从马克思的“货币拜物教”视角解读当代拜金主义

摘 要：马克思的货币拜物教理论有助于反思当下盛行的拜金主义思潮。随着经济的发展，货币成了人们生活不可或缺的一部分，但货币的本真意义也正逐渐被“反向”，货币符号被主体化，货币手段被目的化。拜金主义是货币拜物教的极致状态，是对货币价值的无限追求和想象。本文从货币拜物教视角研究拜金主义的产生、表现、危害和对策，旨在证明极端的拜金主义意识形态的形成对我们的发展是十分不利的。我们在尊重货币经济发展规律的同时，必须坚决反对极端的货币崇拜的意识形态，确立正确的舆论导向，树立合理的金钱意识和价值观，并在此基础上建立合理的货币制度，从而实现人的自由发展，促进我国社会主义市场经济平稳、健康、有序地发展。

关键词：货币拜物教;拜金主义;社会主义市场经济

一、 马克思的“货币拜物教”观点及拜金主义的产生

随着经济的逐渐繁荣，人们慢慢发现了物物交换的弊端，开始将具有特定性质的金和银作为一般等价物进行交换，这样一来，既降低了交易成本，又提高了社会效率。在漫长的商品交换过程中，货币特有的形式和价值决定了它在人们生活中不可或缺的地位，由此便产生了货币拜物教。货币拜物教的出现似乎使货币成了度量人类劳动的直接手段。货币能够满足人的需求，长此以往，人们的货币拜物教的观念便成了意识形态中根深蒂固的一部分，以至盲目追求货币。

由此，人们对货币的世俗魅力的认可度有增无减。马克思主义的“货币拜物教”理论认为，商品货币关系逐渐衍生了货币拜物教，随着货币拜物教的愈演愈烈又产生了拜金主义。莎士比亚《雅典的泰门》中的台词 “金子，只要一点儿，就可以使黑变成白，丑变成美，错变成对，卑贱变成高贵，懦夫变成勇士，老朽的变成朝气勃勃的……”赤裸裸地讽刺了货币崇拜现象。当今社会，人们不断追求物质的丰盈，“金钱至上”“有钱能使鬼推磨”的拜金主义思想日益泛滥。

二、 拜金主义在现实生活中的表现

货币拜物教出现以后，金钱成了价值衡量的尺度，人丧失了最基本的自由，与社会的联系也日趋减少，从而用物与物的关系代替了人与人的关系，导致了人自身的异化和拜金主义的猖獗。拜金主义是金钱交易关系中的极端表现，其在现实生活中的主要表现分为以下两个方面：

一方面，货币在经济快速发展中的作用越来越大，这也就决定了货币在商品交换过程中举足轻重的地位。不得不承认，货币方便了人们的生活，减少了交易成本，提高了效率，每一个人都离不开货币。但与此同时，在人们为了满足自身效用而不断追求货币的过程中，对货币的崇拜心理就自然而然地促使了“金钱至上”“有钱能使鬼推磨”等拜金主义思想的泛滥，货币在人们心中的神圣地位愈发不可撼动。人们成了金钱的奴隶，人的个体自由性也被金钱捆绑和束缚，导致人的个体自由性的无情丧失。

另一方面，随着商品交换的愈加频繁，人们越来越离不开货币，将货币神圣化，开始狂热地追求货币，忽视了人与人之间的情感交流。金钱成了穷人与富人之间的一道鸿沟，不少人戴着有色眼镜徘徊在金钱与利益之间。在不知不觉中，人与人之间的社会关系逐渐淡漠，丧失了基本的温情，货币成了衡量人与人之间关系的标杆，社会关系表现为一种金钱关系，人与人之间日益疏离。

三、 拜金主义的危害

极端的拜金主义带给我们的危害是巨大的，它使人丧失理智，变为金钱的奴隶。目前社会上许多恶性事件的发生，大多是贪恋金钱的结果。

从人的发展视角来看，拜金主义阻碍了人类的发展和进步，剥夺了人本身的自由性和本质的丰富性，使人被金钱蒙蔽了双眼，逐渐沦为金钱的奴隶和利益的孤魂;从整个社会来看，拜金主义的盛行不利于社会和谐稳定地发展，整个社会必然会因为盲目追求金钱的满足而缺失信仰，尔虞我诈。重则导致人性的缺失和道德的沦丧。

从经济视角来看，如果任拜金主义泛滥于世，整个经济的运行秩序将陷入混乱，人们为了追求金钱而违反法律法规，坑蒙拐骗、投机取巧者大行其道，这不利于整个经济体系的向好发展;政治领域如果盛行拜金主义，广大人民群众将对执政党和政府丧失信心，政治体制也将趋于瓦解;文化领域如果一切金钱至上，整个社会将失去精神支柱，社会发展也将失去意义和价值。

四、 如何正确对待社会主义市场经济下的拜金主义

（一）辩证地看待货币拜物教，认清实质关系

拜金主义是发展商品经济时必然存在的一种现象，也社会主义市场经济发展的必然产物。当人与人的关系逐渐变为人与物和物与物的关系时，拜金主义便影射了市场经济中的客观现实。虽然拜金主义滋长了社会不良现象的发生，但我们不能否认其带来的历史进步，辩证地看待社会的进步才能不犯左摇右摆的错误，为市场经济效率的提高而欣喜的同时又担心人与人的关系逐渐疏离和物化的患得患失的心态不利于社会的发展。再次，马克思倡导通过契约来摆脱剥削和自然经济的无序状态。不得不承认，拜金主义可以在一定程度上避免主观臆断对客观事实的歪曲，阻碍我们对事物的辩证认识。

（二）净化大众传播的媒介，确立舆论导向

人的造就与环境的形成是相辅相成的，物欲横流的社会环境促使拜金主义思潮的日益泛滥。作为当代信息傳播的重要途径，大众传媒是传播社会价值导向的重要媒介，因此，创造良好的社会舆论环境是大众传媒义不容辞的责任，人们就是在这种舆论环境中潜移默化地形成了相对的价值观。但当前大众传媒存在宣传拜金主义、消费主义、享乐主义等负面意识形态的嫌疑，因此对媒体的约束和管理亟待强化。一方面，应充分利用媒体宣传社会主义先进文化，打压拜金主义势头，引导人们树立正确的人生观、世界观、价值观，促使全社会形成良好的社会风气。另一方面，媒体工作人员要自觉抵制不良风气，弘扬社会主义主旋律，形成良好的舆论氛围，还人们一片思想净土。

（三）进一步完善社会制度，杜绝权力寻租

目前，我国尚属发展中国家，社会制度不尽完善，造成权力寻租的不良事件时有发生，以至于金钱万能的假象给整个社会带来了比较大的危害。因此，为了树立良好的社会风气，践行社会主义核心价值观，必须要完善社会监管制度，杜绝权力寻租现象的发生，从根源上杜绝当代社会拜金主义思想。用制度的力量约束权力滥用行为，进一步避免因为权力寻租造成的不良社会影响。

五、 当代大学生对拜金主义的防御和对策

随着我国经济建设取得巨大成就，拜金主义思潮日益活跃，它宣扬金钱万能，为了获取金钱不择手段，将金钱作为衡量一切的标准。拜金主义思潮就像一颗日益膨胀的毒瘤，对当代学生产生了诸多消极影响。它无时无刻不在侵蚀着大学生的思想，助长了大学生好逸恶劳、投机取巧的坏习气，使当代大学生不求上进，人生目标变得模糊不清，甚至认为“学得好不如嫁得好”。由于大学生心理尚未成熟，人生阅历较浅，分辨能力较弱，追求个性、彰显个性的同时更容易产生攀比心理，加剧对金钱的崇拜，因此，大学生更加信奉金钱万能，幻想一夜暴富，漠视人生奋斗。他们为了一时的物质满足危害身体健康，人生黯然失色，甚至沉迷于以金钱为桥梁的友情和爱情中无法自拔，以致人际关系冷漠，感情物质化和金钱化。可见，拜金主义思潮正在潜移默化中影响着当代大学生的社会主义核心价值观，甚至使他们走向犯罪的深渊。因此坚持马克思主义在意识形态领域的主导权，引导当代大学生抵御拜金主义思潮的侵害显得尤为重要。

首先，大学生要在自我反省中实现全面发展，自觉抵制拜金主义。当代大学生要以社会主义核心价值观为指导，树立远大目标，实现人生价值，并不断提高分析和解决问题的能力，遇事要有充分的警惕意识。物质能够创造幸福，但没有精神作为支撑，再多的物质也是泡影，唯有“物质与精神的统一”才能实现长久的幸福。所以当代大学生要不断提高自身的精神境界和思想道德修养，实现自由而全面的发展，避免沦为金钱的奴隶。面对拜金主义思潮的侵袭，要提高自律自控能力，不是盲目跟风。

其次，家长应承担起家庭教育的责任。家庭环境对一个人今后的成长至关重要，良好的家庭教育能够帮助大学生培养和塑造正确的价值观和健康的人格。父母的言行举止无时无刻不在影响着子女的品行，因此，父母要以身作则，严格要求自己，起到良好的典范作用。其次，父母要积极主动地与学校沟通，及时掌握当代大学生的思想动向，增进与子女的沟通，为他们的合理要求提供力所能及的经济支持，以防当代大学生为获取金钱而采用极端手段，造成不可逆转的悲剧。

最后，学校应注重大学生的思想道德教育，避免惨剧的发生。拜金主义思潮的消极影响的产生与学校思想道德教育环节的欠缺在一定程度上存在联系，因此学校必须要注重对学生的社会主义核心价值观的树立和强化，引导当代大学生树立正确的人生目标，坚守道德规范，不做违法乱纪之事。同时加强对大学生金钱观和利益观的教育，教育大学生金钱并非万能，也不是衡量人生价值的唯一标准。增强自身实力，努力实现自身全面发展才是获取金钱最长效的保障。

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作者简介：张琅，中国农业大学，北京。