分析贵州少数民族情歌与婚恋习俗文化

2019-10-12 14:19周娟
艺术大观 2019年19期
关键词:情歌文化

摘要:苗族是我国独居民俗风情的少数民族之一,该群体崇尚婚姻自由,多以“歌为媒”,借音乐传递情思,表达感情。贵州苗族情歌表达中多以赶场、跳月等方式选择交友,反映了该民族不同历史时期的婚恋习俗文化和民族社会生活。现以贵州少数民族情歌和婚恋文化融合研究,希望能够为对应的研究单位提供参考借鉴。

关键词:贵州少数民族;情歌;婚恋习俗;文化

一、情歌对贵州少数民族婚恋价值影响

贵州具有丰富的少数民族文化地域,其中最为代表的苗族能歌善舞,且具有以歌传情的风俗文化。在苗族常见的社会活动中,苗族女性穿戴银饰,精心打扮,以音乐为媒介,传达情感和爱意。乾隆永绥厅志记载:“鼓藏跳至戊时乃罢。然后择寨傍旷野地处,男女各以类相聚,彼此唱苗歌,或男唱女和,或女唱男合,往来互答。”这生动阐述了苗族青年男女的婚恋价值观。

从苗族的婚恋制度中,大多男女都是自由恋爱,且都是借助歌舞订婚,在苗族中,能歌善舞者最为众人爱戴,善歌者追求者众多,因此苗族男女,幼时就习歌舞,且多以唱歌代话。可见,苗族情歌是当地婚恋民俗的重要枢纽。

二、现代情歌和贵州苗族生活价值观影响

情歌是贵州苗族重要的非物质文化遗产,在现代经济化建设下,边远山区的民族文化被重新定义,苗族民间文化和外来文化的融合,在一定程度上影响了苗族情歌文化的發展,且对其形成了文化传承断裂和消亡的威胁。相关民俗专家表示,文化传统和民族成员的文化选择性有很大关联,在社会经济,文化的影响下,社会成员对文化有了更深的认识,这一点也干扰了文化稳定性,改变了苗族人们现有价值观。且在原本经济待发展的贵州地区,由于生活环境和现代社会观念不同,当地人们的择偶观,人生观有较大改变,人们不再单一以能歌善舞来评价一个人的能力。

随着苗族情歌的求偶价值观渐渐衰退,在多样性的文化选择中,年轻人对情歌文化渐渐失去了兴趣,且关注于外来文化和观念,更注重经济价值,此背景下,苗族情歌的文化内涵正在逐渐消失,情歌传唱的技术也面临尴尬,情歌对贵州少数民族而言需要被重新定义。

三、贵州少数民族情歌文化的传承和发展途径研究

作为一个民族持续发展的关键,文化是反思历史,探寻未来的钥匙。在社会发展中,一个民族的文化衰退也在很大程度上拖滞了民族进一步发展。对于语言丰富,但缺乏文字底蕴和传播圈的贵州苗族而言,苗族情歌的文化正在失去其使用价值。探寻历史发展历程,苗族情歌蕴含着苗族人民独特的精神智慧和思维价值,也是苗族人们最为重要的精神寄托和价值需求。在现代化经济,文化,历史传承中,要想继承苗族情歌文化,就要先肯定其文化价值和传播意义,为其提供文化传播渠道和宣扬途径,以实现对苗歌文化的传承和推广。

首先,保护贵州苗族民族情歌、民俗文化,第一步就是要注意活态保护措施。苗族歌手、苗族民俗专家就是文化连接的关键桥梁。文化传承民俗专家是活态民俗知识和文化的知识库和引导者,只有保证其最根本的生活保障,给予其足够的社会关注度和社会地位,肯定其影响力才能够保证民俗文化得到继承;苗歌歌手是苗歌情歌的直接传播人,一名优秀的苗歌歌手掌握了专业的苗歌词、曲、调唱法,开设专业的苗歌培训班,将苗歌文化传承发扬,也为巩固苗歌文化奠定了基础。

其次,政府要加强苗族情歌和民俗文化保护价值,要将其和非物质文化遗产连接在一起,为具有传播、传承、教育价值的保护人提供经济补助,以保证文化传承链的完整性。此外,在以旅游、经济扶持为主的大前提下,大力提倡民俗文化传习活动,积极调动群众参与的积极性和主动性,引导当地或者是旅游来客了解贵州民族文化的内涵,生产性价值。在贵州当地可建立特色民族文化、专项非物质文化遗产专题课题活动,以教育文化传承的手段,让苗族情歌文化实现教育传承、文化历史探析价值。

四、总结分析

苗族是贵州重要的少数民族,也是我国具有独特民俗风情,民族文化的民族之一。在社会变迁和历史建设进程下,苗族人们在辛苦劳作下借助情歌调剂生活,将辛苦的烦恼抛之脑后。贵州苗族情歌和婚恋民俗开放自由,体现了这个民族的独特的价值观。歌是苗族情歌的代表,也是整体苗族情歌的重要组成部分。对苗族情歌文化的研究有较高的理论价值和现实意义,对引导苗族人们更好地认识自身的文化传统,实现民族文化自觉也有积极作用。苗族民歌经历传统到现代的变迁,这不仅是由文化自身变化规律造成的,也离不开国家意识形态力量冲击的影响以及苗族民众意识活动与行为的影响,苗歌的传承者是苗族情歌文化的主体,对苗族情歌的传承起着决定性的作用。苗族情歌可以通过民间传承人进行传授,也可以以学校为载体,传播苗族歌谣文化,开发苗族音乐,打造苗族文化。政府和民众通过对民间情歌传承人的培养、民俗文化空间。

参考文献:

[1]左顺兵.贵州苗族、布依族情歌比较研究[J].北方音乐,2017,37(19):21-22.

[2]孟凡明.贵州苗族民歌的意象及文化生态解析[J].大舞台,2015(07):224-225.

[3]袁廷科,吴正彪.苗族情歌文化探析[J].贵州工程应用技术学院学报,2015,33(03):127-131.

作者简介:周娟,贵州民族婚俗博物馆。

猜你喜欢
情歌文化
以文化人 自然生成
土家族情歌
谁远谁近?
两种人
传承 民族 文化
什么是文化
李炜情歌主打来袭《只是怀旧不算怀念》将发
融入文化教“犹豫”等
情歌不老
文化之间的摇摆