《虢季子白盘》铭文

【摘要】西周晚期《虢季子白盘》铭文是金文大篆范畴的书法经典范本。其书风较早中期的金文风格更为洗练高古，精严俊健。较之前期的甲骨文字，它在象形写意方面具有更强的表现力和规则性。铭文字法成熟、字形自然、笔法丰富、章法空灵、意境深邃。此盘属诸侯作器，文字虽宗周效法而造型意态更加散逸逍遥，空间布白聚散求趣，书写的意味很浓，格调审美已达返璞归真之境。开拓了金文新风。

【关键词】《虢季子白盘》铭文;金文;赏析;导临

【中图分类号】J292.1【文献标志码】B【文章编号】1005-6009（2019）13-0031-04

一、《虢季子白盘》铭文赏析

《虢季子白盘》铭文是金文书法，金文属大篆范畴。古人称青铜为金，“金文”即是指殷商后期至战国之前青铜器上铸造刻制的铭文。在书法经典范本中此铭文熠熠闪耀着令人迷醉的光芒。

清代发掘出土了大量的文物，《虢季子白盘》是重要的代虢季子白盘表之一，这些瑰宝拓展和丰富了华夏文明的视野，改写中国书法史的辉煌。《虢季子白盘》铭文是西周晚期的作品，艺术风格具有强烈鲜明的个性，是秦系篆书的滥觞。此盘在清道光年间出土于陕西省宝鸡虢川司，现藏于中国国家博物馆。盘外形呈长方形，圆角，平底，下有矩形四底足;盘壁4面各外饰兽首衔环耳8只;盘内平底铸铭文111字，共分8行，此盘铸造于周宣王十年的正月。“虢”为殷商晚期诸侯国名，属地在此盘出土地的宝鸡市虢镇。“季”为兄弟“伯、仲、叔、季”中排行老四的意思。“子白”为虢国公子的名字。《虢季子白盘》连起来解释即是：虢国四公子子白之盘。《虢季子白盘》铭文内容记载了虢国四公子子白受命与北方强敌猃狁作战大获全胜，斩杀敌寇五百人，俘虏五十人，在周庙宣榭内向大王奏功献俘。周宣王为其宴飨庆贺，赏他宝马、良弓、大钺，授予子白征伐北蛮敌寇之权，并于周宣王十二年（公元前816年）制作此盘，以志纪念。此盘为目前已知商周时期工艺精美、体形最大的铜盘。

书法范本的学习临摹，不能只关注技法的本身，忽略了对其书写目的、时代环境、内容事件、书家生平、风格审美、书写状态、工具材料等方面的探究思考，因舍本求末而导致知其然不知其所以然，这是值得注意的问题。诚然，值得我们顶礼膜拜的许多古代经典书法碑帖的作者现已无法知晓，但我们可以通过综合信息，穿越、挖掘历史，更为准确与深刻地把握经典，意会古人。

在书法经典范本中，《虢季子白盘》大名赫赫，其与《毛公鼎》《散氏盘》《大盂鼎》这四大国宝重器的铭文是被书家公推的金文书法经典。西周晚期是金文书法最为成熟的鼎盛时期，其书风较早中期的金文风格更为洗练高古，精严矍铄。此盘铭文总体字形修长，纵向取势;线条挺健，方圆粗细的变化丰富而细腻，毛笔书写的意味很浓，线条绵里藏针，凝重圆劲，爽朗简净;结构注重计白当黑和线条成组排列的空间意蕴;单字造型，类物象形且生动自然，各具形态又“和而不同”;字的意态沉稳老辣又稚拙生趣，具有绚烂至极复归平淡的低调奢华之美;通篇而观，冰肌玉骨、字字珠玑且字距行距较大，以致章法空灵幽邃，灿若星空，会意天地苍穹。与王室制器铭文的敦厚古朴、立规创模以风化天下之正统主流金文书风相比，《虢季子白盘》铭文属诸侯作器，虽宗周效法而造型意态更加散逸逍遥，空间布白聚散求趣，用笔节奏、格调审美已达返璞归真之境。其形态、线质、结构、章法、意境可类比互映隶书中《曹全碑》与楷书中的《褚遂良雁塔圣教序》，亦可比肩于天下第一行书《兰亭序》，开拓了金文新风。

二、《虢季子白盘》铭文导临

1.《虢季子白盘》铭文字法。

此铭文虽然在金文中属后期较为成熟与精美的文字，已经远离原始文字，但在历史长河中依然属于古文字范畴，没有脱离“画成其物，随体诘诎”的初心。但较之前期的甲骨文字，无论线形的曲直变化还是笔法的提按裹转，均更加丰富，具有更强的象形写意的表现力。因而此金文的结字造型也更加丰富生动，这在具有象形特征的字中表现尤为明顯。另一方面，从文字的发展成熟角度来说，《虢季子白盘》字法较之前的文字已经在保留古文字形态自然的基础上，经过不断的苦心经营与雕琢，其外形的长方与结构匀称已初具统一性、规则化，具备方块字的前期症状。临写时如能深入领会其“精致与随意的统一”，把握“随心所欲而不逾矩”的尺度，才能准确定位，表现其美。同时，临写中，遇到不识、模糊、残缺等文字，可以通过许慎《说文解字》的“指事、象形、形声、会意、转注、假借”六书理论成字的原理做参考途径，查对比较同期相关金文范本、字典等资料，以免在临摹学习过程中由于主观臆断导致字法错误。另外，出于章法的睿智处理，铭文首行第4、5的“二、年”、第四行第5、6的“五、十”，被组合为一个字了;第四行倒数第4的“桓”及末行的“子、孙”下面均有两小横，不是字法本身，而是表示字的重复。

2.《虢季子白盘》铭文笔法。

此铭文线、体、态的造型要求与审美目标决定了笔法的规则。《虢季子白盘》铭文的笔法较为丰富，

因为要对应其笔画的匀整、恒定、统一性，所以在行笔中要控制铺毫与聚毫的转换;要对应其笔画的粗细曲折，在行笔中需控制提按与使转的力度与速度;要对应其笔画两端线形方、圆、尖、虚，在行笔中需准确运用逆、裹、顺、枯的笔法;要对应其笔画线质的爽利、灵动、圆厚、苍茫等审美意吴健临《虢季子白盘》铭文象，在行笔中既要注意入笔起始的角度、笔势，行笔过程中的逆势涩行、中侧卧裹，又要讲究笔法与墨法协调生发;于此金文笔法，要想临写与创作应用时心手双畅，必须先做到对范本仔细观察，心领神会。另外，笔墨技法的渐修一要有由形、质、态、神递进的大量的练习作为前提，因为量变才能质变，具质才能生韵，韵出可显神采。同时也要理解技法与意象神采的辩证关系，实践中重在找到笔法的规律，书写时体会《虢季子白盘》字里行间自然流露出的战胜国的得意与喜悦，活学活用地为审美服务，而不是过于强调刻画书写所谓的圆笔中锋，把笔法目的化，把字写的僵滞，了无生趣。

3.《虢季子白盘》铭文字构。

金文结构既具有甲骨文字的大小、斜正、错落、疏密的千姿百态;又有字构渐趋于均衡、对称、平整、排比的规则化;但也不同于小篆字构过于严整、平均、和谐、完满的图式化倾向。外形方正统一，其字形的初步统一制约结构的无序，其大篆的属性又规避了程式，因此很难把控结构规律。临习时应从整体观察其单字外形以及线条笔画之间、偏旁部首与主体部分之间的关系，准确定位字形的大小、宽窄、长扁、方圆;从而理解字构的对称、挪位、疏密、繁简等内在关联，落笔、行笔时再打通关节，随字赋形，知白守黑，增强书写性，依构而不拘泥，生动自然地再现其构之美。

4.《虢季子白盘》铭文章法。

对比经典金文，《虢季子白盘》铭文的章法有著诸多独到妙处。首先，单字修长，真气弥漫，内敛静谧，横竖成行。这是铭文章法布局规则之美;为了字的份量均衡，通篇协调，特地将两字组合为一字书写，将重复之字为避雷同夺目，用字下两小短横表示，这是铭文章法布局之规则之美;字距大，行距大，四周留白疏朗，通篇而观，如“繁星满天”，美妙无穷，这是铭文章法布局意境之美;于其章法，国美教授王冬龄曾评此铭：“其行气自然，竖行明显，但行与行又不是等距离与垂直的，横行若有若无。若将字横过来看，没有一行呈水平，而是波浪状的，这样竖行近直，横行近曲纵横经纬……”这是铭文章法布局之韵律的独到处理。大美不言，妙造自然，可谓真正经典。

5.《虢季子白盘》铭文意境。

书法的至高境界，清代赵之谦认为有两种，一是三岁顽童，二是八十老翁。我想谦老应该指的是振迅天真和返璞归真。从文字起源来说，《虢季子白盘》的铭文属文字的年幼期;从艺术的审美角度讲，又当之无愧是达老到天成的自然之美境，应该说此铭兼具了双重之美。这种原始朴素、高古淡然之境界，一直是书家道法自然、写意抒怀的追求目标。另外，此铭文透露出的凝重的力量、古穆的威严、张扬的神威、自信的尊严、胜利的喜悦，以及所折射出来的“敬天爱人”崇高之美，和通篇章法布局所营造出来的意象之美，书写时亦当有所关注、仔细揣摩与表达。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，其妙，还有待“各有灵苗各自探”。

【参考文献】

[1]欧阳中石.书写与书法教程[M].北京：高等教育出版社.2011.

[2]吴清辉.中国篆书学[M].杭州：中国美术学院出版社.2002.

[3]王冬龄.书法艺术[M].杭州：中国美术学院出版社.2011.