以表示敌方威胁的严重程度，情况越严重，点燃积薪数量就越多。

《品约》规定，一塞被犯，其余两塞“和如品”。殄北塞地处三塞之北，无论匈奴人“昼入”“夜入”，都按规定示警信号 “举蓬”“燔薪”传递到三十井，而三十井、甲渠塞要“燔举如故”，直达居延都尉府。匈奴人犯三十井或甲渠塞，按《品约》规定同样传递其它两塞，这就组成了一个机动的三塞联防单位，便于统一指揮，相互驰援。尉吏县官都有“示警”“言府”之责，以便及时将敌情报告都尉府。

《品约》前五简规定，匈奴人在白天或晚上来时，根据进入地点不同，发出不同信号，可使其它两塞明确判断匈奴进入位置。第六简规定在“天田失亡”时应燔举的信号。（“天田”即木栏外工事，以沙铺地，判断敌人足迹。）第七、八简指出匈奴人进人“索关”及“复入”情况下，应发出不同信号。第九简至十六简，要求依据不同敌情，发出各种不同示警信号。第十二、十三、十五简，明确在异常情况下除燔举外还应采取其它措施。这就使联防更为完善，并具有切实可行的实际价值，较前期烽火示警制度有了发展进步。

通过对烽火品约制度梳理，可看出汉代烽火制度已初具规模并定型。除烽火制度外，还设置辅助预警制度，实行定时巡逻，判断是否有入侵者。烽火传递首先要求确保准确性和迅速性，以最快速度传递消息，争取战争时间。但在实际应用中，烽火制度也存在缺陷。一，受自然天气影响较大，遇到降雨大风等恶劣天气，则无法准确传递信号。二，烽火品约仅规定白昼黑夜烽火信号，对昼夜交替时段未做出明确规定，尤其是黄昏时易造成混乱。三，候望盲点较多，匈奴人作战机动，常声东击西，守将易造成判断失误。四，应变能力差，信号一经发出无法改变，在遇到多批敌人侵扰时，难以及时做出调整。第五，信号识别能力差，远距离外无法准确判断信号真假。

此外，为清楚辨别信号，当时还设有专门针对苣火的瞄准器——望火头。虽未发现遗物，但简牍中多有记载。《居延汉简甲乙编》：“坞上望火头三，不见所望，负二算。堠上望火头二，不见所望，负二算。”由此可见，每座烽火台上拥有较多瞄准器，且烽台、堡垒顶及坞墙上都有所配备。

每次烽火预警均有详细记录，用于备案待查，部分还写有考核评语，如“界中卅五里，表行三分半分，中程”。（“中程”指符合规定的要求。）当时传递烽火的规定速度是每分十里，按汉代计时每日十六时，每时十分，则烽火传递速度达每时一百里，每昼夜达一千六百汉里。按汉里合今415.8米计算，一千六百汉里合今665.28公里，可见利用烽火传递信息的速度还是非常快的。

参考文献：

[1]陈梦家.汉简缀述[M].北京：中华书局，1993.

[2]罗振玉，王国维.流沙坠简[M].北京：中华书局，1993.

[3]甘肃居延考古队.居延汉代遗址的发掘和新出土的简册文物[M].甘肃人民出版社，1984.

[4]中国社会科学考古研究所.居延汉简乙编[M].北京：中华书局，1980.