品读《行者》，感受教师成长的秘诀

王丰

近日，品读著名表演艺术家六小龄童的新著《行者》，着实感受到了他不甘平庸、努力攀升的猴王演藝之路。通过那一个个鲜为人知的幕后故事，倾听那一句句质朴自然的人生感悟，我找寻到了一个伟大而又平凡的六小龄童，也找寻到了一个教师应该学习的成长秘诀。

秘诀一：一念一生，做一个目标明确的教师

六小龄童因自己的二哥病逝，成为父亲的“猴王”传人后，除了演戏，其实还有很多爱好。尤其喜欢体育，爱打篮球。因打篮球眼睛受伤，父亲让其重新选择未来的人生目标时，他毅然放弃了打球，选择了自己认准的目标——演戏，一定要演成美猴王。

在踏上表演之路后，六小龄童始终围绕“演成美猴王”的这一念想，把自己的一生都交给了孙悟空这个角色。他说：“我做了几十年的演员，也扮演过不少角色，但全部角色加在一起，也抵不过一个孙悟空。因为我始终认为，一生做成、做精一件事，就很了不起。”由此，我们可以看出六小龄童在自己的生涯规划中有着明晰的目标意识。“演成美猴王”这一目标的确定，指明了他人生的方向。他后来学猴戏、拍电视、游学访问，都是围绕这一目标，而且真正做到了一念一生，至死不变。

作为一名教师，步入教育职场后，面对职业成长之路，我们应该有一个长远的教师生涯规划。在学科建设、教育管理、教学研究等方面应该确立一个自己要实现的长远目标，让这一目标成为自己今后从教的追求与方向。

我们可以向韩兴娥老师那样确立“海量阅读”的目标去探索，可以像王崧舟老师那样确立“诗意语文”的目标去探索，可以像李吉林老师那样确立“情境教学”的目标去探索，还可以像窦桂梅老师那样确立“主题教学”的目标去探索……长远的目标确立后，我们还应该确立好每年的行动目标，将长远目标做好分解，落实到平常的教育教学中。

秘诀二：难中前行，做一个勇于实践的教师

孙悟空在取经路上遭遇了九九八十一难。面对这重重困难，他迎难而上，伏魔降妖，最终取回真经，修得正果。作为扮演孙悟空的六小

龄童，在艺术表演的取经路上同样遭遇着重重

磨难：

年少时，二哥小六龄童英年早逝，六小龄童忍着失去亲人的痛苦，沿着二哥的表演之路一路前行。

文革期间，父亲被关进牛棚，面对别人的嘲讽，六小龄童每天不到5点就起床练功。有一次不小心额头碰伤缝了8针，但伤好后他依然5点起床练功。

拍摄《西游记》期间，面对无数次贴脸掉皮的撕扯之痛，他没有退缩;面对“三味真火”烧掉脸毛、眼睫毛的火烧之痛，他没有退缩;面对哮天犬的疯狂撕咬之痛，他没有退缩;面对钢丝断裂，摔成骨折的断骨之痛，他没有退缩……一部充满苦难的《西游记》，让六小龄童越痛越演，越演越勇。

就这样，六小龄童成了一个勇于尝试的猴王。他把苦难当作了一种财富，在拍戏的基础上，他还不断尝试写书、游学、演讲，把猴王文化撒播到了世界各地，让我们感受到了一种不怕困难、勇往直前的豪迈情怀。

作为一名教师，面对教育教学中的一系列困难与问题，我们要敢于拼搏、敢于探索，因为“爱拼才会赢”“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。面对普通话不标准的问题，我们可以跟着播音员练，对着镜子练;面对板书不规范的问题，我们可以自己准备一块小黑板放在家中随时练习;面对教材解读不深的问题，我们可以多方查找资料，对比分析，形成自己独特的认识;面对教法不灵活的问题，我们可以在备课时进行多元预设，充分关注不同层面的学生需求;面对课堂效率不高的问题，我们可以反复观看名师名课视频，学习其高超的课堂驾驭能力……总之，面对困难，我们要不甘沉沦、不甘平庸，要有“明知山有虎，偏向虎山行”的气魄，要通过勇敢的尝试，收获教育教学的硕果。

秘诀三：人皆我师，做一个不耻下问的教师

六小龄童在表演艺术的路途中时刻铭记着“人皆我师、善学善问”的求学宗旨。

在他父亲被关进牛棚的日子里，六小龄童向上海戏剧学校的薛德春老师求教。晴天，他在人民广场一个偏僻的角落里练功;雨天，他就在一个自行车棚里练功。无论烈日炎炎还是寒风刺骨，他认真聆听着老师的教导，刻苦练功。

被挑选进剧组，拍摄《西游记》之初，六小龄童先在法源寺剃头当和尚，向寺中的师兄请教僧侣的修行之法。后又到白云观穿道服当道士，向观中的道人请教道士的练功之道。接着，他找北京体育学院的夏老师学习武术的基本技法。另外，他还走进动物园，向猴子“求教”：仔细观察猴子的走路、爬树、觅食、嬉笑发怒的一举一动，揣摸着自己如何演好猴子。

在拍摄《西游记》的过程中，六小龄童还利用一切机会向身边的人求教。他向北派猴王李万春求教时明白了“猴戏就是要让观众记住眼睛，记住‘火眼金睛”;他向川派猴王肖应鹏求教时明白了“猴子掌虚，以腕背击人，脚尖着地，步履蹒跚”; 他向戏剧家夏衍求教时明白了“孙悟空的表演要做到幽默、风趣，有猴气”; 他向美术家李骆公求教时明白了“艺术的创作就是要过河拆桥，不留退路，才能成功”。

“三人行，必有我师焉。”从六小龄童身上，我们真切感受到了一个不耻下问、善于求教的行者形象。作为一名教师，在具体的教育教学过程中，我们可能会遇到很多不解的问题。这时，我们应该向六小龄童一样，树立“人皆我师”的理念，虚心地向身边的人求教。遇到教育教学理念与方法方面的问题，我们可以向身边的教师、教研员请教;遇到家庭教育、学生习惯培养方面的问题，我们可以向身边的教育专家、学生家长请教;遇到网络技术、电脑操作方面的问题，我们可以向自己的学生请教……只有这样，我们才能在求教中博采众长、完善自我，也才会不断丰富自己的知识底蕴，提升自己的学科素养。

秘诀四：解读完美，做一个理性思考的教师

在《西游记》的结尾，师徒四人取得了真经返回时，一部分经书掉进水里而破损了。面对破损的经书，孙悟空说：“师父，天地本不全，经卷哪有齐全之理呀！”这其实就是美的遗憾。

在人生的道路上，很多人追求完美，但往往却留下遗憾。面对这一问题，六小龄童却给了我们一个满意的答案。

六小龄童只有一个女儿。他没有强迫自己的女儿做第五代“猴王”。冯骥才曾说：“六小龄童没有儿子，猴王家族没有了血缘的传人，是一种完美的残缺。”但六小龄童却不希望自己成为“末代猴王”，因此，他专门创立了美猴王艺术学校，目的就是培养猴戏传人。他说：“猴戏艺术绝不应该姓章（六小龄童原名章金莱），它应该属于中国，属于全世界。”这其实更是一种超越世袭家族的完美追求。正如六小龄童所言：“我们每个人都有人生的一部经，我们都是西天取经的行者，看淡人生中的不如意、不完美，也是一种智慧。天地本不全，要努力，但不要过分强求。”

从六小龄童身上，我们感受到了一个正确对待完美、理性思考问题的行者形象。面对教育教学生活中的一个个不如意，作为一名教师，我们要辩证地去看待，理性地去思考。当学困生又一次没考好成绩时，我们要看到他除了学习之外的其他闪光点;当自己参加教学比赛名落孙山时，我们要看到这正是一次自我反思、从头再来的良好契机;当自己所教班级成绩没有排在年级第一，只得了第二时，我们要看到第二离第一只有一步之遥……

只有这样，我们才能够有效利用这一次次的不如意，把它作为一种资源，在良好心态的指引下，在理性思维的指引下，在辩证考量的指引下，化“不利”为“有利”，创造一个个新的完美故事。

（作者单位：甘肃兰州市城关区宁卧庄小学）

责任编辑 杨壮琴