文本细读西西小说《玩具》

摘要：西西是一名香港女性作家，目前学者对于她作品的研究成果颇为丰硕，但研究者主要集中在港台。内地从2010年才开始出版西西的作品，中国知网主题搜索「西西」，相关文献约40多篇。根据本人的梳理，发现关于对西西的研究角度主要集中在城市寓言和香港本土意识、童话写实、叙事学、文体创新和女性角度等。而本文采用文本细读的方式，试图探究出西西在她的短篇小说《玩具》背后的创作心理和精神世界。

关键词：西西小说;玩具;虚无

一、实质与虚无的玩具

小说的开篇写他们的玩具：铅兵、玩具熊、会唱歌的盒子等等，都是实质的东西。而「我」的玩具，是冰鱼、冰串铃，是虚的，带过去会在中途融化掉。他们都看不见「我」的玩具，他们也就不相信是奇异的东西。西西从一开始，就引出了「实质」和「虚无」的两个概念。然后将「作品的底下列著名字」作为信息提取的中介（1），联想到了「你」。而这个「你」展示的作品是冰雕，同样是虚的东西，人们什么也看不见。

「而你并不是为了实质而工作的，不是为着一个宽阔的展览场，不是为了来观看的群众，也不是为了持着一枝笔的人在那里把你研究。你说，是因为这样，所以你是快乐的，你没有困扰。」（2）

上文中的「你」，其实就是「我」，同样喜爱虚无，而这个「我」，可以解读为是作者本人。文本的研究可以采用作者中心论：以探讨作者寄寓于作品中的本意为旨归，包括实证主义批评、社会——历史批评、传记式研究以及各种创作心理分析等。（3）作者西西本人的行事作风非常的低调，没有社交媒体账号。在著名的视频网站Youtube上搜索「香港作家西西」，仅有三个她本人的视频，加起来一共不超过30分钟。（4）这篇小说写于1976年三月，而三年后，即1979年，西西提早教职退休，然后专心读书、写作。西西在与何福仁的对话中谈到：「我觉得香港有些评论者太懒了，一看就要明白，看不清楚或者自以为清楚，就批评了，批评得好权威。」（5）

从中可以推论出，西西写作并不是为了实质而工作，不是为了更好的工作环境或者是吸引更多的读者。同时，她也讽刺某些乱用标签或自以为是的评论家，她写作也不是为了给别人研究。就因为这样，不为名利，只追求内心本真的写作，所以会是快乐的，没有困扰。而「快乐」、「无困扰」，这些东西都是虚的，人们没法用眼睛实在的看见、触碰，但在「我」即西西眼中，这些虚的东西，才是最真实美好的。

二、藝术和生活的冲突

「那时候，他就住在她的楼下……她就问：我长大了也会做一个那么大的水瓶吗？她把双手在面前划了一个圆圈。他说，呵呵，那是一定的，比这么大的瓶还要大，还要好看。」（6）

小说从这段开始，转换了第三人称的叙述方式，开始解释上一段关于「你」为什么会冰雕以及「你」的身份是什么。用第三人称的方式，表明「我」开始进入了回忆阶段，带着读者以上帝的视角去欣赏「她」和「他」的结缘——做冰雕。他们是上下楼的邻居，他给了她第一串冰铃铛，她最喜爱的玩具。

「你是卖鱼的。你是一个会做冰雕的卖鱼人。我并不知道妳是先开始卖鱼然后才做雕刻，还是先开始做雕刻然后才卖鱼，这一定是一个有趣的故事。但你说，这分别一点也不重要的。」（7）

是他带着她，进入了亮晶晶的艺术世界，就在这种美好的氛围中，一句「你是卖鱼的」打破了这一切。这一句的转折，搓破了上面单纯的回忆泡沫，再一次回到了现实中——你是一个会做冰雕的卖鱼人。「会做冰雕」是修饰词，而「卖鱼人」才是主语。前者是艺术，后者是生活。

一开始，艺术和生活似乎是可以和谐存在的，因为「我喜欢看你做雕刻，也喜欢看你卖鱼」。喜欢看卖鱼，是因为水管里飞溅在鱼身上的水珠是和冰一样的颜色;身体接近透明的虾好像是冰雕出来的一样;死鱼旁边碎了的冰银闪闪;死鱼的肚皮像一朵香白兰;刨鱼鳞的时候象是在做雕刻。这一切的原因，看似是喜欢卖鱼，但实质是将卖鱼看成了另一种做冰雕的方式，始终没有走出艺术的世界。「我」一直都在自欺欺人，直到查户口的人来了。「你」亲口承认了自己是卖鱼的，而不是做冰雕，并且还疑惑问到「为什么不让我卖鱼呢」。正是这一句的疑问，直接击破了「我」一直以来的幻想，艺术和生活始终是有冲突的，「你」不是艺术家。对于「我」而言，是先卖鱼后做雕刻，还是先做雕刻后卖鱼，是很重要的，很有趣的，并不是无关紧要。此时的「卖鱼」并非是真正的卖鱼，是一种表面上对「你」的安慰，实际上是在呼应前文的「长大了也会做一个那么大的水瓶」，「我」还是要坚持做冰雕，坚持对艺术的追求，不被生活妥协。

1976年三月，西西还没有提早退休，依照后来一有机会提早退休她马上递交材料的行为来看，这三年间，她可能在内心有过对写作艺术和现实生活的挣扎。小说中的「你」、「我」、「她」「他」，都可以看成是一个人，就是「我」。西西用了一种分裂的手法，将「我」内心的矛盾描述成两个人的对话，人物之间既有独白又有交谈的方式去探讨关于虚无和实质、艺术和生活之间的关系。以虚无和实质的玩具为开篇，隐晦的表达出对快乐和没有困扰的生活的向往和赞许。进而层层深入，上升到对艺术和生活这个层次的讨论，当二者出现冲突的时候，最终还是选择了艺术，坚持初心。

注释：

吴思敬：《心理诗学》（北京：首都师范大学出版社，1996年），页159。

西西：《像我这样的一个女子》（台北：洪范书店有限公司，1996年），页2-3。

龙协涛：《文学解读与美的再创造》（台北：时报文化出版企业有限公司），1993年），页1。

https：//www.youtube.com/results？search_query=香港作家西西，来源Youtube，检索于2018年4月9日。

同注2，西西：《像我这样的一个女子》，页220。

同前注，页3。

同前注，页4。

作者简介：陈舒莹（1994.10.24）女，民族：汉族，籍贯：广东省梅州市，职务：科任教师，学历：硕士研究生，研究方向：文学文化，单位：广东省厚街镇竹溪小学。