石晶
刘成纪对现阶段我们所处于的大众文化环境进行了定义:“事实上,现代化的大众文化主要是根据身体建设出来的文化,主题主要是欲望,而价值主要是身体愉悦,实践主要是根据美的相关规律对人类机体展开技术方面的改装以及再造。”在当前的大众文化背景下,身体是因为文化范围所存有,其一方面指的是生理与自然方面的存在,另一方面属于文化、符号以及社会等三个方面的存在物。
身体属于社会活动的重要载体,其肩负着当今时代的文化理念,主要包含理论、道德以及审美等方面,甚至涉及了经济行为。这使身体私密程度并不显著,进而展现在公共性特点上。具备外在性特征的文化理念对身体起着最为直接的影响,而福柯把其称作是“被驯服的身体”。根据分析表明,“驯服的身体”主要是社会身体对自然身体进行政府或者是规训。在社会身体的有关要求基础上,自然身体应该根据社会有关标准对自身进行改造,比如,经过服饰、塑形以及整容等对自身所具备的自然属性进行改变。
一、电视艺术展示身体的途径
现阶段,在大众文化的实际表现方式当中,电视主要是对身体进行展现的一个平台。而在我国电视艺术当中,身体属于视觉性符号,在实际传播过程当中,也被人们所消费,进而变成了视觉消费的主要对象。在全部消费过程当中,电视一方面是传播方,另一方面也是生产方,而人民群众不只是展示方,也属于消费方。“当前消费文化当中身体主要特点,其变成了人们的实际追求,并不是为了实现其他目的所使用的方法。”在现代化社会当中,身体至关重要,尤其是其外在特点得到了不断的加强。就当前的电视传播来说,形象要超过身体。
(一)奇观化展示
生活化是我国电视艺术的主要特点,其主要是把平时生活当中的具体情景放人到荧幕当中,让人们能够经过电视感知实际生活。但是电视需要对奇特的景观进行塑造,通过这样奇特的景观让人们感到愉悦,此奇特的景观主要是身体奇观。而劳拉·穆尔维在对影片当中女性服饰进行探析的时候涉及了奇观。“女人属于一个影像,其主要是为了男性观看时候的享受与视线而展现出来的。”“影片让女性被看增添了去向奇观的渠道。”在现阶段较为浓郁的电视文化环境当中,身体奇观已经变成了我国电视艺术的主要展示载体。
对荧幕当中的身体奇观进行塑造表明,需要对身体展开深入加工以及筛选,让这样的身体变成人们审美感知的主要对象。所以在我国电视艺术当中,模特因为具备非常完美的身材已经变成了电视荧幕的宠儿,他们可以对身体有关的服饰以及彩妆等进行代言等,而保险以及电器等多种商品都需要运用身体而进行展现的身体让人感到赏心悦目。和平时生活当中的人民群众进行对比,在当前的电视广告当中将身体展现得非常完美。“明星以及模特的相关照片……代表着非常完美的实际形象;在多个表面可以分清黑白;而灯光也非常重视印象和光线之间存有的差异性。”在当前选取电视艺术的时候,电视将实际当中的完美身体展现出来。凭借筛选电视画面、灯光以及造型师等多个方面,可以将电视节目当中女性角色的完美身材呈现出来,而男性角色拥有健美特征,各个身体都具备着诱惑,已经变成了电视荧幕当中展示的视觉奇观。
在我国体育竞技赛事活动当中,需要对身体奇观进行全面且多样的渲染,比如,进球动作的慢放,把身体功能高效呈现,充分运用定格动作以及回放动作等方法,将运动人员的身体爆发程度与速度等展现,这样可以超过人们平时生活当中的经验,进而形成非常强烈的刺激观感。
(二)猎奇式展示
身体作为展现的主要对象,一方面能够将较为理想的躯体呈现出来,另一方面可以将平时生活当中较为独特的身体进行呈现,比如,肥胖人员、杂技演员等。这样的身体具备独特性,这样的独特性没有办法和电视理想化相满足。但是,电视所具备的娱乐性能够加工形象,并且展现形象,已经变成了独特的视觉性符号,与人民群众的消费需求相满足。例如,在某些記录人物的影片当中,主人公的躯体出现了残疾情况,这是纪录片的主要选题,而残疾会让身体在实际训练的时候出现变形以及扭曲现象。某些真人秀也是对身体进行展现,经过刺激吸引人们的焦点。比如,将整容步骤展现出来的《天鹅》以及对肥胖人群减肥步骤进行记录的《超级减肥王》等。对于《超级减肥王》而言,要想充分吸引人们的焦点,制作方要安排相应的游戏环节,将选手身体展现出来,在各个环节的活动结束之后,节目会让选手称体重,并且对运动前后存有的区别进行对比。
(三)碎片化展示
身体主要是整体,而亚里士多德在《诗学》(第七章)当中将身体的必要性展现出来:“‘完整’,主要指的是拥有身、头与尾。而‘头’,主要指的是事之不必然上承他事,然而,可以非常自然地将其他事引出来;‘尾’,便和其处于相反状态,主要指的是事要根据相应的规律,但是没有其他事在后面进行继承;‘身’具备着承前启后的作用。”但是,在我国电视作品当中将身体展现出来并没有使用整体姿态展现,大部分电视作品对身体的运用也包含碎片化处理,也就是说,身体经过分割变成了多个构成环节,之后展开局部审美,并且把已经分割的身体当做是产品的重要信息载体展开销售。这样的情况随着我国电视事业的快速发展更加显著。“在1970年之后,电视广告作品对女性身体的描述更加重视某些个别部分,比如,乳房、唇部以及腿部等,和其他部分之间相互脱离,这样的身体部分主要是向众多消费人员描述的更加理想以及完美。”在我国电视艺术当中,身体需要利用电视作品展现出来,而局部特写取代了平时生活当中的全景式。在这样的情况下,对身体进行展示的模特不需要拥有过去T台的相应标准,其仅仅是某个身体部分完美,就可以为身体某个部分的商品代言,比如,手模以及脚模等。根据身体各个构成环节,碎片身体已经变成了多样性产品进行展示的重要平台。身体在碎片展现的时候,让其出现了去功能性。变成了身体的局部展现,展现身体的目的主要是凸显出其局部特陛,例如,睫毛膏以及眼影等,这样的彩妆产品可以展现出眼睛的美丽,而胸衣可以将女性乳房衬托出来,由于眼睛具备视觉作用,这使乳房作用降低。经过这样的展现,让人们将视觉集中在某个部分,进而和平时生活当中的体验拉开了一定程度上的距离。
二、电视艺术身体展示中的美学反思
(一)身体展示的性别歧视
在身体渗透到视觉审美当中的时候,充分运用电视艺术所具备的促进作用,女性身体已经变成了展现的重要内容,在这样的情况下,女性社会地位以及社会角色出现了很大程度上的改变。对于电视广告而言,女性角色所塑造出来的角色很少是勤劳或者是智慧的,经常将他们的妩媚以及性感展现出来,甚至变成了大部分男性的性幻想对象。在当前电视作品的积极主动引导之下,人们不断形成了某些价值观,女性要尽量展现自身的身体,进而取悦男性,吸引更多男性的焦点以及注意力。在当前的电视荧幕当中,服饰以及彩妆品等需要使用身体更加标准的模特进行宣传与推广,一方面和人们的视觉刺激相满足,另一方面加强女性观众的教育。“当今社会的女性形体美标准主要是经过大众传媒获得的,所以对人民群众拥有非常显著的视觉影像。”和电视剧以及广告等作品当中的女性形象展开简单对比,在电视作品当中的男性角色具备丰富的形象。大部分男性角色被塑造成走向成功道路的人员或者是已经成功的人员,而身体并不属于男性对女性进行吸引的重要元素。在当前的电视作品当中,对于成功的男性而言,其得到的回报主要是年轻女性的喜爱以及青睐。在身体所具备的审美与视觉两者之间的共同促进之下,女性角色出现了矮化现象,而男权得以充分张扬,电视所塑造出来的女性与男性角色位置并不平等。
(二)身体展示的工具化倾向
根据功能方面分析表明,身体让生命长时间存在,身体属于人们进行运动的重要载体。所以敏锐以及健康已经变成了身体的主要功能。著名画家弗朗索瓦·米勒的作品《拾穗者》非常优美,他们主要是劳动人民的代表;而俄国著名画家列宾的作品《伏尔加河上的纤夫》当中依然是优美身体,其肩负着社会难处;罗丹的作品《老妪》也非常的优美,其将女性苦难展现出来。身体优美一方面在线条,另一方面肩负了艺术人员的思想。如果身体变成了重要的展现对象,其功能出现了很大程度上的改变,对身体健康进行维护并不是主要目标,重新塑造身体与电视实际需求相符。在此过程当中,对身体进行的实践活动明显已经超过了身体存有的重要性,把身体变成当前现代化传媒改变的主要工具。与此同时,传媒广泛运用身体,让身体所具备的工具性特征更加明显。