于湾
摘 要:虎钮錞于被认为是古代巴族的特有器物。文章以收藏于南京博物院的青铜云纹虎钮錞于为例,结合其功能和特点,從视觉审美与符号两个方面出发分析虎钮錞于制作的美学规律,阐述它在装饰美学、造型美学、生活美学等方面的审美表现,并结合巴族的文化历史,探讨了青铜云纹虎钮錞于的文化结构和象征意义,探究其对现代设计的启示。
关键词:青铜云纹虎钮錞于;视觉审美;视觉符号;设计
衡量古代遗存物质的价值不能只看其外观特征,因为它们不像现代的一些器物在功能和形式上都很单一和纯粹,它们实际上兼有多种功能。既可以把它们当作实用器具,也可以当作装饰品,甚至可以是族群的图腾标志。不过并不是在创作时就赋予这些文物多种功能的,往往是因为人们在传播与传承的过程中经过删减、添加和变异,使它们的内涵逐渐丰富。虎钮錞于是一种古代遗存物质,是一类器物的统称。通过检索资料发现,很少有单独分析虎钮錞于个例的情况,一般是将其放在一个整体环境中,如在分析巴族文化或青铜器物时常以它举例进行阐述,并且研究的视角大多集中在音乐考古以及巴族文化的研究,很少从设计出发。因此,本文尝试通过从设计的角度来分析南京博物院收藏的青铜云纹虎钮錞于的视觉审美与符号,探讨其对现代设计的启发。
1 青铜云纹虎钮錞于视觉审美的解析
1.1 形态的均衡简练
在对青铜云纹虎钮錞于的形态进行分析之前,我们首先需要弄清楚它的功能。錞于是战争中经常使用的一种乐器,在中原地区比较常见。后来由于巴族与周王朝的不断融合,錞于开始在巴人的军队中使用。《华阳国志·巴志》载:“巴师勇锐,歌舞以凌殷人。”①意思是巴人十分骁勇善战,他们在战场上跳着激烈的舞蹈,用虎钮錞于和战鼓敲击出激动人心的节奏。錞于多用青铜铸成,在战场上且不说携带一整套,即使只携带一件,也十分笨重。如果是在中原地区,可以用车马来运载,但巴人活动的区域多为山区,道路十分崎岖,战斗中要携带这样一件笨重的錞于十分不便,所以多数錞于的尺寸一般不会设计得太大,合适的尺寸适合携带。
南京博物院收藏了一件青铜云纹虎钮錞于,由虎钮和錞体组成,大约高40厘米,肩围大,腰围小,底部镂空,整体呈椭圆筒形,左右对称,造型的重心落在錞于的中轴线上,呈现出一种平衡、简练的视觉效果。
1.2 删繁就简的审美意象
该虎钮錞于能一定程度上反映出巴族的精神与信仰,其所呈现的意象则是其自身设计的内在美学规律和设计者的审美意识。
到目前为止,黄河流域被认为是最早出现錞于的地方。初期的錞于有圆丘形的上部,作为一种悬挂的乐器,圆丘形的上部上面有的会设计一个环,不过有的没有环。随着外形的逐渐演变,为了满足实际用途的需要和造型的美观,那个环逐渐被设计成立体感强的、有一定艺术造型的钮。钮的形态各式各样,有龙形、马形、虎形、桥形等,最常见的是虎钮。南京博物院收藏的这件青铜云纹虎钮錞于的老虎形态的塑造较为简洁,没有用细致的塑造方式对老虎的体貌特征进行详细刻画,而是采用概括、简化的方式,用简练的造型强化老虎的特征,使其容易辨认且不失生动。老虎长尾上卷,尽显淳朴厚重、威严神圣之感。老虎肩部和口部饰以变体云雷纹作为装饰图案,大范围的虎身以曲折纹装饰,整体呈现出规矩整齐的效果。
1.3 章法布局的简洁
青铜云纹虎钮錞于整体呈现出的简洁形象,除了与它自身构件数量较少以及装饰纹样的简洁有关,构件与装饰图案的布局同样对整体视觉效果产生影响。
与形体布局的简练相似,虎钮錞于的构件与图像布局设计也依据錞于的对称轴线分布。运用左右对称的手法,不仅使整体造型具有对称的形式美,而且会达到工整和准确的效果。另外,虎钮錞于的图案装饰呈现出明显的线性特征,轮廓线清晰,并且主要分布在錞于的钮盘、虎钮、錞于的肩部以及口部,区域划分明显,最终构成了一个疏朗分明的整体形象。
1.4 青铜云纹虎钮錞于的视觉审美特征对现代设计的启示
青铜云纹虎钮錞于中虎身大范围趋向几何形态的曲折纹装饰以及简练概括的形态造型,使整个錞于的形象设计不论造型还是装饰都互相适应,趋于划一,完美地诠释出一种拙朴、厚重的审美倾向。
通过对錞于整体视觉审美的分析,不得不说这件青铜云纹虎钮錞于放在现代设计的语境里也是一件成功的设计。设计的艺术追求大部分是通过设计造型表现来体现,最终的设计造型形态既是设计理念的物化表现,也是用来阐释一种视觉化语言与符号。如飞利浦·斯塔克设计的章鱼形榨汁机,虽然在功能上有欠缺,但是视觉呈现上却富有艺术冲击力。榨汁机用具有现代感的不锈钢材料,外形美观,线条流畅,结合了仿生设计,用写意的手法模仿了章鱼的形象,俨然是一个具有雕塑感的艺术品。
国画大师齐白石先生说过:“太似为媚俗,不似为欺世,妙在似与不似之间。”这句话意在表达绘画不能拘泥于对现实物象的模仿,需要在像与不像之间给人以想象的空间,这才是真正的艺术。虽然“似与不似之间”说的是一种中国绘画的造型观,但是这种观念也同样适用于设计的造型方法。这件青铜云纹虎钮錞于整体造型呈现出一种尺度宜人、轻薄灵巧的状态,老虎的形象简洁而抽象,它在仿生过程中很好地抓住了老虎的特征,使老虎的形象处在似与不似之间达到了一种艺术的平衡,写意生动,更加富有韵味。
无论是产品设计、平面设计还是环境设计,假如设计语言还是依旧停留在直接模仿自然万物的阶段,显然是不能满足人们越来越高的审美要求。万物生长的灵性,原始的气息,结合人们的想象将会产生奇妙的效应、深刻的内涵。中国的美学向来提倡“意大于形”,比如国画、园林,在似与不似之间,用有限的空间造就了无限的时空意境。在今天,现代设计更加关注设计的民主性,因此设计不得不关注更多人的需求,通过设计的语言来获得形态的创新来吸引更多人的使用。这种写意的手法不失为一种较为简便的方法,既可以让人们体会到一种熟悉的气息,又会因为一种似与不似的状态产生更多的联想。
2 青铜云纹虎钮錞于视觉符号的解析
原始人為了表达对某种神灵或者未知事物的崇拜与敬意时,会用一种自己族群特有的图腾符号来示意。这种图腾符号是氏族成员的精神支柱,同时表达了氏族成员们的共同意识。图腾符号在他们眼中代表着族群的文明。这些符号遍布在他们的日常生活中,各种生活用具上都会出现以这种符号作为装饰的纹样。虽然当时的人们用的是简单的条纹图像来修饰器具,但是这已经能够证明当时的人们已经意识到器具不仅仅是用来使用的,他们已经开始注意装饰和美感。这些形形色色的装饰性图文是人们生活的精致和艺术的泛化的表现,也是人们精神和意识的寄托与崇拜。这种图腾文化随着历史的发展,一直潜移默化地影响着后世人们生活的方方面面。
巴人崇虎,《后汉书》中记载:“廪君死,魂魄世为白虎。巴氏以虎饮人血,遂以人祠焉。”①我们把巴人的先神称为廪君,他去世后,当地的人们认为他的魂魄变成了白虎,所以当地的巴人就经常让老虎喝人血,以这样的形式来祭祀他。并且在传说巴人的起源地清江流域,现在还有叫白虎陇、白虎庙的存在,这些就是为了祭祀廪君的一些遗迹。这件錞于的挂钮被设计为虎形,正体现出巴人对虎的崇拜,巴人与虎纹图像之间的交流暗含着他们期待与祖先神灵的沟通。
图腾文化影响了中国文化的发展,特别是在设计领域。以平面设计举例来说,现在好多平面设计师会利用图腾的寓意结合设计理念与当代审美,设计出有深度又有文化意蕴的标志。例如,当我们看电影时,我们经常在“电影发行许可证”上看到一条龙的形象标志,它借用了中国人一直崇拜的龙的风格。还有凤凰卫视的LOGO,整体造型由两只凤凰组成。凤凰和龙一样在中国自古就是重要的文化元素。凤凰象征着祥瑞与和谐,LOGO的造型结合凤凰的元素来表达一种美好的愿望。
这件虎钮錞于带着巴人的气息,跨越两千年的漫长岁月呈现在我们面前。尽管它早已经远离喧嚣的战场,走向神圣的祭坛,但它凝聚的厚重历史依然蕴藏着巨大的力量。作为中国传统文化中的一部分,虎钮錞于的每一个部件、每一个纹样都需要有人不断去挖掘和研究。古代文物身上所展现出来的独特美,以及呈现出的奇妙的力量和无法言语的灵动性值得现代设计学习与借鉴。当设计与传统文化元素结合,将会使设计作品呈现出更有深度的文化内涵。■
参考文献
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