从米芾书法的特点浅析书法的创新

李秋丽

摘要：学书须有法，初学书法，必须循法，无法便不能行，学到后来，必须从有法到无法，不为法所拘。清刘熙载说：“学书者始由不工求工，继由求不工，不工者，工之极之。”米芾是非常注重法度的。要想创新，就必须抛去一切不切实际的幻想，切莫忘却书法艺术的本旨，去刻苦地训练基本功，不断地向古人学，使笔端蕴藉文情，字間荟萃风流，才能在书法创新的路上取得成就。

关键词：集古;刷;创新

米芾作为宋代四大书家之一。集古字是米书的一大特点，米芾曾在《自叙帖》中道：“余初学顔，七八岁也，字到大一幅，写简不成，见柳而慕紧结，乃学柳《金刚经》，久之知出于欧，乃学欧。久之如印板排算，乃慕褚，而学最久，又慕段季转折肥美，八面皆人，久之，觉段全绎展《兰亭》，遂并看法帖，入魏晋平淡，充钟方而师师官《刘宽碑》是也，篆便爱《诅楚》《石鼓文》，又悟竹简以竹笔行漆，而鼎铭妙古老焉，其书壁以沈传师为主，小字大不取也，大不取也。”从这段自叙学书的经历，可以清晰地看到米芾怎样进行集古的过程，以及他集古的手段，很显然，他不是一味地统统收集，而是追根溯源，师法古人，择其善者而从之，广泛地从顔、柳、欧、褚乃至魏晋法帖，钟鼎铭文、汉碑汉简等处汲取营养，以至米芾篆隶真草行各体皆能，尤以行书和草书擅长于世，在他的作品中不难看出：一拓直下之笔，取之二王;顔柳遗意。更为可贵的是，他善将晋唐诸家之长，熔为一炉，形成了独特的书风。从米芾的书论来看，他是倾向崇古的，对“古意”、“古雅”、“宝晋”是高度重视的，但在实践中又是极意创新的，这就是以古为新、以新见古，既继承了传统，又达到了创新的高度。米芾的“集古”过程，是一个“慕”和“悟”不断转换的过程，常慕各家之长，悟源流之所在，广泛师承，转益多师，在此过程中不断地丰富和完善自己，这当然是基本功夫的一个方面。

“刷”是米书的第二个特点，米芾与赵佶对话，曾自谓：“臣书刷字”，“刷”的特点是什么？

从米芾传世墨迹看，知米芾用笔速度迅疾，其笔行“如天马脱衔，追风逐电”，书势任意纵横，绝无造作之态，呈现出强烈的振迅天真的风采。米书的点画波磔，实笔虚笔皆全力而书，可谓意到、笔到、墨到，沉着痛快;再者，米芾自谓“善书者只得一笔，我独有四面”，所谓“四面”应理解为米芾善于用腕，笔势四面具备，进退转折裕如，变化多端，堪称用笔能手。

我们说书法创新，是在继承传统的基础上的创新，“推陈出新”。明确地说，书法艺术是以汉字为依托，凭借净化了的线条的自由流动，反映了作者的性格、情感、素养、气质等诸多精神因素。书法艺术的形成，它包括了笔法、笔势和笔意三大要素。米老善集古，宋高宗云：“芾收六朝翰墨，副在笔端，故沉着痛快，如乘骏马，进退裕如，不烦鞭勒，无不当人意。”其子友仁在题跋米芾临《右军四帖》有语云：“所藏晋唐真迹，无日不展于几上，手不释笔临之。”专精勤奋，是成功之道，米芾自云：“一日不书，便觉思涩，想古人未尝片刻废书也。”“学书须得趣，他好俱忘乃入妙。”在临习的过程中，择善而从，广收博取，最后自融一法，自成一家，正如他在《海岳名言》云：“壮岁未能立家，人谓吾书“集古字”，盖取诸长处，总而成之。既老始自成家，人见之，不知以何为祖也。”米老强调“悬腕作书，批评以腕著纸，则笔端有和无臂力”至于谈到骨筋、皮肉、脂泽、风神等，米老说：“字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃润生。布置稳不俗，险不怪，老不枯，润不肥。变态贵而形不贵苦，苦生怒，怒生怪;贵形不贵作，作入画，画入俗，皆字病也。”我们可从存世的米芾行草书迹看，米老下笔倜傥纵横，有骨有肉;结字布局，气势飞动，出新意于法度之中，运笔墨于畦径之外，卓然成家。可以肯定米芾是在继承传统的基础上，对书法进行了自我发展创造。那么，书法艺术的高峰，还不如说是艺术家、书法大师们毕生精力在堆砌着一座座宏伟的建筑，在书法艺术发展的历史长河中，名家辈出，各领风骚，他们从未提倡过“抛开传统，另起重来”，而恰恰是在充分继承传统的基础上，力求创新，自成一统。可以说一位书法家，他的创新能量是最佳期，绝不是在他的艺术蒙昧期，而是在他的艺术成熟的后期，这类事实举不胜举。

学书须有法，但学书又最忌拘法，一旦被法所缚，便无书意，亦即失去了作者的灵魂，失去了作者的灵魂，失去了书法艺术的天趣神韵;初学书法，必须循法，无法便不能行，学到后来，必须从有法到无法，不为法所拘。清刘熙载说：“学书者始由不工求工，继由求不工，不工者，工之极之。”米芾是非常注重法度，从米书的用笔看，其行留、提按、转折、后翻都能八面皆全，笔意丰富，从而形成了他的独特风格。所以我深深地感到，要想创新，就必须抛去一切不切实际的幻想，切莫忘却书法艺术的本旨，去刻苦地训练基本功，不断地向古人学，不断地“慕”和“悟”，练就惊人的笔力，努力提高充实各个方面的修养，使笔端蕴藉文情，字间荟萃风流，在书法创新的路上或许才能取得一些成就。