读书，从静开始

袁钰烨

每次想要好好地读一本书前，我总要让自己先静下来，关掉手机、网络，而后才正式开始感受书本里文字的缱绻、馥郁。

读书先要静，才不算枉费了漫卷书香，却又不可避免地时常问自己：何为静？

静与动是相对的，没有喧嚣、嘈杂，这是静;闹中取静，也是静。

要想静，首先就要坐得住，读书通常不是站着读，更不是躺着读，而是端端正正坐着读。一方桌，一把椅，捧一本喜爱的书，静静地看上几个小时。经常读书的人有一种同感——读书不可能总读自己喜爱的书，每每读到晦涩枯燥的书时，就更考验人坐不坐得住了。坐得住，不正是目不窥园般的专心致志吗？有效的阅读往往不以量来衡量，而是以付出的时间为标准，以理解的程度为标准，正所谓“读书贵精不贵多”。一年读5本书和一年读50本书有量的区别，但不见得一定有质的区别。唯有付出了时间，认真研读，才更有可能深刻领略文字背后的意蕴。

虽说读书要坐得住，但同时也忌讳“做一天和尚撞一天钟”的应付式阅读。“静”是一种自我约束与自我要求，静下来读书，就是为了把书里的内容读通、读懂。无论是一目十行还是字斟句酌，在读完后能把读到的内容留存在记忆里，才是静读的成果。

静下来读书，是追求读书“有所得”。一个认真读书的人，定不会希望自己读书囫囵吞枣、知其然不知其所以然，而是希望通过读书获得真知，把外在的知识化为内在的能力与修养。与此同时，“有所得”又反过来对“静”提出了较高的要求。你见过心气浮躁而满腹经纶的人吗？想必是少之又少。小时候经常被长辈教育读书当心无旁骛，“毛泽东闹市读书”就成了绝佳的例子。“想静心就到闹市去”也曾一度被人模仿，可见心静对于读书的重要性。无论是在闹市还是在其他任何一个地方读书，只有心静、专心，才会有所得。读书，从“静”开始，说的是心静。

可时下浮躁之风盛行，常听人感叹“想要静静地读书真是越来越难了”。如果不是在校学生，每每想要静静读书时总会受牵绊。实际上，不管是不是在校学生，凡心气不够平静，想要把书读好都是困难的。换句话说，只要心静，在哪都能好好读书。

但遗憾的是，愿意静下心来认真读书的人越来越少了。几乎所有的人都无比忙碌，时间被切成零碎的一点一点、一块一块，以致无法拼凑、无法掌控。有时候灵机一动或是心头一紧，猛然想起“该读书了”，于是一头扎进书海，以弥补、纠正诸如愧疚、不安、自责等一系列复杂的情绪。读书究竟为了什么？功利化把我们往读书的偏道上驱赶，每个人怀揣着各自的目的，却不约而同地沦为 “没有时间读书的人”“快速读书的人”。“快速翻阅”“一目十行”也会有收获，但总是“一目十行”“风风火火”，又能获得多少？

读书要静，就要排除干扰。现代人所受的干扰和古代人相比大有不同，我们所受的干扰往往是我们最亲密的“朋友”——手机。读书时如果一手拿着手机，一手拿着书，想必是不能专心读书的。有人读不好书就把责任归咎于手机，然而，手机又有什么过错呢？现代人受到的诱惑与干扰岂止手机？

图书馆历来被认为是读书的绝佳胜地，此前不以为然，但亲自体验之后，才深切感受到知识的强大“吸附力”。如果你自认为是一个不够心静的人，不妨去图书馆坐坐。当你寻得一窗边空位时，再寻一本想读的书，渐渐地，便会感觉身边的一切都静了，连空气中悬浮的微尘都不再骚动了。接下来你就会把目光聚集到書页的文字上，从扉页开始，一点一点地读，不知不觉竟然读了许多……

在无比喧嚣与浮躁的当下，让我们静下心来，好好读几本书，享受这世界的宁静与美好。读书，从静开始。