汪波
四川地区是三国时期蜀汉政权的核心区域,2011年起,成都武侯祠博物馆启动全国三国文化遗存调查项目,对四川地区三国文化遗存进行了实地调查,发现遗存可分为遗迹类、碑刻类、城址类等,根据遗存特点划分为两大区。
公元214年,刘备占领益州,益州为古蜀国地域,公元219年,刘备取得汉中战胜,公元221年,刘备在成都武旦山南称帝。《晋书·地理志》记载,刘备章武元年占益州一地,主要包括今天的云贵川等地。
四川是三国时期蜀汉行政权的核心地区,据成都武侯祠博物馆调查统计,四川三国文化遗存达310余处,遍及成都、广元、巴中、泸州等地区。
一、三国文化遗存类型
(一)遗迹类
根据对四川三国文化遗存点进行实地调查,从其时代、文化因素等方面,将三国文化遗存分为祠庙类、墓葬类等。与三国文化有关的遗迹共有185处,大致可分为与诸葛亮、刘备、张飞与姜维有关的遗迹。
诸葛亮,琅琊阳都人,公元207年,诸葛亮出山辅佐刘备,取得了赤壁之战的胜利,帮助刘备建立蜀汉政权。孔明毕生以兴复汉室為己任,历经坎坷,鞠躬尽瘁,直至病逝前线。四川三国文化遗迹中与卧龙先生有关的遗迹数量最多,共有73处。成都地区有万里桥,三国八阵图遗址、孔明乡,汉代古火井遗址,点将台等。
绵阳地区孔明遗址有涪水诸葛营、送险亭,卧龙山、饮马池等。广元地区有明月峡古栈道、抄手铺遗址、武功桥等。宜宾地区有安远斋、大营盘、龙华古镇、观斗山等。梁山地区有孔明扇、龙湖雄关、石杖空,美姑河,孔明寨,华弹度,灵关古道,白丈坡,烽火台等。
刘备涿郡涿县人,公元207年,刘备三顾茅庐,请诸葛亮辅佐兴汉,后夺得益州,四川地区是蜀汉政权核心统治地区。与刘备有关的遗迹有18处,成都地区有洗面桥、黄龙溪等,德阳地区有广汉金雁桥、换马沟。绵阳地区有富乐山、御马岗、拴马树、万寿山、刘家营等。
张飞涿郡涿县人,与关羽最早追随刘备起兵,张飞作战勇猛,与张翼德有关的遗迹有11处,成都地区有张飞营与恒侯巷,绵阳地区有张飞饮马渡,趟脚石等。广元地区有拦马墙,张飞井。达州地区有八蒙山古战场。南充地区有瓦口隘与梁山关。
姜维天水翼县人,是三国后期蜀国的重要将领,与其有关的遗迹有12处。雅安地区有萍湘楼,姜侯词牌坊。广元地区有姜维井,阿坝州地区有古城墙、校场坝,姜维巷,姜维故道,朴头山石刻题记等。
与赵云有关的遗迹有成都洗马池,德阳赵家营,与邓艾有关的遗迹有成都的火烧坡古战场遗址,广元的青川阴平古道,点将台山,阿坝州的下马岩栈道遗址。与高颐有关的遗迹有雅安的高颐墓阙,与关羽有关的遗迹为广元高庙铺遗址,与刘婵有关的遗迹为成都八角井。与周仓有关的遗迹为阿坝州的周仓背石塞雁门,与严颜有关的遗迹为成都石像寺。
(二)祠庙类
四川三国文化遗迹祠庙类共49座,细分为祭祀诸葛亮的武侯祠,祭祀张飞的恒侯庙与祭祀关于的关帝庙。诸葛亮一生功勋卓著,死后被追谥为忠武侯,各地人们为纪念诸葛亮自发为其修祠建庙,祠庙成为诸葛武侯祠,孔明堂,丞相祠等。调查统计四川三国文化遗迹中武侯祠有12座,绵阳3座,凉山州,泸州,宜宾各两座,成都、雅安、内江各一座。
关帝庙是祭祀大将关羽修建的祠庙,关帝庙己成为中国传统文化中的有机部分,关羽被后人称为武圣关公,四川三国文化遗迹中关帝庙共有16座,成都,巴中4座,德阳、宜宾、阿坝州各1座。
恒侯庙是祭祀三国时期大将张飞修建的祠庙,四川地区三国文化遗迹中恒侯庙共有5座。在光元、巴中、泸州等地。祭祀其他人物的祠庙数量较少,共17座,成都地区的黄忠祠,子龙庙,雅安地区的姜公庙大殿,绵阳地区魏延祠,南充地区有谯周祠,暗坝洲地区的姜母庙。
(三)碑刻墓葬类
四川地区三国遗迹中碑刻共有12块,主要有成都地区《汉后帝读书处》碑刻,雅安地区《汉奉车都御卫孝廉字继故里》碑,阿坝洲的《关帝庙》碑。
墓葬类共有39处,主要有成都地区的张飞衣冠墓,马超墓,张松墓,五道渠蜀汉墓。德阳地区的张任墓,马岱墓,庞统墓。雅安地区的三合村蜀汉墓,姜维墓,关帝庙汉墓。绵阳地区的梓潼三堆子,广元地区的王平墓,泸州地区的董允墓,阿坝州地区的姜维城墓,廖化墓等。城址类共有16处,主要有德阳地区的雒城遗址,雅安地区的严道城址,孟获城,广元地区的苟家坪遗址,凉山州的高枧汉城遗址,诸葛城,阿坝州的姜维城。
二、三国文化遗存特点
通过对四川地区三国遗存实地调查,发现遗迹分布特点分布范围广,某些地区的三国文化遗存相对集中。绵阳地区有49处,拥有三国文化遗存数量在20处以上的地区有8处,除成都与绵阳地区有凉山地区40处,广元地区30处,德阳地区23处。
四川地区现存三国文化遗存多与附加的传说故事联系紧密。鲍三娘墓位于广元市昭化区鸭浮村回坝,现为不规则穹形土墓,高4米,面积399m2,经清理后发现墓顶中由盗洞。墓碑为红砂岩质地,字迹剥落。相传鲍三娘为关索之妻,关索与鲍三娘屯兵汉寿,景耀六年,曹魏伐蜀,鲍三娘战死,后人将其安葬于生前操练兵马的曲回坝。
张飞衣冠墓位于成都市武侯祠四川大学华西医院内,墓周长约50米,字迹模糊,在进行考古发掘前被认为张飞墓。《明一统志》《成都府》记载,张飞墓在万里桥南。清代书籍对张飞墓的记载内容大致相同。四川省文物考古部门进行考古发掘,墓葬为长方形券拱顶砖石墓,棺台位于墓室后部,出土近百件陶器,主要有人物俑,乐器等,通过墓葬形制研究,被认为是东晋成汉时期墓葬。《三国演义》刘关张三人桃园结义共创大业的故事深受百姓喜爱。墓葬在刘备慧陵附近,将其附会为张飞的墓,体现出人们对三位英雄的怀念,是人们精神需求的表现。
三、三国文化遗存分区
四川省三国文化遗存丰富,主要集中于重点地区,各类三国文化遗存分布因地域不同不平衡。主要可分为成都地区与军事行动地区。
公元221年,刘备在成都武旦山南称帝,成都存在于三国文化有关的遗存有53处,遗存具有类型全面的特点。遗迹类、碑刻类等在成都地区均有体现。各点位涉及到的三国历史人物丰富,包括诸葛亮、刘关张、赵子龙、马超、严颜等人物。充分证明了成都的核心地位。
自刘备入蜀建立蜀汉政权,刘备在政治等方面对蜀地进行大范围治理,东北地区主要包括德阳、广元南部等地。主要发生里氏事件为诸葛亮帅军入蜀,公元221年,劉玄德留孔明与关云长镇守荆州,率军达江州,沿涪水上溯达涪城。刘玄德接受了刘璋与其白水关的指挥权,达葭萌,率军攻打涪城,诸葛亮领命率军入蜀,与张翼德打下江州,向成都进军,张飞率军向巴西,刘备围攻雒城,与赵云合围成都。公元214年攻占成都,与刘备入蜀有关的三国遗存有雒城,落风坡等。
川西南地区主要包括雅安,凉山州等地区。主要发生的历史事件是诸葛亮南征,公元223年.南中地区土著民族,部分官员先后叛乱,公元225年,诸葛亮率军南征平叛,三军大体于年底凯旋。诸葛亮率军从西路进攻,由陆路入越岳隹,主要攻打南中叛乱首发地越巂,叛乱中称王的高定部。马忠率东路军攻丰牂舸,主要目标为据守在牂舸一代的朱褒部,与战事有关的遗存有四川蜀汉军屯遗址,丞相祠,孟获城等。
川北地区主要包括德阳、阿坝州等地区。主要发生的历史事件是曹魏伐蜀,公元263年司马昭伐蜀,邓艾率军攻打蜀国顺利,蜀汉军败退。邓艾军队到雒县等地。与曹魏伐蜀有关的三国遗存主要有阴平古道,落衣沟,点将台山等。
四、结语
四川地区是蜀汉政权主要统治区,分布类型多样,特点鲜明的三国文化遗存,初步掌握四川地区有关三国文化遗存的遗迹现状,成都地区三国文化遗存内容最丰富,分布在成都地区以外的三国文化遗存大多与响应历史事件有关。军事路线附近遗存丰富。
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