分析中医学的文化自觉

秦怡祯

摘 要：纵观整个历史长河，几乎所有流传至今的优秀传统文化最初都起源于“实用”，在历史长河中不断被冲刷才有了文化积淀且历久弥新，中医学与篆刻学也不例外，之所以将两者混为一谈，是发现其发生发展在某些方面有着惊人的相似性，但又由于各自本身的特点而呈现出一定差异。中医最终发展成为一门以研究人体健康与疾病为主的、求真知的学术，同时又兼具艺术性;而篆刻最终发展成为一门以创作欣赏为主的、求美善的艺术，同时又兼具学术性。通过对两者历史源流的比较与探讨，可以让我们更深刻地了解中医学以及篆刻学，同时探索将两者互通有无、相互渗透以进行捆绑式宣传的方法，有利于中医学与篆刻学这两个中国传统文化的继承与传播。鉴于此，本文对中医学的文化自觉进行分析，以供参考。

关键词：中医学;文化;自觉

引言

篆刻学属于一门小众冷门学科，值得保护发展，中医药学中更是有很多特色诊疗“绝学”需要传承发扬，将两者有机结合起来创作并进行捆绑宣传，有利于中医药学以及篆刻学这两门优秀中国传统文化的国内外传播。

1起源于实用而有先后

首先从中医学与篆刻学两者之间的一个历史缘分说起。光绪年间的国子监祭酒王懿荣患伤寒，请医生诊治，给他开的处方中有一味中药叫龙骨，他意外发现这龙骨上刻有刀痕，与铜器铭文相似，王懿荣作为当时著名的金石文字学家和文物鉴赏家，将其考订为一种前所未见的殷商时代文字———甲骨文。甲骨文时代没有所谓的中医学或篆刻学，但甲骨文将文字刻画在甲骨上这个操作，可以看作是篆刻的雏形，同时也是记载一些内容包括中医早期病名的一种有效方法，而甲骨文又是在一位金石文字学家接受中医学治疗过程中，在中药龙骨上发现的，不得不赞叹两者缘分之深。事实上，中医学与篆刻学同起源于实用。正如有学者所言，篆刻与中医存在的根本原因是一致的，即它们在未进入研究、未进入自觉之前而自发发展的根本动力———为人所用。这一点很普通却至关重要。

中医学与篆刻学均起源于实用，所不同的是，医学作为与人类生存及健康密切相关的一门学科，比篆刻学起源更早，内容更为丰富。早在周代，医事就已归王室管理，上古至春秋时代，是中医学从实践知识的积累到医学理论的萌芽期，春秋时期巫医已分家，医学发展就开始步入正轨。至于篆刻学，与其密切相关的印章最早是用于作为人与人交接上的信用的保证，所谓“印者，信也”，沙孟海先生认为，从一些出土文物资料结合文献资料来看，印章的起源应该是在社会经济有了一定程度的发展以后的春秋时期。故可认为，春秋时期是最早使用印章的时代，同时也是中医学理论体系逐步形成而走向正轨的时代，从这一点而言，两者同源于实用，并于同一个时代得到广泛应用。只是当时中医学已出现正式的医生，而篆刻学却没有出现正式的篆刻家，社会上还未把印章铸造看成是一门学术或艺术，只能将篆刻者看作是普通工人，称之为印工。

2落实文化思政教学体系课程教育

推进中医专业以“课程思想政治”为目标的课堂教学改革，梳理专业课程中包含的思想政治教育要素，优化课程设置，改进教学设计，融入课堂教学的各个部分，实现思想政治教育与专业知识教育的有机统一，实现必修与选修相结合，实现基础与专业教育相结合，理论与实践教育相结合以思想政治理論课为课程建设的跳板，以其他普通教育课程、专业课程为合适点，全面渗透思想政治教育内容体系。在教学方面结合时代特点，不断完成“模块化”思想政治教学，提倡研究型和互动型教学，发展新媒体教学功能。

3加强文化思政教学体系队伍建设

学校重视普通教育教员队伍的培养，政策倾向，重视多层次的教师培养，重视学术阶梯的建设。另外，选拔学历高的著名教授、专家为普通教育课程的兼任教师，逐渐形成了素质高、结构性高的教授队伍。按照“三全教育”的要求，学校把所有教职员当作思想政治教育教师。其中优秀的教师伦理素养，工作责任感强，学生评价高的教师，组成思想政治教育骨干教师队伍，负责教授专业课程的思想政治资源，制定该课程的思想政治教育教学计划书，论证后扩大到该课程的所有任职和教师。学校加强思想政治教育教师培训，邀请经验丰富的专家指导，选拔骨干任用教师或思想政治教育工作者群体出去研究学习，完成知识结构，拓宽学问视野。

结束语

对于高校思想政治教育中一般存在的思想“狭窄”、模式“狭隘”、内容“薄”以及方法“老”和文化教育不明确等问题，学校坚持lide Shuren的根本任务，树立“大意识形态”概念，树立学校运营经验60年总结，深入研究时代需求和中国医学人才培养的现状，遵守教育和教学规则，根据中医专业、课程目标和内容特征，以师生、师生、少年班教育等成 探究以“思想政治”为跳板，建立了以“过程思想政治”为适宜点，以“齐鲁文化”和“中药文化”为利益点的文化、思想政治教育体系。

参考文献

[1]刘岩，高小明，郝建华，包芸.传统文化导入策略在临床医学专业《中医学》教学中的应用[J].内蒙古医科大学学报，2018，40（S1）：37-39.

[2]邱冬梅.文化自信视阈下的中医学与传统文化关系探析[J].亚太传统医药，2018，14（10）：22-23.

[3]杨扬，王娟，钱桂敏，周淑宁.“寻根、拓展、例证”三法在“中医学基础”教学中培育学生文化自信初探[J].中国中医药现代远程教育，2018，16（16）：3-5.