吴明鹏
摘要:公元395年罗马帝国分为西罗马和东罗马,东罗马又称之为拜占庭帝国。拜占庭帝国位于欧亚大陆的十字路口上,东西方交汇的中心。因此拜占庭美术的繁荣,主要是受着古希腊罗马的艺术传统,基督教精神和东方艺术形式相互融合的影响。我将从建筑和美术来阐述这一观点。
关键词:拜占庭;美术;建筑;基督教
中图分类号:G633.955 文献标识码:A 文章编号:1672-1578(2019)03-0286-01
强大的罗马帝国于公元395年分裂成东罗马和西罗马两个部分。东罗马以拜占庭为中心,其首都君士坦丁堡原是古希腊著名的拜占庭城邦,所以东罗马又称为拜占庭帝国,至公元1453年为奥斯曼帝国所灭,共享国祚1123年。公元5世纪至公元6世纪,拜占庭是一个强盛的帝国,君士坦丁堡不仅是帝国的首都,而且也是链接欧亚大陆的桥梁,其繁荣富庶的盛况可想而知。拜占庭美术不仅仅保留着古希腊、古罗马的艺术传统,它还具备着基督教精神,同时因其独特的地理优势,它与东方美术交流密切,因此由这三种文化相融合产生了具有独特风格的拜占庭美术。
1.建筑
查士丁尼在位期间,是拜占庭最为强盛的时期。他宣布皇权至上,使基督教為皇权服务,皇帝是上帝在人间的全权代理人。查士丁尼为维护和夸耀自己的权势和功绩,他在君士坦丁堡和腊文纳大兴土木,并要求建筑、绘画、雕刻等创造新的形式。君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂是这个时期的重要代表作品。其规模壮观宏大,结构严密,构思巧妙,平面为椭圆形,这被人认为是拜占庭文化的杰出代表作品。圣索菲亚教堂的型制是集中式,主要特征为用一个大圆穹顶覆盖在建筑物中部,圆顶的直径为33米,有四个支柱和四个大圆拱支持。通光窗口位于穹顶下,阳光可以从各窗口透进教堂内部,这样可以把教堂里的镶嵌画照耀得金碧辉煌。抬头仰望,透过光线的迷雾,蓝色穹顶闪烁着各种图案的光彩,造成一种虚幻缥缈的神秘意境。拜占庭人很喜欢把穹顶比喻苍穹,或者是比喻祈祷者遮阴的大树,当人们走进这个大圈穹教堂中,如同步人基督教神往的天国,更加感受到基督教精神的感召,这种象征意义是受着东方美学的影响。
位于腊文纳的圣维塔利教堂也是拜占庭美术的经典代表。其型制也是集中式圆顶窿形结构,其外部是八角形的,柱子上有彩色浮雕装饰,这种风格也是继承了古罗马时期的建筑艺术传统。教堂内部布满了以绿色或金色的镶嵌壁画,这为教堂增添了光鲜亮丽的色彩。半圆室的穹顶上镶嵌着年轻的基督像,他表情肃穆,俨然是一位高居天国掌控尘世一切命运的统治者。天使长分立在他的两旁,还有教堂的庇护者圣维塔列和埃克列斯主教。当教徒仰视穹顶可以看到基督正在浩渺的天国俯瞰大地,神灵的威慑之情油然而生。
2.绘画
镶嵌壁画是拜占庭美术中的最具特色的艺术形式,代表作品有《查士丁尼帝和他的随从们》和《皇后西奥多拉和她的侍女》。查士丁尼大帝身披紫红色古代罗马皇帝次长袍,肩上一颗发光的大扣子和镶着彩色宝石的皇冠,从这些装束来看,当时人依旧保持着古罗马的生活习俗。他睁大眼睛凝视前方,头的周围镶嵌着一圈光环。只有表现基督和圣徒们时才用这种灵光显示其神性,而在这里借着宗教的威力也把皇帝神化了。这种光环可能来源于东方印度的佛教,后来西方人把它接受过来,常在一些宗教作品种出现。作品主旨在歌颂帝王,这大约也是最早的宫廷艺术作品之一。《皇后西奥多拉和她的侍女》一画描绘的是皇后前呼后拥出巡的场景。画面的人物都是在室内,只见她们衣装华丽,浑身珠光宝气,环佩丁当,步态轻盈,煞是好看。人物虽然也是一字排开,但有前后层次的感觉。这个画面闪烁着奇艺的色彩,呈现出珠宝般的光芒。在圣啊波利亚雷教堂里同样可以看到一系列诱人的镶嵌画,如《女殉教徒行列》、《男殉教图行列》等。这些作品的共同特点是:画面人物是平面的,轮廓线粗放、明快,富有装饰趣味。装饰趣味是中国绘画中常用的表现手法,以生动的造型、绚丽的色彩、优美的形式语言给人以美的享受和启迪。这也是拜占庭美术与东方美术的相融合得表现。
拜占庭帝国在公元7世纪至8世纪发生了剧烈的动荡,在8世纪又发生了破坏圣象运动,这个运动一直延续了100多年之久,削弱了拜占庭美术的发展。自公元9世纪基督教艺术开始复苏起来,皇宫又开始奢华起来,艺术事业也随之繁荣。这时期许多拜占庭的艺术品流传到希腊、意大利、俄罗斯及高加索等地。
《基督——神圣的智慧》约作于9世纪。基督坐在宝座上,它的两旁是圣母和天使,左下角跪着皇帝利奥六世。他匍匐在基督脚下,做着虔诚的手势;而基督面向前方,显露出一种庄严而神圣的的天上君主得气势。这副画比前期的画法有了新特点,用很强的轮廓线勾出衣服的褶纹,头发也是用线表现的。
公元11至13世纪东正教徒打击了圣象破坏活动之后,逐渐把单幅的圣象画提到重要位置,其中以圣母像在民间最为流行。单幅画像更多地继承了古代希腊化时期的肖像画传统,用蜡、胶、蛋白、和颜料画在木板上,其效果光洁、透明,这种技法叫“坦培拉”。这是在没有发明油画前的最好办法。然而这时期的单幅圣像画保留至今的寥寥无几,目前最著名的是《苻拉基米尔圣母子像》,在这幅画里,圣母表现出母亲爱怜的神色。幼年的基督偎依在母亲的怀抱里,显出娇子的稚气。母子亲呢的感情充满了人情味。这副画是12世纪君士坦丁堡画派大师的作品。由于基督教的传播,这幅画流人罗斯,故而得名。现在这幅拜占庭美术作品已成为世界珍品。
拜占庭美术深受着古希腊罗马艺术,基督教文化,东方艺术的影响。同时,拜占庭帝国处于欧亚大陆的十字路口上,拜占庭美术的发展也进了其他国家艺术的繁荣。拜占庭有过壮丽辉煌的艺术盛期,对中世纪基督教艺术的有巨大贡献。拜占庭艺术随着东正教向东欧地区的穿人对东欧地区的国家有着直接的影响。