文明的传承（三）

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历史的车轮滚滚前行，度过了纷乱的春秋战国，中国开启了大一统王朝的历史。本期让我们来一起回到奠定了中国历史近千年政治制度雏形的秦汉时期。

秦朝（公元前221年——公元前206年）：由战国时期的秦国发展起来，是中国历史上第一个大一统的王朝。

政治制度

中央集权制度：秦始皇在统一六国以后就着手建立和健全专制主义的中央集权制度，且彻底打破了传统的贵族分封制，提高了行政效率，强化了对地方的统治。秦始皇创立的皇帝制、三公九卿制、郡县制等专制主义的中央集权制度，基本上被后代的封建统治者所继承。中央集权制度的建立，奠定中国2000余年政治制度基本格局，奠定中国大一统王朝的统治基础，故称“百代都行秦政法”。

文化

“书同文”：战国时期，各国文字的基本结构虽然相同，但字体繁简和偏旁位置却有差异。秦国统一中国后，采取了一系列措施巩固其统治，其中包括著名的“书同文”，即将战国时期各国使用的不同的书写体统一为后世所称的小篆，相传该字体为秦国丞相李斯发明。

经济

统一货币：秦始皇废止战国时各国形制和轻重大小各不相同的货币，改以黄金为上币，以镒（二十两）为单位;以秦国旧行的圆形方孔铜钱为下币，文曰半两，重如其文。

统一度量衡：秦始皇用商鞅制定的度量衡标准器，来统一全国的度量衡。现在我们见到的秦朝权量，都刻有秦始皇二十六年（公元前211年）颁布的统一度量衡的诏书。

文化遗产

秦始皇兵马俑：秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北，秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处。

兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即用陶土制成兵马（战车、战马、士兵）形状的殉葬品。

1974年3月11日，兵马俑被发现;1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八大奇迹”。

汉朝（公元前202年——公元220年）：继秦朝之后的大一统王朝，主要分为西汉、东汉时期，共历29帝，享国四百零五年。

西汉（公元前202年——公元8年12月 ）：秦末，天下揭竿而起，经过楚汉之争，刘邦击败项羽后称帝，以“汉”为国号，定都长安（今汉长安城遗址），史称西汉。

政治

汉武盛世：汉景帝死后，刘彻即位，即汉武帝。汉武帝在位期间，对内颁布推恩令，削弱诸侯王势力;将盐铁和铸币权收归中央。对外派卫青和霍去病反击匈奴，将匈奴驱逐至漠北，始通西域，开辟丝绸之路。

察举制：是选拔官吏的一种制度，汉武帝元光元年（公元前134年）确立，主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。考试是汉代察举制度的重要环节，既保证了选才标准能贯彻实行，选出真正的人才，还能保证竞争的相对公平，令下层人士有进入国家管理层的可能。考试制度不断发展和完善，到隋唐以后发展成为科举制度。

思想文化

“罢黜百家，独尊儒术”：由董仲舒提出，在汉武帝时开始推行。该思想，已非春秋战国时期的儒家思想原貌，而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，体现了儒家思想的“兼容”与“发展”特性，是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。

经济

手工业：1968年，在河北满城西汉中山靖王刘胜夫妇墓中发掘出大量的精美器物。例如出土的“长信宫灯”，制成一个宫女双手执灯的形象，十分生动。墓中还有两套完整的“金缕玉衣”，是由2000多块玉片和黄金制成的丝缕编缀而成。金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服，大致出现在西汉文景时期。

农业：西汉时牛耕更加普遍，在黄河流域逐渐盛行起来，也存在用马耕地的现象。铁制农具的制作与使用比较广泛，在汉武帝时期，冶铁业归国家垄断，铁器的推广更为迅速。

耧（lóu）也叫“耧车”“耧犁”“耙耧”，是西汉农学家赵过发明的播种用农具，由耧架、耧斗、耧腿、耧铲等构成。使用时由牲畜牵引，后面有人扶着，可以同时完成开沟和下种两项工作，可播种大麦、小麦、大豆、高粱等。

丝绸之路：丝绸之路通常是指欧亚北部的商路，西汉时张骞和东汉时班超出使西域开辟的以长安（今西安）、洛阳为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。这条道路也被称为“陆路丝绸之路”，以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大，故得此名。

文化遺产

《史记》：由司马迁所著，是中国第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。《史记》在中国的历史学和文学中占有特殊的地位，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

下一期，我们会带给大家回到豪杰辈出的东汉、三国，一起领略先人的智慧。