邳州农民画新的生存形式与思考

白杨惠子

摘要：艺术在经历了漫长历史长河的洗礼后，分出了很多支流，每条支流都有其鲜明的特色，而这些特色也正是区分不同艺术种类的重要证据。每个地域都延续着自己独特的地域文化与民族文化，所以每个人也会受环境，信仰，文化习惯，人文，还有历史等方面的影响，这些影响因素在很大程度上也会受地域环境控制的，会因为民族、地域等方面的差距而在艺术上有不同的表现。艺术特色的形成与地方的历史、人文、审美、价值观、信仰密切相关，一幅好的艺术作品都会彰显其地方艺术特色。所以，即使是在同一文化系统中，迄今为止每个人身后都背负着地域人文、自然环境、文化底蕴等，因此每个地区所呈现的艺术作品又有其独特鲜明的艺术特点及特色。

关键词：邳州农民画;民间传统艺术;产品

基于中华五千年的传统文化，自早期文明起，先人就开始以画代字，图画是汉字的前身，是先人们交流沟通的一种工具。据考古学家们考证，早在旧石器时代，我们的祖先已经能够在他们居住洞穴的墙壁上画画。有些画画得还很逼真，因此将人们想做什么说什么表达得十分清晰。例如要约同打猎，就画出一头鹿或一头牛和一个手持弓箭的人，作为信息公布出去，这样就达到了交流思想、约同狩猎的目的了。所以有人把这种图画就称为图画文字。所以说农民画的出现另一种意义上更是一种古老悠久的传统艺术。

1 邳州农民画的成因分析

20世纪50年代中期，随着邳州第一张农民画《老黄牛告状》的展出，促进了邳州民间传统艺术的发展，其夸张的造型、大胆的用色以及二维空间的画面给人们留下了深刻的印象。古人云：笔墨当随时代。如果民族传统艺术不能跟随时代的发展而发展，那将成为古董。

受千百年来的艺术与文化的影响，使邳州人潜移默化般形成了独特的欣赏与审美的认知，所以农民画不管在形式上还是内容上都体现了作者的情感依附、主观思想等，在邳州农民画的创作思想上更多的是通过事物的形体、颜色的象征以及谐音的寓意等，以画托情寄托出作者的情感表达。

其实对待农民画的看法参差不一，更多的是直观的看待农民画作品并判断和评价，那只会看到作品夸张的绘画形式、大胆的用色以及构图等，这样做更多的其实会对作品本身产生一定的误解，无法从图案涵义、作者的创作理念、农民画的表达形式以及历史去思考理解远远是片面不够的。

2 邳州农民画的发展与新的生存形式

日常生活中，邳州农民画通常出现在各大城市的城市建设中，人们通常可以在某新建建筑物的围墙上看到农民画，或者它以展出的形式出现在对农民画感兴趣的受众眼前，总之，对于农民画这样的民间传统文化的传播还不够全面。然而在这个满是商品的时代，随着人们消费水平的提高，商品不断地更新换代，市面上产品的种类增加，商品包装的形式也是多种多样的。

邳州农民画中的元素可以通过商品的流通进行文化的传播，同时，它的生存形式也变得更加多元化。农民画发展至今，虽然在艺术语言和精神交流上不能和主流藝术划等号，但它也能够体现中国艺术的文化特点及内涵，创作形式也是非常具有本土特色的。现如今国家大力推行农民画与商业产品之间的接轨，努力实现文化价值与商品价值的相互融合，现已推出了很多包含农民画元素的工艺品、商品、包装等相关产品。在审美上，通过人们的消费获得商品，可以说是跟大众审美和消费心理有关的，将民间传统艺术融入市场可以说是一大商机，对于当下形形色色的产品无论从商品的外观上还是商品包装上等等都缺乏新意，而将两者结合无疑是在视觉上给消费者了一大刺激。

文化产业也以人们所不可想象的速度发展着，在台湾通常把这些以传统民间艺术衍生出来的产品称为文创产品，这些文创产品既包含着深厚的文化底蕴，又凸显着商业的价值。在台湾，对于民族民间传统艺术在产品中的应用还是很常见的，在成品上也可以看到很多与市面上大部分商品不同的创新点及技术。农民画一般是较为小众的画种，一般是个人或几个人的创作，创作者也大多是生活在农村的农民，那么，如果要结合农民画元素进行对产品的设计，需要设计师的介入。设计师不仅要了解产品的文化属性和实用性等特性而且要对邳州农民画创作者的思想和观念还有农民画作品的表达方式、艺术语言、主题等等有所了解，这样才能找准相关点从而进行完美的组合。在日本，农产品包装设计就很普遍，包装的风格多以传统的日式图案为主，农副产品本来以“裸露”的形式在市场上进行售卖，现加上带有文化特色的外层包装，不仅整体看上去更加美观、干净，而且蔬菜水果等农产品的价值也随之增长。

对于邳州农民画来说，将其中的元素进行提取不仅可以用在艺术品及相关题材的商品上也可以用在农副产品的包装上。首先，农民画的图案多以农民耕种、收获、节日等题材来进行描绘的，将带有本土特色的图案与农副产品的包装相结合，既体现其商品属性与艺术的完美结合，又可以很好地展示地方传统艺术。

通过邳州农民画将其商品价值与文化价值相结合，在某种意义上也可以说是很好的宣传了邳州这个小县城，它有助于文化之间的交流，包括当地的文化传统、文化特色、人文等，无论是给当地的旅游业还是经济上都会带来一定的正面作用。

3 结束语

邳州农民画是一种民族文化与地域文化的延伸、拓展与体现，它在一定程度上也投影出了邳州的历史，其文化以艺术的形式描述呈现无疑是最直观的。创作过程中的人文环境与乡土气息又视农民画质朴感中的粗犷美与夸张法融会贯通，每个时代都充斥着每个时代的产物，社会与文明同时进步，民间画更应当跟随时代的变化所学习、借鉴、了解、发现、进步延伸下去，并非改变简单纯粹的稚拙感，而是能够赋予更多的文化精华，又能形成与姊妹艺术求同存异下的农民画独立的艺术风格，在此基础上与当下的商品市场融会贯通，不仅可以实现民族民间传统艺术的传播还可以成为市场的推动力。

这些艺术的出现终将还要回首过去的历史文化，作为世界上最古老的文明之一，中国有着宏远辉煌的传统文化。中国的传统文化是以华夏民族文化为主体的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，是中华民族几千年文明的结晶。然而文化存在着包容性，因此并不是所有的文化都是好的，在历史这段轨道中，传统文化不断取其精华、去其糟粕，日益月累的传承到今天，形成现代文化的地基底蕴，这种文化底蕴是未经刻意塑造的，农民画作者自然而然的通过画笔展现出民间艺术的魅力，而关于邳州农民画的生存形式也在不断紧跟时代的发展而衍生出更多的形式。