品诗即是品中华文化

苏蕊琪

我喜欢品诗。从《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”的朦胧，到《唐诗三百首》中“誰言寸草心，报得三春晖”的淳朴，到李清照的“帘卷西风，人比黄花瘦”的愁绪，再到徐志摩的“轻轻地挥手，不带走一片云彩”的不舍，我都爱。因为诗，既是承载情感的“器皿”，更是蕴含着自古绵延、博大精深的中华文化，品诗就是在品中华文化。因为有诗，方可让我们聆听三千年华夏先民的吟唱，感受公元前东方文明的辉煌。

《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”她是中华诗歌的源头，她是华夏文化的根基，她是绕梁不绝的先人歌咏，她是袅袅萦绕的古朴颂唱，她是流淌在血脉中的炎黄之歌。其中，令我印象最为深刻是《采薇》，诗中的戍卒有着思家的忧伤，更有着保卫国家的责任感。寥寥数段引人深思，我想，这便是中华文化的魅力。

“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”是余光中先生对李白的评价，在我看来，他是一个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的“小孩子”。“危楼高百尺，手可摘星辰”显现着他那天真可爱的性情，以为爬上高楼便可触碰到星辰。仅凭几行诗句便可表现作者的性情，我想，这便是中华文化的精髓。

“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”。东坡先生积极向上，任性逍遥的人生态度让人钦佩与神往。他有一颗忧国忧民之心，一身正气无所畏惧。林语堂在《苏东坡传》里说到：“他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星，地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。”他将他那不朽的、美好的生命装进了诗“瓶”中，我想，这便是中华文化的内涵。

“我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲。”而是选择“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。”这是舒婷教我的做人应追求平等与独立;“倾城佳人，白衣书生都抵不过时间流年。”这是林徽因教我的应珍惜眼前时光，享受当下美好世界;“我在幻想着，幻想在破灭着，幻想总把破灭宽恕，破灭却从不把幻想放过。”这是顾城教我的应以宽容的心态来面对世界。成千上万首诗中都有一位师长，他们用毕生精力在教导我，为我解惑，我想，这便是中华文化的根。

我喜欢品诗，虽然我“道行”很浅，但我仍会努力追寻。因为诗是华夏文明的魂，亦是华夏文明的根。在诗的土壤中，华夏文化长成参天大树，直冲云霄。

品诗，即是品中华文化。

指导老师点评

本文语言细腻，构思精巧，诗句引用信手拈来，看似随意却匠心独具。我们同作者一起在诗的海洋中徜徉，时而轻吟浅唱，时而高歌引吭，一同感受中华文化的魅力，领悟中华文化的精髓，体悟中华文化的内涵，寻觅中华文化的根。最令人感动的是作者在其字里行间流露出的对中华文化的热爱。

品诗之路漫漫，她将追寻不息。读文，即是读人。