以德云社相声艺术语言风格为例分析当代中国相声的文化价值内涵

摘 要：本文是以德云社相声艺术为研究对象，分析其相声作品，本文以相声艺术的发展历程为背景，分析相声艺术对当代中国相声的文化价值内涵，根据相声艺术的发展现状和德云社相声艺术的特点，证明德云社相声贴近现实社会，与时俱进，能抓住人们当前的兴趣，具有独特的艺术魅力它悠久的传统文化以其独特的魅力流传至今。在以新媒体为代表的现代化传播环境中，传统文化可以得到更好的发展与传播。

关键词：德云社;相声艺术;文化价值内涵;艺术内涵

一、绪论

幽默是相声的灵魂，相声作为一种传统语言艺术，在北京“德云社”相声品牌建立之前，现代社会相声产业已经不适应快速发展的社会和人们追求的时尚潮流。原来的形式也越来越不能满足群众的精神文化追求，相声作为一种传统文化和艺术表现，已经逐渐走到了一个关键的转折点。

二、德云社与相声艺术的发展

2.1 相声艺术的起源和发展

2.1.1相声艺术的起源：

相声实际上是一种民间说唱和曲艺文化。它以说、学、逗、唱的形式表现出来，突出了它的特点。中国相声的三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。相声起源于华北，流行于京津冀地区，风靡全国和海内外，始于明清，兴盛于当代。它主要是口头表演，主要用北京方言。它植根于民间，源于生活，是一种流行的民间表演艺术形式。

2.1.2 相声艺术的发展：

相声这个词过去被称为象声，最初是指模仿别人，也称为邻家相声。经过华北民间说唱曲艺的进一步演变和发展，它是通过模仿口头技巧等民间音乐形式而形成的。这种曲艺形式，通过讲笑话或有趣的问答让观众发笑。在形成相声的过程中，它广泛吸收了口头技巧、说书等艺术的优势。它把优雅与和谐结合起来，用讽刺笑话来表达真、善、美，并以此作为其艺术特征。以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。

2.1.3 相声艺术的衰落及其原因：

相声的衰落是由于其揭示和讽刺功能的丧失。

多年来，相声创作中的包袱缺失是显而易见的。不仅很少有作品能成为经典，而且有些作品很难通过抄袭网络段子拼凑起来。观众怎么能接受呢？相反，在过去的这些年里，一些年轻的相声演员变得火了，因为他们的相声没有一个是从互联网上抄袭的，他们是真正的原创性。因此，缺乏一本好的相声是近年来相声衰落的另一个重要原因。当相声越来越依赖以前的相声本子，这就等于宣告相声艺术的衰落是不可避免的。

2.2 德云社相声的艺术发展

1995-2003年，郭德纲来到北京，与一众相声老前辈一起，创办了德云社。2008-2013年，由于现代文化的影响，年轻人不重视传统相声，德云社的许多演员相继推出。相声艺术被忽视了。2013年，经过了许多风波，郭德纲老师并没有放弃，决心继续传承中国传统相声，整改后重新开放。2017年，随着欢乐喜剧人节目的开播，岳云鹏变得很受欢迎，把人们重新带回相声行业。2018年，信息化爆炸的时代，辫儿哥哥张云雷的出现，让年轻人，追星少女们认识到了相声。

三、德云社相声的艺术特色

3.1 特色包袱

德云社是一个相声组织，它的知识就是包袱，且具有一定的特殊性，并以一种特殊的形式形成了一个包袱系统。德云社的包袱系统基本上是一个以德云社主要演员为中心的故事。例如说于谦儿、侯震、岳云鹏等，每个人都有一个熟悉的包袱。

3.2 修辞的运用

德云社的相声语言生动、贴近生活、简单易懂、诙谐幽默。他们充分利用各种修辞手段，继承传统相声语言，同时创造新的思想。在平淡自然的相声叙事中，他们经常恰当地运用各种修辞方法，使观众应接不暇，忍不住微笑，效果十分明显。相声中有大量的排比句，贯口表演也是相声表演者基本技能的展示，大多体现在传统相声中。德云社在相声中运用了大量的修辞，在现代修辞的包装下，在最短的时间内将传统相声中的许多幽默因素融入观众的内心，这也是突出之处。这就要求相声演员具备扎实的表演技巧和聪明的相声头脑，更重要的是，他们需要丰富的舞台经验作为不断润色这些相声语言的基础，这样这些修辞才能在相声中表现得更完美，并与观众产生共鸣。

四、关于德云社相声艺术对现代影响

4.1德云社相声艺术的现代意义

对于一个敢于创新和探索的人来说，不可能严格要求他处处完美。虽然它并不代表当今中国所谓的大众文化和流行文化，但可以说是当代“草根文化”的典型代表。在一个除流行音乐之外的所有文学风格都在衰落的时代，德云社相声的兴起给文化圈带来了一股强劲而新鲜的浪潮。德云社的相声本质上是一门传统艺术，它以一种强烈的形式讲述着众所周知的价值观和观点。它衡量和重申了中国传统文化的精髓，给广大“草根”带来了艺术惊奇和欣赏冲击。像民间艺术一样，德云社的相声在观众和表演者之间有着真正的接触和联系。它回到剧院，直接面对观众，有表演和交流。德云社的相声证明了基层传统的活力依然存在。

4.2德云社相声艺术的价值内涵

目前，我国正在大力倡导构建和谐社会。构建和谐社会，不仅要以物质经济为基础，还要依靠精神文化的力量。在一定程度上，这种文化的力量可以比物质力量发挥更大的作用。作为在当代“草根文化”中出现的德云社，如果坚持其固有的性质，必将能够充分发挥其优势，为未来我国的先进文化建设做出贡献。此外，当前的社会现实不仅为相声提供了良好的契机，也为相声的持续发展提供了生存空间。如果德云社的相声继续坚持其传统，发扬其“讽刺和批评的传统”，深入现实生活，弘扬积极向上的潮流，讽刺虚假和丑陋的可耻现象，观众的思想肯定会通过相声得到陶冶和启迪。

五、结语

在如今，我们不仅需要相声界多出几个德云社，还需要更多像德云社这样的传统民间曲艺领域的团体。当今，当中国本土文化深陷危机时，我们需要充分发挥民间艺术家的巨大能量。从某种程度上说，德云社的出现对中国民间曲艺和民间文化的复兴是一种“启示”。德云社以通俗的娱乐方式实现了传统民间曲艺的现代文化演绎。植根于草根的相声和民间戏曲，在当代文化的深度断裂中日渐式微。中国民间曲艺与民间文化的新发展机制该如何在现代商业浪潮中重塑民族文化的精髓，如何坚守民间曲艺的文化根基，是最根本、最重要的。

参考文献

[1]《郭德纲相声艺术研究》来源：学位论文内蒙古大学2013

[2]《城市遗产视角下西安影剧院建筑研究》来源：学位论文西安建筑科技大学2015

[3]《“郭德纲现象”的意义与缺失》来源：学术期刊《艺术百家》2007年2期

[4]《天津方言與天津相声》来源：学术期刊《四川戏剧》2011年1期

作者简介：

康洁，女，山西，大连艺术学院2017级艺术设计学专业学生，指导教师：章萌