《棉被》中男主人公的自我暴露

宋青青 刘思宇

摘要：田山花袋是日本自然主义的代表作家，他的《棉被》是日本私小说的开山之作，被誉为“日本私小说第一作”。笔者意图从小说男主人公的性格和观念入手进行分析。一是分析时雄自私的性格。二是分析时雄矛盾的心理。

关键词：《棉被》;竹中时雄;自我暴露

一、时雄自私的性格

在笔者看来，时雄是一个自私的人。通过文本可知，竹中时雄和妻子的婚姻已经完全形式化了。他们只是生活在同一屋檐下的人，既没有相同的兴趣爱好，也没有相互间的体谅，甚至几乎没有什么感情的交流。他们的婚姻由于道德和人伦的束缚才得以维持，如果现实允许的话，他期望能够离开妻子和孩子，和其他女性一起生活。从这一点来看，作为男性，他是好色的，只顾追求对女性的新鲜感，家庭责任感比较淡薄。

对他来说，对芳子的爱恋单纯是为了减轻自己的孤独感。即使没有芳子的存在，他也极有可能将自己的忧愁苦闷寄托在其他女性身上。这一点能够以小说文本为依据进行论证。三年前，还不认识芳子的时候，他就成了一个寂寞的人，走在路上看到年轻的女性时，常常痛切地想如果可能的话要开始一段新的恋情。甚至为了实现想要和年轻美丽的女教师结婚的想法，竟然期待妻子难产致死。可以说从那时起他已经厌倦了日复一日平庸无聊的家庭生活，萌生了背叛妻子和孩子的想法。芳子的出现只是他开始完全背叛家庭的一个契机。与完全不懂得欣赏他作品、全然不在意自己内心苦闷的妻子相比，和他同样热爱文学且思想更现代化的芳子更能吸引时雄的心。不仅如此，在见到芳子之前，他暗自希望芳子是个美丽的女孩子。这种内心的期待从某种程度上说是将女性物化的表现，只是为了满足他的一己私欲。从这些细节可以看出，他是非常自私的人，完全没有责任感，总是希望所有事情都能朝着对他有利的方向发展。

二、时雄矛盾的观念

对女性的态度表现出了时雄内心的矛盾和扭曲的感情。一方面，他认为女性必须独立，必须拥有强大的意志力。他已经对妻子落伍的行为举止和传统老套的思想充满厌倦，认为妻子除了温顺贞洁之外别无长处，丝毫没有当今女性的漂亮时尚以及独立的自我意识。“女人从父亲手里直接转到丈夫手里，这么没有主见是不行的。作为日本的新女性，必须自觉地思考，自主地行动。”这正是他进步观念的体现。要单从这些言论来看，似乎可以得出结论，认为时雄是一个拥有开明思想的明治新知识分子，尊重女性的独立性，鼓励女性提高自我意识。但细读文本不难发现，他自己的部分言论和行动已经赤裸裸表现出他自身观念的矛盾。他训诫芳子：“所谓觉醒，是包含了自省的意味的，所以一意孤行，过分强调自我也是不行的。必须准备好对自己的行为彻底负责。”从理论角度来说，时雄的训诫确有道理，而且包含了辩证主义的意味。但从他的行为来分析他的这番言论，不免觉得讽刺。从第一部分的分析可知，时雄是一个自私自利的人，想要一切事情都对自己有利，希望事情朝自己期待的方向发展。因此他为了自己所谓的自我，不惜背叛家庭。他和芳子的过度亲密，给妻子造成了很大的生理和心理压力，也引得他人的非议，但他对此却不十分避讳。这是他一意孤行，过分强调自我给家庭带来的伤害。不仅妻子，得到时雄爱恋的芳子也是时雄过分强调自我的牺牲品。时雄为了成全自己的私欲，不惜拆散芳子和年轻的田中，让他们两人的感情陷入绝境。不但感情，甚至是两人的生活和前途都因为时雄的过分自我而陷入黑暗。田中不但失去了继续读书的机会，而且连基本的生活都很难得到保障。芳子被迫回到老家，不能再继续自己的文学梦，而且会遭到别人的非议。从以上论证可知，时雄因为自己的过分自我，几乎给所有和他感情相关的人造成了傷害。但最能体现时雄观念的矛盾性和他言行不一的是他得知无法挽回芳子之后所做的决定：把芳子转交给她的父亲。这正是之前教育芳子“女人从父亲手里直接转到丈夫手里，这么没有主见是不行的。作为日本的新女性，必须自觉地思考，自主地行动。”的时雄的选择，不免让人觉得讽刺。

三、结语

著名评论家岛村抱月评价该小说“是有血有肉、赤裸裸的人生忏悔录。”小说的最后部分，将时雄对人生的忧愁和绝望描写得淋漓尽致。“性欲、悲哀与绝望，顷刻间涌上时雄心头。他铺上褥子，盖上棉被，在冰凉的带着污渍的天鹅绒被子里埋头哭泣。”田山花袋通过描写这一场景，将时雄当时的心情巧妙地传达出来。综合本论文上述分析，笔者得出结论：《棉被》中的男主人公是个极其自私并且内心充满矛盾的人，是一个生活在新旧思想夹缝中的人，他渴望实现自我，也对独立并富有感情的女性充满向往，但自身的矛盾性和自私的性格注定他不能真正实现自我。

参考文献：

[1]周阅.“棉被”下的自我[J].比较文学与世界文学，2015 （02）：129-133.

[2]王莹.出轨的灵魂 扭曲的心智——田山花袋的《棉被》中男性欲望解析[J].时代文学（上），2010 （05）：171-172.

[3]王志松.“告白”、“虚构”与“写实”——重新评价《棉被》的文学史意义[J].日语学习与研究，2001 （01）：53-58.