论述端砚的收藏价值

摘要：端砚是作为中国传统文化传承的重要载体之一，是中华民族文化和高雅艺术的象征。本文从端砚的石质、石品和工艺三方面探讨其对端砚的观赏、实用和收藏价值的影响，旨在更好的鉴定端砚的价值。

关键词：端砚;石品;石质;工艺;价值与收藏

1.引言

砚，即“砚台”，中国文房四宝之首，凭借其稳重的质感、独特的触觉、优雅的色泽以及持久耐用等特性，古往今来，一直深受文人墨客、雅痞贵族的喜爱，被视为一种高雅艺术品的象征。

端砚，与安徽歙砚、甘肃洮砚和山西澄泥砚并称为中国四大名砚，并凭借其石质坚实、细腻、研磨不滞、发墨快，研出的墨汁细滑、书写不坏笔、虫蚁不蛀、经久不褪色等特质，成为中国四大名砚之首。时至今日，端砚已有1360多年的历史，究其发展过程，可以得知端砚是集书法、绘画、诗词歌赋和雕刻于一体的，并结合工匠们大胆的创新、独特的技艺和独到的见解而形成的一门独特的综合艺术。

2.端砚石质

端砚石石性温润、细腻娇嫩、坚实紧密、呵气即泽、若小儿肌肤，优良的石质石端砚价值的根本体现，也是辨别端砚的基本依据。正如古砚学家赞誉老坑“研墨无泡、发墨无声、停墨浮艳、起墨不滯”之美言。

3.端砚石品

端砚之所以名贵，除了有独特的石质外，还有丰富多彩、变化莫测的石品花纹（又称石品）。端砚石品很多，常见且较为名贵的有鱼脑冻、冰纹、冰纹冻、青花、天青、天青冻、蕉叶白、火捺、石眼，其它还有金眼线、翡翠、石皮等。这些石品由于某些矿物质成分的局部聚集，在端砚石中由紫、青、蓝、白、红、绿等颜色组成的各种图案，丰富多彩、奇幻无穷，给人一种真正的美的艺术享受。石品中有助发墨且美观独特的又可称为名品，如天青、青花、鱼脑冻、蕉叶白、冰纹、石眼，合称端砚六大名品。除了以上六大名品之外，端砚砚石上还有很多和发墨关系不大、独特观赏性也不突出的石花色纹理。

4.雕砚工艺

除了强调端砚的实用价值以外，作为历朝历代的文房国宝，其艺术欣赏价值不可忽视，而砚的艺术欣赏价值主要在于其雕砚工艺水平的高低。“端州石工巧如神”，端砚艺人经过千百年的实践，形成了独特的“因石构图”、“因材施艺”的雕砚工艺，使得端砚“天资丽质”再添“霓裳”，使端石的自然美得到强化和提高，从而形成具有端砚特色的欣赏价值。雕琢水平的高低要看其造型是否高雅别致，布局是否得体，刀法是否熟练细腻、题材是否富有情味。对于质地优良的端砚石，端砚艺人们往往采取不加雕饰，稍为修整、磨平即成砚台的手法，以尽量保留其天然美。

5.端砚的收藏与鉴别

5.1端砚的收藏

随着端砚市场不断升温，“文房四宝”界、收藏界、艺术界以及更多的爱好者越来越重视端砚，对端砚的价值愈加青睐，使端砚的收藏与投资价值与日俱增。那么端砚的收藏价值主要体现在哪些方面呢？

第一是实用价值：端砚因为优美绝伦的石质石品，无可比拟的发墨功能，成为了“众砚之首”。时至今日，端砚的实用价值，依旧是诸多收藏爱好者考量端砚价值的重要因子之一。第二是艺术价值：端砚作为一种实用性的工艺美术品，是艺人利用端石的天然美进行艺术加工的产物，是融汇雕刻、绘画、书法及文学艺术于一体的综合艺术品，具有独特的艺术价值。第三是玩赏价值：端砚可玩可赏，因其石品花纹绚丽多姿，雕砚工艺独具匠心而让人赏心悦目;因其石质细腻滋润，入手温柔，让人百玩不厌。第四是文化价值：端砚在五千年的中华文明的历史长河中扮演着重要的角色，积淀了深厚的历史文化底蕴。集诗词歌赋、铭文、绘画于一身，蕴藏着浓浓的中国传统文化。第五是市场价值：在文房用品系列中，端砚因其天生丽质，最具升值潜力，价格持续攀升。如今的端砚的收藏队伍也不断扩大，因此端砚仍潜藏着巨大的升值空间。

5.2端砚的鉴别

伴随着肇庆的封坑，资源的稀缺甚至枯竭，端砚市场开始变得鱼龙混杂，端砚仿制品此起彼伏，源源不断。那么如何进行端砚与其仿制品的鉴别呢？本文将从如下四个方面进行鉴别：

第一是颜色：端砚是以紫色为基调，色泽丰富多样，有紫偏灰、紫偏青、紫偏红;还有以浅绿色为主色调的绿端;而仿制品砚色过于单一，基本上整个砚台只有一个色调;第二是结构构造：端砚属于泥质结构，石质细腻，一般可见因颜色、粒度、裂纹变化形成的天然纹路;而对于仿制品来说，则不具备天然纹路，结构均匀、有气泡;第三是石品花纹：端砚经常出现石眼、火捺、金线、银线、冻、蕉叶白、冰纹、天青、青花、翡翠纹、彩带纹、黄龙纹。石眼一般都有2～4个的晕圈，圈层间颜色富于变化，有眼有珠;而仿制品不具有天然石品花纹，并且仿石眼没有晕圈，有眼无珠;第四是进行粉末燃烧试验：从上文已知，端砚属于泥质结构，其粉末必然不可燃烧;而仿制品在点燃后，不仅火焰茂盛，还会发出如同塑料燃烧的刺鼻气味。

6.结语

端砚之价值，贵精而不贵大，质佳、工雅者为上品。“质佳”旨在石质的尤为纯净、细腻、坚实，所制之端砚具有呵气可研墨、发墨不损毫、冬天不结冰的特色。“工雅”寓意着对工匠们手工技法的要求，端砚是由十多道艰辛而精细的工序协同而成，其中凝聚着的是工匠们的心血、精神以及内心所要表达的感情。

随着人们生活水平的提高和文化思维的进步，工匠们亦开始追求新的题材内容、艺术观念和雕刻风格，也只有这样，才能一点点改善目前端砚产业中出现的题材、技法千篇一律的现象，才能使端砚这朵传统工艺之花开的更加婀娜多姿。

作者简介：谢荣，广东封开县人，中共党员，国家注册雕刻工艺美术师，中华传统工艺大师。自小痴醉于自然天成之物，喜赏鱼爱观花，机缘巧合之际首次接触大自然做品--端砚便结下不解之缘，定一生所向。2008年创办“天砚轩”，2010年创办“端宝名砚厂”。至此，谢荣凭借对端砚的热爱和自身不断努力已是中国砚都肇庆砚界一颗明亮的新星，但谢荣没有停下前进的脚步，踏实请教前辈名师磨练技艺，2014年拜师广东省非物质文化遗产“端砚制做技艺”传承人-梁焕明。2015年师徒合作，师傅设计徒弟雕刻，为端砚界创作不少佳品。2016年创办“谢荣砚艺”第16类R品牌商标，同年创办“天砚轩网络科技有限公司”望借助网络的力量向全国甚至全世界传扬端砚的文化。现为肇庆市端砚协会理事、肇庆市鉴藏家协会理事、肇庆市收藏家协会会员、肇庆市工商联会会员、广东省广府文化研究会会员。从事工艺雕刻和艺术理论研究多年，传统艺术理论丰富，擅长于利用天然石品进行创作，多种雕刻手法并用，作品天趣与人艺相结合，雅俗共赏，具有较高的思想和艺术性，集观赏和收藏价值于一体。中国砚都肇庆砚界的砚艺新秀。