情节的理性和感性因素

连海英

摘  要：小说的教学总是会着手于环境、情节、人物这三个要素，而情节是学生首要理解的一个部分，也是能更好地体会作品的主旨，人物的情感等一系列文本内容的根本，而情节又可以分为理性和感性因素，我们不仅要从理性因素上分析小说的情节，更应该学会从感性因素去对小说的情节进行把握，从而能更好地理解小说的主旨。

关键词：小说;三要素;情节;理性因素;感性因素

鲁迅——一个现当代文学史上让人不得不仰望的名字，他的作品不断地被众人研究，更是形成一个研究的流派，而好的文学作品总是越研究越有味道，越能让研究者欲罢不能，总是有一种想要看穿的欲望，并最终希望和作品进行对话。正如钱理群所说：“你和鲁迅产生了共振。”而正是由于这种共振，不仅让我们从鲁迅的作品中获得纯粹知识性的东西，同时又能进入我的内心世界与鲁迅进行心灵的撞击。

对于语文教学而言，鲁迅的文章历来是一大难点，现在的语文必修教材中已经大大减少了鲁迅的文章，只剩下一篇杂文《拿来主义》和一篇小说《祝福》，鲁迅的小说篇幅相对较长，时代背景遥远，思想意义深刻，艺术构思独特，学生在学习鲁迅小说时也往往读不懂其中的深刻含义。每篇作品都包含着十分丰富的教学内容，如果想要在具体的课堂教学中面面俱到，那简直是“老虎吃天无从下嘴”。因此，一般老师在上课分析鲁迅的小说时会从小说的三要素——情节、人物、环境进行分析，而最先分析的也是情节这个部分。

小说的情节对于小说来说非常重要，一部成功的小说，其故事情节肯定是精彩的、出人意料的、引人入胜的，正如孙绍振教授所说：“任何情节都始于人物的越出常规。但越出常规只是为情节提供良好的、充分发展余地的开端。”好的故事情节就是要摆脱常理，表现为一种独特性和新颖性。当然作家在创作小说的时候，总是会不自觉地加入自己的情感和思考。一部好的小说，除了有理性的思考之外，我想更重要的便是情感因素的催发，因此，我们在上小说分析的时候应该注重对小说情节感性因素的分析，引导学生去关注小说的感性因素。

我在上《祝福》这篇课文之前，自己分析和研究文本的时候，发现祥林嫂之死牵动了整部小说，而鲁迅更是把祥林嫂之死放在了小说的序幕之后，在小说的发展脉络上构成倒叙的结构，尤见其重要性。通过对文本的分析，我们可以知道祥林嫂的死的原因是多样的，但最核心的原因也是本文的主旨就是封建礼教吃人的本质，要得出这个结论，就必然要分析故事的情节。如果我们不按一般的分析情节的方法，即开端、发展、高潮、结尾这样的模式，而由孙绍振教授提出的情节在理性和感性之间的关系入手进行分析，就显得更加深入。孙绍振教授在书中说道：“成功的小说家在设计情节因果时，总会情不自禁地遵循情感因果规律，就必然会超越理性的科学因果规律。正因为这样，祥林嫂之死，如果纯用理性因果性来分析，是有点奇怪的。”正如孙绍振教授所说，如果纯从理性逻辑来考虑，祝福时，不让端福礼，不让端就不端，落得清闲，如果真能这样，她就不会为此痛苦得丧失了记忆力，丧失了劳动力，被鲁四老爷家解雇，最后终于死亡了。而祥林嫂的悲剧性就是在这里，她表面上好像是“穷死的”，在小说的结局中，“她分明已经纯乎是一个乞丐来了”。但在这个“穷死”的背后，隐藏着一个非常大的秘密，所以我在教这篇课文的时候，尝试着采用了这样的模式而非一般的情节模式，并学着侦探破案的手法和学生一起分析文本，找出真正的凶手，完成对小说主旨的把握。

从小说的结局，我们非常简单地可以得出祥林嫂是“穷死的”，但她为什么会沦落为乞丐呢？是因为在小说的高潮处所写：“然而她总是如此，全不见有伶俐起来的希望。”身体出现了问题，作为雇主的鲁四老爷家当然也不能容忍，这也似乎合情合理，但在先前祥林嫂的身体不是很好的吗——“又有力，简直抵得过一个男子”。她受的打击太大了，精神上受到了很大的压力，那又是怎样的打击把她折磨成这样的呢？就是她生而不能作为一个平等的人，死而不能成为一个完整的鬼。这不是迷信吗？可悲的是祥林嫂不但不因为是迷信而不相信，反而為之痛苦。至此，通过对小说情节情感因素的分析，我们就可以非常明显地找到这个幕后的凶手——就是迷信、封建礼教在作祟。

然而“抓住”了“主谋”，害死祥林嫂的还有很多的“帮凶”，这些“帮凶”对祥林嫂的迫害也体现在小说的非理性因素上。

小说的情节中其实蕴含着两处非常细小的矛盾，一处是婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾：婆婆卖媳妇是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾中，我们看不到祥林嫂的活路。

然而，《祝福》的深刻不仅于此。

就连祥林嫂自己本身都对封建礼教非常相信甚至推崇。在小说中，祥林嫂也对自己的命运有所反抗，从婆家逃出来，不愿嫁给贺老六，用头去撞香案，最后捐门槛，但这一切抗争是自发的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素，也让读者深刻地体会到封建礼教吃人的本质。让人不寒而栗，这也让读者为祥林嫂的悲剧感到深深的悲哀。

我们能够从另一个角度去解读鲁迅的《祝福》，正是因为这些都是小说当中蕴含着的感性因素在起非常大的作用。如果小说仅仅是从理性的角度去构思，去创作，那这样创作的一部小说，其艺术形象的生命力肯定不会这么旺盛。因此，在语文教学中，要深刻体悟作品的主旨，就必须牢牢抓住理性和感性两个因素，要能确切地分析小说情节的理性因素，同时，也要能够从不同的角度深入品味小说情节的感性因素，通过结合这两个因素分析情节，使学生能领悟作品中所蕴含的深刻主题。

参考文献：

[1]《与鲁迅相遇——北大演讲录之二》，钱理群，生活·读书·新知三联书店2005年5月.

[2]《名著细读—微观分析个案研究》，孙绍振，上海教育出版社2009年6月.

[3]《普通高中语文新课程标准》，（北京）人民日报出版社.