既朴素传统 又与时俱进

李亦松

2019年高考语文的新课标全国卷Ⅰ作文题，看起来是个很老套的话题，但很多考生甚至包括一些教师都忽略了题中的新意。

【题目展示】

阅读下面的材料，根據要求写作。

“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。

这引起了人们的深思。

请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

对这则作文材料如何审题立意呢？

首先，根据材料内容，要明确意识到这则材料中“劳动”的含义，这里的“劳动”专指以体力劳动为主的劳作活动，并不包括以精神思维活动为主的脑力劳动。不少人认为材料对“劳动”的概念界定不清，逻辑混乱，阉割了“劳动”这个概念的内涵。这其实是种错误的理解。即便是“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉”一句，其中的“劳动”也是指体力劳动。因为体力劳动与脑力劳动的外延和内涵是相对的，即使是最纯粹的体力劳动，也不排斥人类的思维情感活动参与其中。从材料来看，出题者就是针对不理解、不尊重体力劳动的现象来命题的。而考生在立意时，如果不能准确理解出题者的这个意图，硬要加进脑力劳动的内容，等于是和出题人“抬杠”，是要被判跑题或偏题的。

其次，“热爱劳动”，是个很朴素的话题。朴素的真理近乎常识，要思考得深刻并不容易，要思考出新意更难。从目前所看到的范文包括一些教师的下水作文来看，大多是对劳动的赞美。这类文章只要文辞华丽，是可以写得很美，但仍然有空泛之嫌。那么，考生怎样才能依据自己的阅历和认识，将文章写得深刻点，写出新意来呢？

我们不妨从材料中找到对立意有启发的发力点来深入挖掘。

1.“夙兴夜寐，洒扫庭内”，是家务劳动。

这种家务劳作是琐碎的，很容易被看作是无意义、无价值的。但自古以来，我们的先人就把这类劳作看成是“修身养性齐家”的必修课，而且是“治国平天下”的逻辑起始，所谓“一屋不扫，何以扫天下”是也。现在的人们更是认识到了家务劳作的意义和价值，尤其是对青少年来说，这类劳作不仅能让他们学习生活技能，更可以培养他们的奉献精神、合作精神、家庭责任感以及对亲情的体验等。这些由劳动带来的精神体验对一个人的成长是非常重要的。

2.把学习和劳动对立起来的，实际上是狭隘地理解了学习和劳动的含义。

要知道，在青少年阶段的学习，青少年不仅要学习书本知识，还要学习劳动技能。而劳动，对青少年来说，实际上是另一种生活内容的学习。劳动和学习相结合，能促进学生知识、技能、情感态度的全面发展，能引导学生形成良好的思想道德品质，养成健全的人格。把学习和劳动对立起来，以学习重要为借口排斥劳动，最后只会得不偿失。许多学习成绩优异的学生，他们的动手能力同样非常突出，这就是最好的明证。

3.怕苦怕累，动不动就想着花钱请人干，实际上就是好逸恶劳。

这种思想虽然出于人的本性，但还是要坚决批评、抵制。这种人体会不到劳动的乐趣，更体会不到劳动的意义和价值，很难指望这种人成为民族的栋梁、社会的中坚。

4.将又苦又累的体力活都寄望于人工智能，这是科技发展到人工智能阶段才会出现的想法，这个想法有一定的现实性。

人类的劳动与人工智能的关系，也是当前自然科学界与社会科学界的有识之士都在思考的一个热点问题。出题人很敏锐地将这个现象不动声色地整合到这道题中来，使这个很老套的话题具有了极鲜明的时代特色，体现了与时俱进的精神，能有效地考查学生的时代视野。就这个现象来发掘来思考，原本是可以写出很有新意、很有思想深度的作文来的。

为了更好地说明这个问题，我搜集了一些有关的资料，希望能对大家有所启发。

作为一种颠覆式的创新，人工智能在给人类未来带来全面解放的同时也可能给人类带来巨大的挑战，其中最重要的是它对人类劳动的挑战。随着人工智能的快速发展，千千万万的人将面临失业，从而失去其最基本的劳动权益。马克思主义认为，劳动是人类第一需要。本来，人类与其他一切动物的最大区别就是人类通过劳动来获取生活所需的各种资源，而且按照社会必要劳动来分配劳动成果。如果劳动权被剥夺，人类是否还能称之为人类？人类将按什么来生产并分配其财富？

首先，人工智能挑战了人类的存在方式。过去人类是世界上的唯一劳动者，而人工智能却让智能机器成了像人一样的劳动者，人类反而可能从劳动者中被排挤出去成为单一的消费者，这样可能会动摇人类的基本存在方式。

其次，人工智能挑战了人类的劳动价值观。人活在世界中必须找到自己的定位，体现出自己在自然和社会中的价值。随着智能机器取代人类劳动，人类的价值便难以通过劳动来体现了。此外，人类把劳动作为基本活动并通过劳动与社会的各类成员进行交流、交往，一旦失去劳动，人类就可能变得无所事事，以至在世界中被边缘化，因此失去人的存在感，失去自我实现的通道，更由此失去个人的社会价值。

最后，人工智能挑战了人类的进步方式。人类身体的进化以及智力的提高，都与人类的劳动息息相关，可以说，劳动是推动人类自身进步的基本动力。……智能机器代替人类劳动之后，失去劳动的人类会不会由此就失去进化发展的推动力呢？

——黄欣荣《人工智能对人类劳动的挑战及其应对》

人工智能……挑战了人们的劳动权利，但带来的却是人的劳动解放和自由而全面发展的机会，并推动人类劳动向真正的自由劳动复归。

人工智能促使每个人更有尊严地参与劳动，以真正的人的方式存在，为人的自由发展提供了可能性。

人工智能被大量运用于劳动中有助于异化劳动的克服，从而最大限度地消除各种不利于人的全面发展的因素。

——何云峰《挑战与机遇：人工智能对劳动的影响》

根据有关学者的观点，在人工智能时代，人类的劳动具有更为重要的意义。按照智能社会的分工，机器人会迅速占领劳动标准化领域，人类要做和机器人不一样的事，创造性劳动将占主导地位。人工智能使个人有价值的劳动重新聚焦在非标准化的过程。人工智能时代稀缺的是劳动者真正的个性化，这也是人类劳动的特殊价值。因此，人工智能时代的劳动必须突出人的发展需要，其终极目标不仅在于满足生存生活的需要，还要着眼于为青少年的终身发展和人生幸福奠定基础，使其逐渐成为人格健全的人。苏联教育家马卡连柯曾指出，“劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础”。人工智能时代的劳动教育更要强调“劳动创造价值”，教育学生通过自己的双手改变生活、改变世界，进而获得精神上的愉悦，并深刻认识劳动创造的价值。要通过劳动培养学生不俗的情趣和超脱的意志，使学生在收获劳动成果的同时，能不断地丰富和创造生活的美感与精神的愉悦，并发挥聪明才智展现出劳动创造欲、征服感与成就感，从而“肯定自己”“感到幸福”。

但是，在这个人工智能已经来临的时代，我们的劳动教育却远远地落后于形势。从高考题目的角度来看，这个内容原本是一个最成功的亮点，可惜的是，在所看到的学生的优秀作文以及老师们的下水作文中，极少有这方面的思考。我们的许多老师甚至包括一些名师，还纠缠于题目中“劳动”的内涵，而对这个极敏感的人工智能时代的劳动教育问题有意无意地视而不见。题目的亮点正好映照出中小学劳动教育的缺陷，遗憾！

对作文题中的指令性要求，我们要注意哪些呢？

首先，是文体意识。要求写成演讲稿，那文章就要符合演讲稿的文体特色。语言上要口语化，富有激情，有感染力;内容上要有针对性，有条理。

其次，是读者意识。要求规定是面向本校的同学，那文章就要注意是和同龄人交流。近三年来的高考作文题，都非常重视作文的读者意识，即要求写作时要有明确的交流对象。2017年新课标全国卷Ⅰ是要求“从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国”，是写给外国人看的;2018年新课标全国卷Ⅰ是要求写给未来人——18年后的18岁一代人阅读的，2019年新课标全国卷Ⅱ，不仅规定了写作者的身份，在五项写作任务中更是有四项明确规定了读者的特定身份：

请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。

①1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。

②1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。

③1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。

④2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。

⑤2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。

这种命题倾向是在明确地告诉我们，高考对写作的要求，相比于那种自言自语的个人宣泄式的文学写作，更看重文章思想情感交流的社会实用功能。这是符合现实生活的实际的，因为考生走上社会以后，进行文学写作的毕竟是少数，绝大部分人需要的是实用性的表达，但这种倾向还没有引起教育界同仁们的足够重视。

最后，在內容上，命题的要求是“倡议大家‘热爱劳动，从我做起，体现你的认识与思考，并提出希望与建议”。因此，仅仅表达对劳动的赞美，容易流于空泛，而且从身份上来说终究是隔了一层，容易将自己置于“劳动”之外，把文章变成一个局外人对“劳动”的喝彩。所以，要将自己置于“劳动”之中来思考，不仅要有“热爱”的理由，更要有“我做”的心得;不仅要有“体现你的认识与思考”，还要对同龄人“提出希望和建议”。两者不可偏废，否则，畸轻畸重，容易偏题。