赵波
摘 要:《林教头风雪山神庙》是小说《水浒传》中最为精彩的章回之一,也是中学语文教材中的保留篇目。它生動记叙了好汉林冲从逆来顺受终于走向反抗的关键情节,读来令人嘘唏感叹。在教学过程中,我发现,除了作者在情节的巧妙安排等方面妙笔生花外,文中的山神庙也是作者独具匠心的一处亮点安排,在文中起着奇妙的作用。
关键词:林教头;教学;山神庙
首先,最明显的,就是它有渲染烘托的作用。小说用寒风呼啸、大雪纷飞、偏远荒山、破旧古庙等勾勒出一派荒凉凄寒的环境,渲染了一种极度悲怆压抑的氛围,也暗示了林冲险恶的处境。可以想见,遭奸人陷害的林冲,被发配在偏远山野,孤孤单单守着偌大的一个草料场,大雪纷飞,唯一栖身的草厅也坍塌,到古庙里栖身,啃几口冰冷的牛肉,喝几口冰冷的淡酒,当初名满京城的八十万禁军教头,如今落难如此,怎不激起读者对林冲的同情和担忧!通过恶劣的环境,有力烘托了林冲的隐忍善良的形象。
其次,山神庙对故事情节的顺利发展起着无可替代的作用。有了山神庙,才能使得林冲在草厅被压塌之后想到了另外一处栖身之所。暂住山神庙,林冲才会躲过那场邪恶的大火。有了山神庙,陆谦差拨等人才有了干了坏事后躲避的去处;有了山神庙,林冲才能够有机会清楚听到陆谦差拨等人说出的惊天阴谋,从而手刃“泼贼”,义无反顾地奔上梁山。
再次,山神庙对塑造林冲形象也有着不可或缺的作用。林冲跟老军交割完毕后,投东去买酒时,“行不上半里多路,看见一所古庙”。正因为是半里多路,当大雪压塌了草厅后林冲到那儿栖身,也是为了就近看管好草料场(对已破损的草厅,甚至还打算“去城里唤个泥水匠来修补”),这可见林冲的忠于职守,更是他安分和隐忍性格的体现。看见了山神庙,“林冲顶礼道:‘神明庇佑,改日来烧钱纸。’”从这里可以看到,林冲对山神庙中的山神是崇敬的。那是不是说林冲相信封建迷信呢?这就得从山神庙的性质及作用说起。山神庙原本是古人将山岳神化而加以崇拜的一种祭祀场所。从山神的称谓上看,山神崇拜极为复杂,各种鬼怪精灵皆依附于山间。最终,各种鬼怪精灵的名称及差异分界都在历史的进程中遗失了,或者你中有我,我中有你而互相融合,演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。它起源于原始的自然崇拜,历代天子封禅祭天地,也要对山神进行大祭。史上最著名的要属秦始皇、汉武帝、武则天对名山大川的祭祀。人们祭拜它,有求子求财的,有求富贵求姻缘的,有求未来吉凶的。那么,小说中的林冲是出于什么目的呢?他当然是祈求山神庇佑,保佑他平安顺利的。他此时身遭高太尉陷害,刺配沧州,但心中依然想到的是在这儿安安分分守好草料场,争取早日能够脱罪,回到东京,与家人团圆(他并不知道他家中的变故),过上幸福生活。从林冲的祭拜及烧纸钱可见林冲的逆来顺受和善良性格。当他杀死陆虞差拨等人后,“把尖刀插了,将三个人头发结做一处,提入庙里来,都摆在山神面前供桌上”。这又是为什么呢?是因为在林冲看来,山神庙里供着的判官小鬼诸神是灵验的,给他保了平安,使他免遭劫难,所以,他要报恩,拿三颗人头(就好像是平常老百姓用的猪头羊头)来祭奠。可见林冲的知恩图报。
再次,山神庙的安排也体现了作者更深的用意。作者借助林冲的眼睛对山神进行了描写:“入得里面看时,殿上坐着一尊金甲山神。两边一个判官,一个小鬼。侧边堆着一堆纸。”逆来顺受的林冲本来是报着安分守己的态度来到草料场的,可一场狠毒的阴谋的大网却向他张开,形势十分危急,结果情势逆转,林冲及时发现,杀掉了仇人。这一切,都发生在山神庙前,山神的眼里。作者意在告诉人们,一切邪恶势力再不可一世,最终必将遭到惩罚,一切善良之人虽无端遭到欺凌,最终定会逢凶化吉,遇难呈祥。山神庙是公正的场所,山神是公正的,判官是明镜高悬的。山神庙是人间正义的化身,是人们的保护神,反而讽刺了当时人间社会的黑暗,尤其是奸臣高俅等人把持的朝廷更是清浊不分忠良莫辨,蔡京高俅童贯等奸人为所欲为祸国殃民。作者借山神庙表达了自己的是非立场。
最后,这一回的题目也是值得玩味的。“林教头风雪山神庙”,粗看起来,好像就是告诉人们林教头就是在风雪中到山神庙中栖身,但仔细品读,题目一方面有林冲遭劫难处境十分落魄之意,更有林冲正处于灾难与危险之中山神庙及时出手搭救之意。山神庙中的山神好似及时救苦救难的观世音菩萨。看似简单的题目既告诉了我们故事的主要情节,又告诉了故事的主旨。山神庙真奇妙。
以上只是我个人的一些粗浅的认识,有可能是管中窥豹,但由此可以以小见大地看出《水浒传》这部巨著的高妙的艺术水准,也使我更加深深崇敬伟大的文学家施耐庵。
参考文献:
[1]孙林生. 《林教头风雪山神庙》题意集说[J]. 高校教育管理,1995(2):111-112.
[2]李怀清. 于细微处见精神——《林教头风雪山神庙》细节品味[J]. 中学语文教学参考,1999(3):42-42.