任性是被低估的美德

徐慧芬

摘要：学生步入中学阶段，思维变得活跃，自我意识觉醒，渴望被关注，因此，语文课堂的一些脱离“正轨”、剑走偏锋的现象并不罕见。这些小意外破坏了语文课堂的原有设计。教师暂时抛弃课时进度限制、原目标要求，“放任”处理一下，是对学生语文思考方式的用心呵护，有助于学生语文综合能力的提升。

关键词：课堂“脱轨”;现象剖析;“任性”处理

在中学教学工作中，这样的现象引起了我的注意和重视：有的学生会在老师极力营造和创设某种教学环境的时候突然发出“不和谐”之声，破坏课堂氛围，导致课堂“脱轨”，使得老师的努力功亏一篑。如何合理恰当地处理这种现象，是值得每个教师思考的问题。下面笔者从自身的教学经验出发，也来谈谈看法。其实，有智慧的教师能够利用这些即时生成，权且“听之任之”一次，由他去说去做。这样一来，相当于教师也放开了课时“教学进度”“教学预设目标”的束缚，自己也任性了一次，这样或许就可以生成富有创造力、生命力的新课堂。

一、现象剖析——“无心之失”还是“有意为之”？

我所说的“教学意外”情况不一而定，现举两个我所执教的班级发生的实例来说明一下。第一种，刻意制造混乱的情况。如在教学《说和做——记闻一多先生言行片段》一课时，我补充了闻一多先生的《最后的演讲》的视频材料。当我用沉重而缓慢的语调说“闻一多先生为了心中的理想不惜付出生命的代价”时，几乎所有学生都沉浸在钦佩和哀悼的情感中，突然有一学生说：“他傻呗。”虽然是很轻、很短的一句话，但是整个课堂氛围已被破坏殆尽。第二种，无心之失造成大大的影响。以《土地的誓言》为例。教师在展示东北被日寇占领时，投影展示了一些图片。大家都沉痛万分、心灵震撼之际，有个学生或许是没有多想，或许是想打破沉重的氛围，说了句“这个人都快成僵尸了”，此言一出，哄堂大笑。此举对课堂的影响可想而知。

二、“听之”，“任性”引之

那么，如何合理地、巧妙地处理好这个问题呢？笔者认为，应以“酌情”二字为指导原则，不同情况不同对待。若该生是有意为之，动机不良，只为破坏而行，那么，严厉处置;若该生是无心之失，或出发点为善意，但不知如何表达，那么温和处理。但不管是哪一种，都必须“严阵以待”，抓住不放，细加指引，在提升学生的感悟能力、表达能力的同时，生成课堂！

针对课堂意外，很多前辈教师已经提出自己的看法，并且给出了一系列堪称范本的解决方法。比如，陈新学的《课堂偶发事件处理的办法和技巧》。总结他们的方法，也就是几个要点：冷静，宽容，幽默，民主，充分备课。但我今天要谈的是语文課堂的“口出狂言”而引发的破坏，不同于这些意外。

有前辈提出一个“冷处理法”，我觉得此种方法适用范围比较小，适合应对那些基本不影响课堂、没有被全体学生关注到的意外。比如，教师发问：“谁还能回忆出陆游的其他关于学习的诗句？”某生回答：“我！不能！”虽然这也算得上一个小破坏，可是它“小”，学生不会放太多的注意力于其上，说话的同学说完得不到回应，自己也迅速抛之脑后了，最多大家一笑了之。此时若是教师抓住不放，狠狠批评该生，可能适得其反，不但起不到严肃课堂的效果，还会让大部分学生觉得老师小题大做，不够宽容。

但冷处理法在大多数情况下是不能使用的，有的时候必须抓住那根搅乱课堂的“棍子”。如何来判断呢？比如文章开头举出的两个实例。

【实例1】将“为国捐躯”的伟大说成“傻”，这已经是价值观的完全扭曲。

语文是一门人文性和工具性统一的学科，工具性和人文性哪一个都不可忽视。对学生人生观的教育就体现了语文的人文性。那此时如何来处理？好，我们就抓住不放。笔者记得当时自己给这名学生上了一堂“思想政治课”。我的课堂语录如下：

这名同学，你说“傻”？好，既然你说“为国捐躯”是“傻”，我们就好好来谈谈“傻”话题。现代社会发展迅猛，可以说是日新月异，每时每刻都在发生变化，那么是不是这样，我们就要摒弃我们祖先流传下来的美德？认为很多传统是迂腐、不知变通，是傻？那么，一个抢了红灯比我们快了30秒钟的人是不是就可以嘲笑我们规规矩矩遵守交通规则的人傻，只知道等？一个痛骂伸手乞讨的残疾人“不知廉耻、社会的累赘”的人是不是就可以嘲笑慷慨解囊、乐于帮助有困难的人傻、太好骗？我们是不是可以嘲笑梁祝殉情是傻的？王宝钏苦守寒窑十八载是傻的？勾践卧薪尝胆二十余载是傻？孔子周游列国游说仁政却无人采用但依然坚持是傻？夸父追日是傻？精卫填海是傻？如果这些都是傻，那我觉得“傻”真是一种美德，真是我追求的目标，我希望我能当一个傻子。

该名同学刚听到老师充满批判的语调时，已经意识到自己错了，也已经是手足无措了。那么是不是老师太残忍，太锱铢必较，不该这样针对一个心智尚未成熟的学生？笔者觉得，已经步入中学的学生，既然能够自由无束地发表自己的言论，就有了承担言论后果的能力。也许老师的这一番话会让他短时间内不能接受，觉得受到了批评，可是这个批评难道不应该吗？教师不应该在他的“三观”还没有达到扭曲变态的时候及时纠正吗？哪怕用药猛一些、用力大一些？为人师表的原则是什么呢？传道授业解惑！教师的说教不正是传道、教育吗！

然而课堂毕竟是课堂，语文课毕竟是语文课。思想教育要抓牢，语文的工具性还是不能忽略的。课本的内容还是要扭转回来的，孩子脆弱的心灵还是要好好安抚的。于是，我尽可能地往回走。

首先，我严肃、认真、诚恳地和这名同学说：“我不是针对你，不是批评你，而是批评你说出的这句话传达出来的价值观，他让我想起当今社会的太多消极颓败的思想价值论。你介意老师的激动吗？”等到这个学生基本稳定之后，我们进行下一个环节。《说和做——记闻一多先生言行片段》所在的专题有一个训练就是“写出人物的精神”，于是我让学生从老师刚刚的发言中找出一些为人之道、一些人物的精神，并补充问题：“你还能举出哪些事例？”最后让学生分析老师刚刚的一段话使用了什么手法，具体举了哪些事例，若有你不知道的，可以积累下来。最后，我轻声问：“这位同学，你觉得你现在‘傻吗？”全班轻笑，一起说：“我们都傻。”然后回到课文，“一腔热血，报效祖国”。

也许我舍弃了反复地读课文，但是这节课同样起到了教育孩子尊敬伟大人格的作用，而且是用让他们更难忘的方式。学生也意识到了，老师不是僵化的、只会指挥我们读课文，老师也是鲜活的，是有情感、会激动的。这样也在无意间拉近了师生的距离。

【实例2】对于文章开头谈到的第二个意外——“僵尸”，我处理得便简单一些，但是也绝对不是冷处理。有些学生笑的时候，我静静地听，表情严肃地看着他们，等他们不再笑了，我只是轻轻地说：“是啊，活生生的人，被战争摧毁，成了僵尸，成为没有生命的躯体，可是活着的人并没有望而却步，没有屈服，他们站起来英勇抗战，他们面对土地发誓，会收回属于我们自己的国土。”然后，我展示抗日战争中的英雄故事。这样，学生又自然地回到了课堂状态。

课堂意外不是我们该拔除的肉中刺，有时候反倒是我们可遇而不可求的活化课堂的机遇。 借用最近流行的一句话，来自德国作家赫尔曼·黑塞的“任性是被低估的美德”，教师也不必拘泥在条条框框之中，用各种限定和要求束缚自己和课堂。若我们抛开诸多顾虑，偶尔“任性”一回，做一回“性情中人”，也让学生感受一下自己的激情，感受到老师的世界观、人生观、价值观，使学生无形之中受到熏陶，提高语文综合素养、综合能力，我觉得也不一定不可为！

（责任编辑：李晓杰）